Apocalipsis 5:11-13

DISCURSO: 2508
LA DOXOLOGÍA DE LOS REDIMIDOS

Apocalipsis 5:11 . Miré y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, de las bestias y de los ancianos; y el número de ellos era diez mil veces diez mil, y miles de miles; diciendo a gran voz: Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir poder, riquezas, sabiduría, fortaleza, honra, gloria y bendición.

Y toda criatura que está en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra, y los que están en el mar, y todos los que están en ellos, oí decir: Bendición y honra y gloria y poder sean para el que está sentado en el trono, y al Cordero por los siglos de los siglos .

En la actualidad sabemos muy poco de la bienaventuranza del cielo; sin embargo, la palabra de Dios nos permite formarnos una vaga idea de ella. San Juan aparta el velo y nos revela:

I. La asamblea que vio

Los habitantes del cielo están compuestos de ángeles y santos glorificados—
[Los ángeles son aquellos que “guardaron su primer estado”, del cual otros cayeron. Se habla de los santos bajo dos caracteres, "las bestias o seres vivientes" y "los ancianos". Se supone que los primeros representan a los ministros de Cristo [Nota: En las cualidades peculiares de los cuatro seres vivientes se hace probablemente una alusión a los talentos necesarios para la función ministerial.

El predicador del Evangelio debe ser valiente, paciente, compasivo y perspicaz. Apocalipsis 4:7 ], Y estos últimos, los miembros de la Iglesia [Nota: Son veinticuatro; probablemente en alusión a los doce patriarcas y doce apóstoles, que eran los jefes de los judíos y cristianos, es decir, de la Iglesia universal.]: todos juntos componen un cuerpo en y bajo Cristo [Nota: Efesios 1:10 .]

Su número excede todo cálculo—
[El camino al cielo siempre ha sido un "camino estrecho y angosto"; sin embargo, desde la muerte de Abel, su número ha aumentado continuamente: su número colectivo es inconcebiblemente grande [Nota: Daniel 7:10 ; Apocalipsis 7:9 ]

Los santos toman la iniciativa en la adoración—
[Se los representa de pie más cerca del trono [Nota: Apocalipsis 7:11 .]: Comienzan la canción [Nota: ver. 5: 9, 10.], y los ángeles se unen en coro [Nota: ver. 11-13.]

Hay una perfecta armonía en toda la asamblea.

II.

El Objeto que adoraban

Muchos niegan que Cristo sea un verdadero objeto de adoración. Pero siempre ha sido adorado en la Iglesia—
[Pablo le oró y recibió una respuesta de él [Nota: 2 Corintios 12:8 .]: Esteban se dirigió a él, como Cristo mismo se había dirigido antes al Padre [Nota: Hechos 7:59 .]: La ofrenda de oración a él caracteriza a todo cristiano verdadero [Nota: 1 Corintios 1:2 ]

Y Él es el objeto de adoración universal en el cielo—
[Él es la persona descrita en el texto y contexto [Nota: ver. 6, 8, 9, 12.]. La descripción dada es aplicable a él solo [Nota: Juan 1:29 .]

Él está expresamente unido al Padre como un objeto igual de adoración—
[Los términos usados ​​son los mismos, y se dirigen por igual a ambos].
La adoración que le ofrecen es la que es propia de Dios únicamente—

III.

La adoración que le ofrecieron.

Las huestes celestiales no ofrecen devociones ciegas e ignorantes: proclaman la dignidad del honor divino del Redentor—
[No se ofrecen al Padre expresiones más fuertes de adoración: la acumulación de palabras expresa el fervor de sus corazones [Nota: Para explicar cada palabra destruiría la energía del conjunto.]: su visión de su gloria esencial debe convencerlos de su mérito; pero lo más admiran en su carácter mediador: los ángeles, aunque no interesados ​​como nosotros, unen gustosos sus alabanzas.]

Todos se unen a esto de manera unida y en voz alta :

[Los de la tierra y el mar, etc. son los espíritus de los santos difuntos: todos parecen competir entre sí sin una voz discordante.]

Inferir—
1.

¡Cuán grande es el privilegio de los santos!

[Los santos se han unido incluso ahora a esta asamblea bendita [Nota: Hebreos 12:22 .]: Tienen las mismas opiniones sobre la dignidad y la gloria de Cristo: están comprometidos en ofrecer las mismas alabanzas y adoraciones: están creciendo diariamente en una reunión para unirse a los santos de arriba. ¡Cuán glorioso, cuán deseable es este privilegio! Busquen todos por la fe en el Cordero que fue inmolado.]

2. ¡Cuán asombrosa es la insensatez de los no regenerados!

[Esta bienaventuranza se ofrece a todos los que crean en Cristo; sin embargo, los no regenerados "lo toman a la ligera". Pero, ¿lo pensarían tan despreciable si tuvieran una visión de ella como la que tuvo San Juan? ¿Lo despreciarían si pudieran ver el estado de los condenados en contraste con él? ¡Que Dios los convenza de su culpa y locura!]

3. ¡Cuán inconcebiblemente glorioso debe ser el cielo!

[ Aquí la felicidad de los santos es a menudo grande [Nota: Génesis 28:17 .]; pero de ahora en adelante trascenderá nuestras más altas concepciones [Nota: Aquí, nuestras opiniones son oscuras (“por fe”) nuestra compañía poca, nuestros asociados contaminados, nuestra capacidad pequeña, nuestras dificultades grandes, nuestra aleación inseparable, nuestros intermedios frecuentes, nuestras declinaciones lamentables pero allí veremos a Cristo tal como es, junto con innumerables huestes, cada uno de ellos brillando como el sol; nuestros poderes se ampliarán maravillosamente; le serviremos con perfecta facilidad y prontitud; y nuestra bienaventuranza será pura y sin mezcla, sin interrupción ni fin, sí, continuamente, eternamente progresiva.]. Ensayemos con frecuencia aquí, para que podamos estar más capacitados para realizar nuestra parte en el teatro del cielo.]