Apocalipsis 20:11-15

DISCURSO: 2528
EL DÍA DEL JUICIO

Apocalipsis 20:11 . Vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo; Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios; y se abrieron los libros; y se abrió otro libro, que es el libro de la vida; y los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.

Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el infierno fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego .

No debemos imaginar que las partes misteriosas de las Escrituras no merezcan nuestra más atenta lectura: porque aunque no tengamos éxito en nuestros esfuerzos por comprender todo lo que contienen, encontraremos muchas cosas claras, comprensibles e importantes. El capítulo que tenemos ante nosotros habla de una resurrección de todos los santos martirizados para reinar con Cristo en la tierra mil años: también nos informa que, al expirar ese período, Satanás será liberado de su encierro y prevalecerá contra ellos, engañando muchos, y destruyendo a muchos.

Además, nos dice que Dios, decidido a ejecutar venganza sobre el engañador de las naciones, y sobre los ministros que han sido sus instrumentos, y sobre todos los que han sido engañados por ellos, vendrá entonces a juzgar al mundo con justicia.
Comprendemos que este reinado de Cristo en la tierra, aunque no es improbable que esté acompañado de manifestaciones ocasionales de sí mismo como en el monte Tabor, será principalmente figurativo; pero, sin detenernos en los puntos que son de difícil interpretación y que sólo los acontecimientos explicarán con certeza, prestemos atención a la instrucción que aquí se nos da respecto a aquello en lo que todos estamos tan profundamente interesados, las solemnidades del día del juicio. En estos podemos notar,

I. La comparecencia del juez

[Cristo es la persona que juzgará al mundo [Nota: Hechos 17:31 . Juan 5:22 .]: Y él está aquí, como en cualquier otro lugar en la misma ocasión [Nota: Romanos 14:10 .

], declarado ser “Dios”, así como hombre, Emmanuel, Dios con nosotros. El estar sentado en un “trono” denota, que de sus decisiones no habrá apelación, pero que, sancionadas como serán por la autoridad del Rey de reyes, serán definitivas e irreversibles. Tampoco es sin designio que el trono sea descrito como "blanco", ya que excederá el sol del meridiano en brillo, ni será manchado por el más mínimo ejemplo de parcialidad o error.

La idea de "la tierra y los cielos que la rodean, huyendo de delante de él, y no se encuentra lugar para ellos", está calculada para impresionar nuestras mentes con el sentido más terrible de su majestad y gloria. Este globo culpable fue una vez el lugar de su residencia, hasta que sus habitantes impíos se levantaron contra él con un consentimiento y lo mataron. Pero en ese día, como si tuviera conciencia de su propio desierto, huirá de su presencia; ni se encontrará ningún lugar para que este teatro del pecado exista más en su estado contaminado actual [Nota: 2 Pedro 3:10 .]

II.

Las personas que serán convocadas a su tribunal:

[No sólo en el diluvio, cuando el mundo entero se ahogó, sino desde entonces, millones, que, con fines mercantiles u hostiles, han atravesado las poderosas aguas, han encontrado sus tumbas en el seno del océano. Pero en el último día, "el mar los entregará"; La “muerte” también entregará los cuerpos que hace mucho tiempo se han convertido en polvo, y el “hades”, o el mundo invisible, entregará las almas que han vivido durante mucho tiempo en la felicidad o la miseria.

Todos los que alguna vez hayan vivido sobre la tierra, sean "pequeños o grandes, comparecerán ante el tribunal de su Dios". El Dios que los formó de la nada recogerá con facilidad sus átomos dispersos y los reunirá con sus almas afines. Cada uno deberá presentarse en su propio cuerpo, ni podrá resistir la citación ni eludir el registro. El rey y el mendigo, el filósofo sabio y el niño que murió antes de ver la luz, no se distinguirán de otra manera que cuando se clasifiquen entre los justos o los malvados.]

III.

La regla del juicio

[Entonces se abrirán varios "libros" para que sirvan como base del procedimiento Divino [Nota: Daniel 7:9 .]. El libro de la ley de Dios , originalmente inscrito en los corazones de nuestros Primeros Padres, y aún no borrado por completo incluso de las mentes de los paganos, será la regla por la cual serán juzgados, quienes nunca vieron la luz de la revelación [Nota: Romanos 2:14 .

]. El libro del Evangelio , donde los misterios de la redención se revelan a nuestra vista, será la piedra de toque por la cual nuestra fe y práctica serán probadas. También el libro de la conciencia , que ahora omite muchas cosas, o las tergiversa groseramente, dará un testimonio más justo de nuestra conducta: porque entonces será una transcripción perfecta de otro libro que se abrirá, a saber, el libro de la memoria de Dios. .

En esto , cada acción, palabra y pensamiento fue fielmente registrado por la mano infalible de Dios mismo: y cada propósito, deseo o motivo, tendrá una influencia en su decisión de realzar nuestra felicidad o aumentar nuestra miseria [Nota: 1 Corintios 4:5 ].

Hay otro libro, particularmente especificado en el texto, " el libro de la vida ". Este no es otro que el libro de los decretos de Dios, en el que fueron escritos desde la fundación del mundo los nombres de sus elegidos. Y así como los demás libros se abrirán para reivindicar la equidad de sus decisiones, así será este , para mostrar la soberanía de su gracia. Este libro se menciona dos veces en el texto; pero también se declara dos veces , que todos "serán juzgados según sus obras " : aunque por lo tanto honramos el amor electivo de Dios, debemos desechar cuidadosamente todo pensamiento que pueda menospreciar su justicia remunerativa.

Aunque los santos serán deudores de la elección de Dios por su salvación; los impíos no perecerán jamás por la influencia de la reprobación: la felicidad que los hombres le deben a él; su miseria solo para ellos mismos .]

IV.

La sentencia que se ejecutará:

[Nada se menciona expresamente en el texto con respecto a la sentencia de los justos; aunque evidentemente está implícito que ellos, teniendo sus nombres escritos en el libro de la vida, tendrán un final muy diferente al de los impíos. Sí; para ellos no hay condenación; no perecerán jamás, mas tendrán vida eterna [Nota: Romanos 8:1 .

Juan 10:27 .]. Si en verdad Dios los juzga por el estricto tenor de su ley, perecerán; pero él los ve revestidos de la justicia del Redentor; y acepta, por él , no sólo sus personas, sino sus servicios, atesorando sus lágrimas en su frasco, y advirtiendo sus propios deseos para una recompensa futura [Nota: Malaquías 3:16 .].

En cuanto a aquellos cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida, su estado será inexpresablemente terrible. Ellos, junto con "la muerte y el infierno", los receptáculos actuales de los condenados, serán "arrojados al lago de fuego"; para que, excepto en ese lugar, no quede ningún vestigio de pecado o miseria en toda la creación. Esto se llama enfáticamente "la segunda muerte". Los dolores de la disolución son a menudo grandes, y la consiguiente separación del alma y el cuerpo muy angustiosa; pero la angustia que acompaña a estos es un emblema muy débil de los tormentos que se soportarán en ese estado de separación de Dios, en el lago que arde. con fuego y azufre.

Tampoco los impíos tendrán una razón justa para quejarse de que sus nombres no fueron escritos en el libro de la vida, ya que nunca desearon estar allí registrados, ni consideraron al Cordero de Dios, quien es el único que podría inscribir sus nombres en él.]

Inferir—
1.

¡Cuán necesario es asegurarse un interés en Cristo!

[Todos nos apresuramos a su asiento judicial; ni voluntad ni cosa nos servirá allí sino el interés en su sangre y justicia - - - Por la ley todos somos condenados; pero por el Evangelio todos podemos tener vida - - - Entonces no perdamos todo nuestro tiempo buscando las cosas que perecen con el uso; sino más bien asegúrense una herencia que nunca se desvanecerá, y que continuará cuando todas las cosas terrenales se disuelvan.]

2. ¡Cuán cuidadosamente deben los profesores de religión prestar atención a sus caminos!

[Todos deben ser juzgados de acuerdo con sus obras, cuya cantidad, así como la calidad, marcarán una diferencia esencial en nuestro estado [Nota: Gálatas 6:8 ; 2 Corintios 9:6 ]. Cada hora, a medida que pasa, se abre camino hacia el cielo y registra la manera en que se pasó.

De hecho, estamos dictando diariamente nuestra propia sentencia y determinando la medida de nuestra propia felicidad o miseria. Preguntémonos entonces con frecuencia qué ha registrado la última hora con respecto a nosotros; y si nos alegraremos de ver sus transacciones presentadas como evidencias en el tribunal del juicio. Dios nos ayude a tener esto en cuenta; ¡y así pasar las pocas horas que nos quedan, como desearíamos haberlas pasado, cuando estemos desnudos ante su tribunal!]