Horae Homileticae de Charles Simeon
Colosenses 1:3-6
DISCURSO: 2166
ELEGACIÓN DEL EVANGELIO DE PABLO
Colosenses 1:3 . Damos gracias a Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, orando siempre por ti, desde que oímos de tu fe en Cristo Jesús y del amor que tienes a todos los santos, por la esperanza que está guardada para ti. en el cielo, de lo cual habéis oído antes en la palabra de la verdad del Evangelio; que os ha llegado, como en todo el mundo; y da fruto, como también en vosotros, desde el día en que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad .
"¡LA gracia de Dios en verdad!" ¡Qué hermosa descripción del Evangelio! Es gracia: es toda gracia, de principio a fin: es la gracia más estupenda que Dios ha concedido jamás a cualquier criatura, ya sea en el cielo o en la tierra. Fue una gracia maravillosa conferir a los ángeles una naturaleza tan exaltada como la que poseen, junto con toda la gloria y la felicidad del cielo. Fue la gracia más asombrosa también formar al hombre en el Paraíso; para formarlo a la imagen misma de su Dios; y darle la promesa de que, si se mantiene firme en su integridad, tanto él como toda su posteridad deben participar con los ángeles en toda la bienaventuranza de que disfrutan.
Pero, ¿qué significa todo esto para el don del único amado Hijo de Dios de llevar las iniquidades del hombre caído y, por su propia obediencia hasta la muerte, restaurar al hombre a su herencia perdida? A esto se le llama enfáticamente, "El Evangelio de la gracia de Dios": y verdaderamente exhibe la gracia de Dios en una perspectiva que ninguna criatura podría haber anticipado jamás; y en una visión tal que deba llenar toda la creación, ya sea de hombres o ángeles, con la más profunda admiración, gratitud y amor. Este es el Evangelio que habéis "oído"; que también, a través de la influencia iluminadora del Espíritu de Dios, muchos de ustedes "saben"; y cuya excelencia puede verse,
I. Por los efectos producidos en nuestros corazones.
Se mencionan tres efectos, como se produjo en los conversos de Colosas:
1. "Fe en el Señor Jesucristo" -
[Este es el primer efecto que produce el Evangelio, dondequiera que se reciba en el corazón. Nos revela nuestra necesidad de un Salvador; y presenta al Señor Jesucristo, el Hijo del Padre, enviado al mundo para llevar nuestros pecados y expiar nuestra culpa con su sacrificio expiatorio, y así reconciliarnos con nuestro Dios ofendido. Nos descubre la plenitud y la idoneidad de esta salvación; y nos lleva a este Salvador, como nuestra única esperanza. Conduce a todos a renunciar por completo a toda otra esperanza y a confiar plenamente en los méritos y la mediación de este adorable Redentor - - -]
2. Amor a todos los santos.
[Este es el siguiente efecto producido en todos. Por la fe en el Señor Jesucristo, somos introducidos en una nueva familia, de la cual Cristo es el maestro; sí, somos incorporados a un nuevo cuerpo, del cual Cristo es la cabeza y todos los santos son miembros. Añado además, todos somos penetrados por un solo espíritu; (porque “el que se une al Señor es un solo espíritu”) y tienen así un vínculo de unión, que nunca existió ni pudo existir antes.
En el mismo instante en que creemos en Cristo, nos sentimos traídos a esta relación con todo su pueblo creyente, ya sea que los conozcamos por separado o no; y tenemos, desde ese momento, algo de la misma simpatía con ellos, como cada miembro de nuestro cuerpo tiene con todos los demás, la víspera con la mano y la mano con el pie - - -]
3. Esperanza de felicidad en el cielo.
[“La esperanza que está reservada para nosotros en el cielo” es aquello por lo que el Apóstol principalmente da gracias en el pasaje que tenemos ante nosotros [Nota: Ver el griego. La fe y el amor se insertan entre paréntesis.]. Pero esto, como los dos principios anteriores, está labrado en el corazón por el Evangelio: por el cual, como dice San Pedro, “somos engendrados de nuevo a una esperanza viva de una herencia incorruptible e incontaminada, y que no se desvanece, reservada en el cielo para nosotros [Nota: 1 Pedro 1:4 .
]. " Sí, la fe penetra en los cielos más altos y ve allí coronas y reinos comprados por la sangre de Cristo y prometidos a todos los que creen en él. Una eternidad de gloria sobre el mismo trono de Dios, el creyente espera como su porción segura - - -]
Pero la excelencia del Evangelio se muestra además,
II.
Por los efectos producidos en nuestras vidas.
“Da fruto en todo el mundo” -
[Vea los frutos del Espíritu como los describe el Apóstol: “El fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, longanimidad, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza [Nota: Gálatas 5:22 .] ”. No hay gracia que haya en Cristo Jesús mismo, que el Evangelio no forme en el alma de los que creen en él - - - “El descubrimiento que nos da de la gloria de Cristo nos transforma a su imagen, de gloria para gloriarse, por el Espíritu de nuestro Dios [Nota: 2 Corintios 3:18 .] ”].
Hace esto invariable y universalmente—
[No hay criatura que reciba la gracia de Dios en verdad, pero experimente este efecto en su alma. No importa si es el hombre más civilizado de la tierra, o un pobre indio salvaje o hotentote: desde el momento en que reciba el Evangelio, comenzará a portar la imagen de su Padre celestial "en justicia y verdadera santidad" - - - Y el hombre que profesa creer en Cristo, y no produce los frutos de la justicia en su vida y conversación, se engaña a sí mismo y es un hipócrita.
"Su fe no es mejor que la fe de los demonios"; y, si muere en su estado actual, su fin será como el de ellos también: porque Dios ha decretado que “sin santidad nadie verá al Señor [Nota: Hebreos 12:14 .]” - - -]
Díganme ahora, hermanos:
1.
¿No hemos dado las gracias por ti?
[¿Fueron todos reducidos al más abyecto estado de pobreza, y aliviados por el Evangelio en la máxima medida de sus necesidades, y enriquecidos con todo lo que el mundo entero podría otorgar? ¿O estabais todos muriendo y el Evangelio les devolvió la salud? no era nada, en comparación con las bendiciones que habéis recibido (al menos muchos de vosotros) a través de la palabra que os ha sido ministrada. Ha sido llevado por él de la muerte a la vida, del pecado a la santidad, del infierno al cielo.
¡Oh! ¡Qué inestimables bendiciones son estas! - - - Di, entonces, si los que os han predicado la palabra de vida no tienen razón para bendecir a Dios por vosotros, como los “sellos de su ministerio”, y como destinados a ser “su gozo y corona de regocijo en el presencia de ese Salvador ”que les han predicado [Nota: 1 Tesalonicenses 2:19 ]? - - -]
2. ¿No tenemos también ánimo para "orar por ti"?
[¿Qué no conferirá Dios a aquellos por quienes ya ha hecho tanto? Seguramente no hay nada que la Omnipotencia pueda hacer, que no te sea otorgado, en respuesta a la oración de fe. Vea lo que Pablo oró a favor de los colosenses [Nota: ver. 9-14.] - - - La misma oración quisiera ofrecer por ustedes, y les suplico a todos que se ofrezcan por ustedes mismos. “Abran bien la boca y Dios las llenará”. “No se angustien en ustedes mismos; porque no estáis estrechos en él ”. Solo pide con fe; y "según vuestra fe os será hecho."]
3. ¿No hay, sin embargo, motivo de lamentación por algunos de ustedes?
[¡Ojalá pudiera decirle que el cambio aquí descrito se ha producido en todos! Pero me temo que hay muchos de ustedes que todavía permanecen en su estado inconverso; y quienes, a pesar de que el Evangelio les ha sido ministrado durante tanto tiempo, todavía son ajenos a la fe, el amor y la esperanza que forma en los corazones de quienes verdaderamente lo reciben; sí, y cuyos temperamentos y disposiciones son muy diferentes de los frutos que el Evangelio ha sido enviado a producir.
Queridos hermanos, les ruego que estudien más el Evangelio: oren más sobre él: rueguen a Dios que lo haga "la vara de su fuerza", y que efectúe con él en ustedes todo lo que obró en la Iglesia de Colosas, y todo lo que está ordenado para trabajar en todo el mundo - - -]