Colosenses 3:17

DISCURSO: 2188
HACIENDO TODO EN EL NOMBRE DE CRISTO

Colosenses 3:17 . Todo lo que hagáis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios y al Padre por medio de él .

Suponiendo que se reconozca la existencia de un Ser Supremo, nuestro deber obvio para con él debe ser ejercer tal dependencia de él, que demuestre una conciencia, de que “en él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser [Nota: Hechos 17:28 .] ". Siendo esto lo que, por el bien de la distinción, llamaré religión natural, podemos ver lo que, por necesidad, se nos debe exigir bajo la dispensación cristiana.

Por el Evangelio se nos informa que el Señor Jesucristo es el Creador y Gobernador del universo; y, en consecuencia, debe tener derecho a todo lo que, como teístas, le prestamos al Ser Supremo. Pero además se nos revela como el Redentor del mundo; y, en consecuencia, como estando en una relación aún más cercana a nosotros, como nuestra Cabeza vital; de quien obtenemos todos los suministros de gracia y paz, y a quien debemos atribuir todas las bendiciones que disfrutamos, ya sea en el tiempo o en la eternidad.

Entonces, ¿qué es la religión evangélica? No es un asentimiento a ciertos principios, por muy precisos que sean esos principios; tampoco es una práctica de ciertos deberes, por muy encomiables que sean esos deberes. Es un hábito mental, por medio del cual se reconoce la agencia universal de Cristo, y el alma entera se dirige a él; recibiendo todo de su plenitud, y mejorando todo para su gloria.

Para desarrollar esto más claramente, me esforzaré por mostrar lo que, bajo la dispensación del Evangelio, debería ser el hábito de nuestra mente,

I. En todo lo que hacemos por Dios

En mi texto, se nos dice que hagamos todo " en el nombre de Jesucristo". Ahora, por esta expresión, entiendo que deberíamos hacer todo,

1. Por respeto a su autoridad:

[S t. Pablo dice: “Os mandamos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente [Nota: 2 Tesalonicenses 3:6 ]”. Fue por la autoridad de Cristo que emitió ese mandato; y desde el respeto a esa autoridad se debía obedecer ese mandamiento.

De la misma manera debemos tener respeto por Cristo en todo lo que hacemos, porque él ha dicho: "Entonces sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando". Debe ser una cuestión de indiferencia para nosotros lo que el hombre pueda ordenar, a menos que tenga también la sanción de la autoridad de nuestro bendito Señor. Siempre debemos preguntarnos: ¿Qué exige el Señor Jesucristo de mí? Eso haré, en todo caso y en todas las circunstancias.

Si el hombre lo aprueba, lo haré, no tanto para agradar al hombre como para agradar al Señor; y si el hombre lo desaprueba, lo seguiré haciendo, porque agradará a mi Señor: ni seré yo. desviado del camino del deber, aunque el mundo entero debería unirse para oponerse a mi progreso. Habida cuenta de la voluntad de mi Señor, no necesitaré nada para alentar mis esfuerzos, ni permitiré que nada los obstaculice.]

2. Del amor a su nombre

[Leemos acerca de “recibir a un niño en el nombre de Cristo ” y de “dar un vaso de agua en su nombre [Nota: Marco 9:37 ; Marco 9:41 .]: ”Eso debe importar que lo hagamos por amor a Cristo. Y esta debería ser la única fuente de todas nuestras acciones: “El amor de Cristo debería constreñirnos [Nota: 2 Corintios 5:14 .

]. " No es necesario que haya en nuestras mentes, en todas las ocasiones, una larga argumentación en tren para suscitar este principio: una madre no necesita tal proceso para invocar su amor a su descendencia infantil: si una ocasión cae para el ejercicio de ese principio, está listo para actuar en todo momento y en cualquier momento. Y así debería ser con nosotros, hacia nuestro Señor Jesucristo: debería haber en nosotros un sentido tan profundo y permanente de nuestras obligaciones para con él, que, en todo lo que decimos y en todo lo que hacemos, deberíamos desear complacerlo.]

3. Dependiendo de su gracia:

[El profeta Miqueas dice: “Todo el mundo caminará cada uno en el nombre de su dios; y caminaremos en el nombre del Señor nuestro Dios por los siglos de los siglos ”. es decir, en una total dependencia de él. Ahora, ¿a quién debemos buscar dirección en todos nuestros caminos, sino al Señor Jesucristo, quien se ha comprometido, como nuestro Pastor, a ir delante de nosotros? [Nota: Juan 10:4 .

], y ¿quién nos ha dicho en todo que sigamos sus pasos [Nota: 1 Pedro 2:21 .]? ” Y en quién vamos a depender de la ayuda en nuestras dificultades, sino en aquel que nos ha dirigido a ser “fuertes en el Señor [Nota: Efesios 6:10 .

] ”, Y nos aseguró que“ mediante su fuerza haremos todas las cosas [Nota: 2 Corintios 12:9 ; Filipenses 4:13 .]? " Y a través de quién podemos esperar la aceptación , sino a través de Él, nuestro Mediador e Intercesor Efesios 3:18 [Nota: Efesios 3:18 ; 1 Juan 2:1 .]?]

4. Para el avance de su gloria.

[Cuando Pedro y Juan habían sanado a un hombre que había sido cojo desde el vientre de su madre, los espectadores estaban listos para atribuir el milagro al "poder o santidad de aquellos" que lo habían realizado: pero los Apóstoles instantáneamente dieron la gloria a los Señor Jesucristo, en cuyo nombre , y solo por cuyo poder, se había realizado: “ Su nombre, por la fe en su nombre , ha fortalecido a este hombre a quien tú ves y conoces; sí, la fe que es por él ha le dio esta perfecta solidez en presencia de todos ustedes [Nota: Hechos 3:6 ; Hechos 3:16 .

]. " Por lo tanto, sea lo que sea que digamos o hagamos, debemos consultar su gloria y trabajar para promoverla. Nada es demasiado insignificante para que podamos prestarle atención en este punto de vista: "Ya sea que comamos o bebamos, o hagamos cualquier otra cosa, debemos hacerlo todo para la gloria de Dios [Nota: 1 Corintios 10:31 ]". Si se piensa que sería presunción suponer que cualquier cosa que podamos hacer puede por cualquier medio hacer avanzar su gloria, nos equivocamos por completo: porque, en su última oración de intercesión, dijo: “Todo lo mío es tuyo, y lo tuyo es mío , y soy glorificado en ellos [Nota: Juan 17:10 .]. ”]

También debe cultivarse el mismo hábito mental,

II.

En todo lo que Dios hace por nosotros

Puede haber muchos sucesos que, para la carne y la sangre, son dolorosos; sin embargo, en ellos no debemos ver más que una ocasión de alabanza y acción de gracias. Job bendijo a Dios tanto por quitarle sus propiedades como por otorgarlas [Nota: Job 1:21 ]. Y así debemos también nosotros “dar gracias en todo”, sabiendo que “esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para con nosotros [Nota: 1 Tesalonicenses 5:8 ]”.

Nosotros, en todas las circunstancias, tenemos ocasión de alabar a nuestro Dios—
[Aquellas cosas que tienen el aspecto más doloroso son, sin embargo, en realidad los frutos del amor: porque “al que Dios ama, disciplina; y azota a todo el que recibe por hijo [Nota: Hebreos 12:6 ] ”. De hecho, la tendencia benéfica de nuestras aflicciones es a menudo tan clara y visible como si nos la hubiera señalado una voz del cielo.

Porque, ¿quién no ve cómo las pruebas nos apartan del mundo y nos purifican de nuestra escoria? Se nos dice, y lo encontramos cierto, que “la tribulación produce paciencia, y la paciencia experimenta y experimenta esperanza, una esperanza que no avergüenza [Nota: Romanos 5:3 ]”. Pero, independientemente de esto, las bendiciones de la redención son tan grandes que deberían absorber, por así decirlo, cualquier otra consideración; y para llenar nuestras almas con un gozo y una gratitud indecibles, incluso en medio de todos los problemas que los hombres o los demonios pueden infligirnos.

En el primer capítulo de esta epístola, el Apóstol pone esto en un punto de vista muy llamativo. Supone que los colosenses están oprimidos por aflicciones pesadas y prolongadas: y “ora por ellos”, para que sean “fortalecidos con todas las fuerzas, según el poder glorioso de Dios, para toda paciencia y longanimidad, con gozo; dando gracias al Padre, que los hizo aptos para ser partícipes de la herencia de los santos en luz; quien los ha librado del poder de las tinieblas; y los ha trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tuvieron redención por su sangre, el perdón de pecados [Nota: Colosenses 1:11 .

]. " ¿Deben estar bajo sus pruebas contentarse con ejercitar la "paciencia"? no: ¿o "longanimidad?" no: deben estar llenos de "alegría"; y estar tan animados por un sentido de la misericordia de Dios, y por las maravillas del amor redentor, que no tenga una palabra que pronunciar sino en una forma de alabanza y acción de gracias. Entonces, amados, este será el marco de sus mentes en todo momento; como sucedió con Pablo y Silas, cuando estaban en la prisión y en el cepo "cantaban alabanzas a Dios a la medianoche [Nota: Hechos 16:25 ]."]

Sin embargo, al hacerlo, debemos tener respeto por el Señor Jesucristo por la aceptación de nuestros mejores servicios—
[Continuamente se inculca esto en las Escrituras de la verdad. “Debemos dar gracias siempre por todas las cosas al Dios y Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo [Nota: Efesios 5:20 .

]. " La alabanza es "un sacrificio que debe ofrecerse" en él como nuestro altar; y “ser presentado por él” como nuestro gran Sumo Sacerdote, así como los animales estaban bajo la ley judía [Nota: Hebreos 13:15 .]; y por eso se le llama “los becerros de nuestros labios [Nota: Oseas 14:2 .

]: ”Ningún sacrificio, por santo que sea, puede ser“ aceptable a Dios, sino como se le ofreció por medio de Jesucristo [Nota: 1 Pedro 2:5 ] ”. Esto debe tenerse especialmente en cuenta en todo momento. No debemos “nunca sacrificarnos para nuestra propia red, ni quemarnos a nuestra propia red [Nota: Habacuc 1:16 .

] ”, Pero haz en la tierra lo que hacen en el cielo. No se oye en el cielo una voz que no glorifique a Dios y al Cordero; ni en la tierra se hallará un alma que no diga: “No a nosotros, oh Señor, no a nosotros, sino a tu nombre sea el felicitar."]

Permítanme ahora observar:
1.

Si esto es religión, ¡qué poca religión verdadera hay en la tierra!

[¿Dónde encuentras a los hombres del carácter arriba descrito? ¡Cuán pocos son, cuán pocos, en quienes se encuentra que éste es el hábito predominante de sus mentes! Es frecuente la atención a las doctrinas; ni el respeto por los deberes morales es infrecuente; pero tales opiniones de Cristo, tal respeto a su autoridad, tal amor a su nombre, tal dependencia de su gracia, tal celo por su gloria y, además, un sentimiento tan abrumador de su amor como se traga todos los demás sentimientos; donde se encuentran estos? ¡En qué medida los poseen los mejores entre nosotros! ¡Y cuán lejos está la generalidad de poseerlos! Sin embargo, es por este estándar que debe probarse toda la experiencia cristiana. Mis queridos hermanos, instruyan correctamente sus mentes en este asunto; y entonces podrás formarte un juicio correcto,

2. Si esta es la religión verdadera, ¡cuán feliz es un hombre el verdadero cristiano!

[Sin duda, el cristiano debe ser consciente de innumerables defectos, y debe encontrar en sí mismo motivo para la más profunda humillación. Pero, en la medida en que haya alcanzado esta experiencia, dígame si no será feliz. dime si no es un hombre mucho más feliz de lo que la posesión del mundo entero podría hacerle. Sé que un mundo impío ignorante se burlará de esto como entusiasmo; pero el pasaje que antes cité, en referencia a la religión natural, es ampliamente suficiente para mostrar que esta experiencia es sumamente racional e indispensable para el carácter cristiano.

¿Cuáles son los sentimientos de alguien que, en el hábito diario de su mente, "vive, se mueve y tiene su ser en Dios"? Precisamente tales son los sentimientos del cristiano hacia el Señor Jesucristo, sólo elevados por un sentimiento de amor redentor. "Creed, pues, en Cristo"; y “permaneced en él” mediante el ejercicio de la fe y el amor; y que él sea “vuestra vida”: sí, “vivid por la fe en Aquel que os amó y se entregó a sí mismo por vosotros”. Entonces, "te regocijarás en él incluso ahora, con un gozo inefable y glorificado", y pronto serás partícipe de "toda la plenitud de gozo a la diestra de Dios para siempre"].