Colosenses 4:12

DISCURSO: 2190
EL CARÁCTER Y OBJETIVO DE UN MINISTRO CRISTIANO

Colosenses 4:12 . Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Cristo, os saluda, trabajando siempre con fervor por vosotros en las oraciones, para que estéis perfectos y completos en toda la voluntad de Dios .

EL AMOR es la esencia de la religión cristiana. Los mismos paganos notaron el fervor del amor que existía entre los primeros cristianos. Los ministros, en particular, sienten un respeto distinguido por aquellos a quienes han sido de gran utilidad [Nota: 1 Tesalonicenses 2:7 .]. Epafras se presenta como un modelo eminente de afecto y celo.

I. El cargo que sostuvo

Epafras fue quizás lo mismo con Epafrodito. Era de Colosas, y quizás el fundador de la Iglesia establecida allí; sostuvo el más honorable de todos los oficios, siendo "un siervo de Cristo". Se puede decir que todo cristiano tiene este oficio, pero los ministros lo llevan en un sentido más elevado y exaltado:

1. Sus mayordomos—

[Un mayordomo tiene el cuidado y la gestión de la familia encomendada a él: por eso los ministros de Cristo tienen los misterios del Evangelio encomendados a ellos [Nota: 2 Corintios 4:7 ]. Deben dispensar estos misterios a los hombres [Nota: Lucas 12:42 .]: Por lo tanto, se nos enseña a considerarlos expresamente en este punto de vista [Nota: 1 Corintios 4:1 ]

2. Sus mensajeros:

[Son embajadores de la corte del cielo [Nota: 2 Corintios 5:19 .]: Entregan a los hombres sus mensajes de gracia y misericordia: negocian, por así decirlo, una paz entre Dios y el hombre.]

3. Sus representantes:

[Están en su lugar [Nota: 2 Corintios 5:20 .]; la palabra que hablan no es de ellos, sino de él [Nota: 1 Tesalonicenses 2:13 .]. La recepción o rechazo de ellos se considerará una recepción o rechazo del mismo Cristo [Nota: 1 Tesalonicenses 4:8 ]

4. Su gloria

[Son los instrumentos por los que es conocido y glorificado: por eso se les llama expresamente "la gloria de Cristo [Nota: 2 Corintios 8:23 .]"].

En este cargo actuó digno de la confianza depositada en él.

II.

El amor que manifestó

El amor se manifestará invariablemente en actos de bondad hacia aquellos que son sus objetos. El amor de un ministro se manifestará más hacia las almas de los hombres; pero nadie puede hacer el bien a las almas a menos que Dios mismo conceda su bendición [Nota: 1 Corintios 3:7 ]: por eso Epafras se dirigió a Dios en oración.

Hizo esto fervientemente—
[Se dice de Jacob que él “luchó” con Dios toda la noche en oración [Nota: Compare Génesis 32:24 ; Génesis 32:28 . con Oseas 12:4 ]. Así lo hizo Epafras en nombre de los cristianos en Colosas [Nota: Esto está implícito en el término ἀγωριζόμενος.]. ¡Cuán deseable es que cada ministro esté tan ocupado!]

Lo hacía constantemente—
[No se satisfacía con predicarles ni orar con ellos: los recordaba “siempre” en sus oraciones secretas ante Dios [Nota: 1 Tesalonicenses 3:10 . con Isaías 62:7 ]; ni su ausencia de ellos disminuyó su preocupación por su bienestar. Este fue el testimonio más inequívoco de su afecto que pudo darles [Nota: Es más fácil predicar a los hombres diez horas que orar por ellos una sola.]

Tampoco podía descansar satisfecho mientras su pueblo tuviera un pecado que ser perdonado o un deseo que suplir.

III.

El final al que apuntaba ...

Deseaba que sus amigos cristianos fueran verdaderamente israelitas; sin duda se había esforzado mucho y con frecuencia para que así fueran. Buscó el mismo final bendito en todas sus oraciones por ellos:

1. Para que no tengan reservas secretas en su obediencia.

[Él sabía muy bien que un pecado cometido destruiría el alma [Nota: Jeremias 48:10 .]: Estaba consciente de que nada más que la dedicación más absoluta de nosotros mismos al servicio de Dios sería de alguna utilidad [Nota: Salmo 119:6 . ]: por lo tanto, oró para que pudieran hacer "toda" la voluntad de Dios.]

2. Para que puedan alcanzar los más altos grados de santidad.

[No hay perfección absoluta o plenitud en la criatura; pero hay altos grados de santidad que los rectos pueden alcanzar [Nota: Τέλειοικαὶ πεπληρωμένοι implica que él no deseaba que continuaran siendo bebés, sino que llegaran a un estado de virilidad; y no estar satisfecho con una medida escasa de gracia y conocimiento, sino estar "lleno de toda la plenitud de Dios"]. Anhelaba que fueran lo más eminentes posible [Nota: 1 Tesalonicenses 5:23 .]

3. Para que sean firmes hasta el fin.

[Muchos "aguantan sólo por un tiempo, y en tiempo de tentación se apartan"; pero el apostatar de personas que han tenido esperanza, es la muerte, por así decirlo, para un fiel ministro de Cristo [Nota: 1 Tesalonicenses 3:8 ]. Sabía que había muchos que buscaban Colosenses 2:8 de la fe [Nota: Colosenses 2:8 ]: Por lo tanto, buscaba que se establecieran de tal manera que pudieran “estar firmes”].

Podemos observar a partir de aquí,
1.

¿Cuál debería ser la norma de la predicación de un ministro?

[Los ministros fieles a menudo se consideran demasiado estrictos y severos; pero si desearan tal perfección para su pueblo, deberían trabajar también para promoverla con su predicación. Si rebajaran el estándar del deber de los hombres, traicionarían y asesinarían a las almas que se les encomiendan. Que nadie condene entonces la severidad o severidad de lo que escuchan, a menos que exceda el estándar de las Escrituras.]

2. ¿Cuál debería ser la medida de la práctica de la gente?

[No hay ningún logro con el que debamos estar satisfechos, mientras que queda algo por alcanzar. Lo que los ministros deben desear para nosotros, debemos desearlo y apuntarlo a nosotros mismos. Sea lo que sea lo que hayamos logrado, olvidemos lo que queda atrás y avancemos hacia lo que está antes.]