Colosenses 3:3,4

DISCURSO: 2183
EL ESTADO EXALTADO DE UN CRISTIANO

Colosenses 3:3 . Habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces también vosotros apareceréis con él en gloria .

INNUMERABLES son las ventajas que nos brinda la revelación sobre los filósofos paganos: porque, si bien nos descubre una regla de conducta mucho más sublime de la que ellos fueron capaces de idear, proporciona motivos suficientes para inclinarnos al deber y nos enseña dónde obtener fuerzas. para la realización de la misma. El deber que impone es nada menos que un supremo deleite en las cosas celestiales, pero al mismo tiempo nos anima por la consideración de los privilegios que disfrutamos y las perspectivas que tenemos a la vista. Lo que el cristiano posee en estos aspectos puede verse en las palabras que tenemos ante nosotros: en las que notamos,

I. Su estado exaltado

El cristiano es una paradoja; estar vivo y muerto al mismo tiempo. Él está “muerto” -
[Una vez estuvo vivo total y completamente para las esperanzas legales y los placeres carnales: pero ahora está muerto para ambos. Ahora ve que no tiene justicia propia para su justificación ante Dios, ni fuerza propia para el cumplimiento de la santa voluntad de Dios: por lo tanto, renuncia a toda dependencia de sí mismo y busca la justicia y la fuerza solo en Cristo [Nota: Isaías 45:24 .] - - -

En cuanto al disfrute de las cosas del tiempo y de los sentidos, tiene la misma capacidad que siempre para ello; pero ha perdido su inclinación por ella y ya no busca su felicidad en ella. Siente el vacío y la vanidad de todo bien sublunar y, aunque agradece la parte que le ha sido encomendada, considera al mundo entero como un objeto crucificado y él mismo es crucificado en él [Nota: Gálatas 6:14 .] - - -]

Sin embargo, ¿está vivo en un sentido mucho más elevado que nunca antes?
[Él tiene en Cristo una "vida", por la cual está capacitado para vivir para su Dios y caminar por las sendas de la santidad y la paz - - - Esta vida está "escondido con Cristo en Dios"; de modo que, mientras el mundo no lo vea, Satanás no podrá destruirlo. Cuando Adán tenía la vida, por así decirlo, en su propia posesión, su gran adversario prevaleció sobre él y lo mató: por lo tanto, el creyente es puesto fuera del alcance de los esfuerzos de Satanás, y tiene su vida atesorada en el cielo, adonde Satanás no tiene acceso. , y en Dios, sobre quien no puede tener poder - - - De hecho, Cristo mismo vive en el creyente [Nota: Gálatas 2:20 .

], y es "su misma vida". Lo que el alma es para el cuerpo, eso es Cristo para el alma del creyente, actuando en todas sus facultades y operando en todas sus energías - - - Y por lo tanto, el creyente, por muerto que esté en sí mismo, está capacitado para vivir de una manera que ninguna otra criatura del universo puede vivir.]

Pero el creyente debe ser visto aún más por nosotros en,

II.

Sus gloriosas expectativas

El Salvador, aunque una vez fue tan desconocido por el mundo como ellos, y aún más despreciado, un día aparecerá de nuevo en gloria:
[Se acerca rápidamente el tiempo en que descenderá del cielo en su propia gloria, y en la gloria de su Padre y sus santos ángeles. Mientras estuvo en la tierra, su gloria estuvo, en su mayor parte, velada. Un poco de ella pecó en el monte Tabor; y sus propios seguidores más inmediatos “vieron algo de su gloria, como la gloria del unigénito del Padre.

"Pero" el mundo no lo conoció ":" las tinieblas no pudieron aprehender su luz: "pero en el día del juicio su apariencia será tal que se convierta en su carácter augusto, de modo que será igualmente reconocido por todos, sean amigos o enemigos, como "Rey de reyes y Señor de señores" - - -]
Entonces toda la asamblea de creyentes aparecerá con él en gloria—
[Serán reunidos de todos los rincones del mundo "para encontrarse con su Señor en el aire", cada uno de ellos con “cuerpos semejantes a su cuerpo glorioso”, y almas semejantes a su alma glorificada: porque serán todos “como él, cuando le vean tal como es [Nota: 1 Juan 3:2 .

]. " Entonces aparecerán como monumentos de su gracia , como trofeos de su victoria , como herederos de su gloria . Verdaderamente será admirado y glorificado en ellos, cuando se vea la soberanía que ha ejercido en la elección de ellos, y el poder que ha ejercido para salvarlos [Nota: 2 Tesalonicenses 1:10 .

]. Entonces se verá, no que ellos triunfaron, sino que él triunfó por ellos, (sobre su cruz [Nota: Colosenses 1:15 .],) Y sobre ellos, (por su gracia convertidora [Nota: Salmo 45:5 ; 2 Corintios 10:5 .

],) y en ellos, por la eficacia santificadora de su Palabra y Espíritu [Nota: Juan 10:28 .] - - - Entonces se sentarán con él en su trono, y como “coherederos con él” serán partícipes de su reino para siempre - - -]

De esto, el estado actual de sus almas justifica una expectativa segura:
[La conexión entre las dos partes de mi texto no debe pasarse por alto en ningún caso. Tanto “la muerte” de los santos como “su vida” garantizan la seguridad de que reinarán con Cristo en gloria. ¿Quién puede herir el alma de un muerto? Así que tampoco nadie puede destruir un alma que está "muerta al pecado": en ambos casos, el alma está escondida con Cristo en Dios. Nuevamente, cuando nuestra vida fue encomendada a la custodia del primer Adán, él, aunque perfecto, y en el Paraíso, permitió que se lo arrebataran las sutilezas de Satanás.

Para evitar que se repita tal calamidad, nuestra vida renovada no está confiada a nuestro propio cuidado, sino que está atesorada en el segundo Adán, y está escondida con Cristo en Dios, fuera del alcance de cualquier enemigo. ¿Quién, pues, prevalecerá contra nosotros? No todos los poderes de la tierra o del infierno afectarán nuestra ruina: “estando nuestra vida escondida con Cristo en Dios”, estamos fuera del alcance del mal; y, por tanto, puede estar seguro de que cuando él vuelva a aparecer para juzgar al mundo, también nosotros seremos con él en gloria. Este parece ser el verdadero significado del pasaje; y nada menos que esto transmitirá adecuadamente a nuestras mentes la seguridad y la bienaventuranza de un alma creyente - - -]

Dirección—
1.

Que los creyentes sean sensibles a la distinguida misericordia que se les ha concedido.

["¿Quién como vosotros, pueblo salvado por el Señor?" He aquí el mundo no regenerado: están "muertos", es cierto; pero ¿a qué están muertos? No a uno mismo, sino a Dios ya todo lo que concierne al alma; mientras que estáis muertos a la ley, al pecado y al mundo, y vivos a Dios por medio de Jesucristo. La luz y las tinieblas no son más diferentes entre sí que lo espiritual del hombre natural, y el hombre regenerado de aquel que permanece muerto en delitos y pecados.

¿Y quién ha puesto la diferencia entre usted y el mundo incrédulo? ¿Quién los ha hecho hijos de Dios y herederos de la gloria, mientras tantos millones de sus semejantes tienen al inicuo por padre y la miseria eterna como porción? En verdad, si no bendices y adoras a tu Dios, y rasgas el aire con tus hosannahs, las mismas piedras clamarán contra ti.]

2. Que se esfuercen por caminar de manera digna de su elevado llamamiento.

[ Este es el alcance completo tanto del contexto anterior como del siguiente. “Poned vuestro afecto en las cosas de arriba”, “ porque habéis muerto”, etc. Luego, después del texto se agrega: "Mortificad, pues, vuestros miembros en la tierra". Este debe ser el efecto de todas las misericordias de Dios para con nosotros: y pido a todo aquel que profese haber recibido la vida de Cristo, que dé evidencia de esa vida, “andando en todas las cosas como Cristo anduvo” - - -]