Daniel 12:2-3

2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna y otros para vergüenza y eterno horror.

3 Los entendidos resplandecerán con el resplandor del firmamento; y los que enseñan justicia a la multitud, como las estrellas, por toda la eternidad.

DISCURSO: 1141
DIFERENTES ESTADOS HOMBRES EN EL ÚLTIMO JUICIO

Daniel 12:2 . Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, algunos para vida eterna, y otros para vergüenza y desprecio eterno. Y los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que vuelven a la justicia a muchos como las estrellas para siempre .

La conexión inmediata del texto nos llevaría a esperar algo que sucederá cuando el Señor Jesucristo venga a destruir todos los poderes anticristianos y a establecer su reino en todo el mundo. San Juan habla de ese período como “la primera resurrección [Nota: Apocalipsis 20:5 .

]. " Pero en ese momento sólo los santos se levantarán (ya sea real o místicamente, no nos detenemos a indagar): pero en el momento del que habla mi texto, los malvados se levantarán a la vergüenza y al desprecio eterno. Por tanto, debe entenderse que el profeta pasa por encima del espacio intermedio entre la destrucción del Anticristo y el juicio final; y como hablando de lo que sucederá en ese terrible día, cuando Cristo vendrá a juzgar al mundo.

De esta manera, nuestro bendito Señor presenta su descripción del mismo período espantoso. Él predice la destrucción inminente de Jerusalén, y luego casi combina con eso el juicio general; de modo que no es fácil determinar con precisión el punto preciso de su transición de un evento a otro. En verdad, parece en un lugar citar las palabras de mi texto refiriéndose al último día; diciendo: “Viene la hora, cuando todos los que están en el Seol oirán Su voz, y saldrán; los que hicieron bien a la resurrección de vida; y los que hicieron lo malo a la resurrección de condenación [Nota: Juan 5:28 .

]. " Tampoco podemos dudar de que los judíos en general entendieron que Daniel hablaba de ese período; y basa principalmente en su autoridad la creencia de que "habrá una resurrección tanto de justos como de injustos [Nota: Hechos 24:15 .]".

Asumiendo, entonces, que esto sea la importancia de mi texto, procederé a considerar,

1. Los diferentes estados de los hombres en ese gran día decisivo.

No puede ser que todos reciban la misma condenación de manos de un Juez justo.
Algunos despertarán a la vida eterna y al honor.
[Para las almas de los hombres no hay muerte. En el mismo instante en que se separan del cuerpo, se transmiten a un lugar de felicidad o desdicha, y reciben al menos una parte de la recompensa que les espera en el juicio final. En la parábola del rico y Lázaro esto se insinúa fuertemente.

También se desprende de la promesa hecha al ladrón arrepentido de que el mismo día de su crucifixión estaría con su Señor en el Paraíso. El cuerpo, mientras tanto, dormirá en el polvo. Pero al sonido de la trompeta en el día postrero, eso también resucitará; y, en un estado de unión con el alma, participar de la condenación que el alma había experimentado antes. Una vez cargó con su parte en todo lo que el alma hizo; y todos sus poderes serán en ese día tan fortalecidos, que podrá sostener su parte también en toda la bienaventuranza o miseria a la que el alma ha sido previamente consignada. .

El cuerpo será entonces un cuerpo espiritual: y en él, no menos que en su alma, cada santo gozará de una eternidad de bienaventuranza.]
Algunos, por otro lado, se levantarán para la vergüenza y el desprecio eternos—
[Los malvados, mientras en este mundo, se parecía tanto a los justos, que no podía haber una separación entre ellos. Pero en el último día, la cizaña y el trigo se distinguirán tan fácilmente entre sí como las cabras y las ovejas; y nunca más crecerán juntos.

"Los impíos no estarán en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos". Entonces los malvados serán repudiados por todos. El Salvador, que una vez dio su vida por ellos y, durante muchos años, los siguió con invitaciones y ruegos para aceptar la misericordia, se apartará de ellos con disgusto y les dirá: “Apártate de mí: nunca os conocí, hacedores de iniquidad.

También los ángeles, esos espíritus benévolos que alguna vez se hubieran alegrado de atenderlos como sus asistentes, se ocuparán de sacarlos de sus retiros y los “atarán en bultos para quemarlos”. También para todos sus antiguos amigos, que una vez trabajaron por su bienestar, serán objeto de aborrecimiento [Nota: Isaías 66:24 .

]: sí, para los mismos demonios serán objeto de maligno triunfo y de regocijo de reproche, como sin duda lo fueron nuestros primeros padres después de su caída; en que fueron tan necios como para creer las mentiras de Satanás, antes que la verdad de Dios.]

Pero notemos especialmente de lo que se habla,

II.

La peculiar felicidad de los santos.

Aquí se los caracteriza como sabios en su conducta y como útiles en su generación:
[“Quizás alguna vez fueron ridiculizados y despreciados como tontos”. Pero "eligieron la mejor parte", y allí se aprobaron a sí mismos como verdaderamente sabios. “El temor del Señor es el principio mismo de la sabiduría:” y todos son sabios en la proporción en que están regulados por ella. Pero los que son “sabios por sí mismos” no se contentarán con dejar a otros en su locura o con ir solos al cielo.

Dicen que a Dios, “Draw , y que se ejecutará después de ti:” es decir, Dibújame, y haré todo lo que pueda conmigo. Este será el esfuerzo de toda alma que verdaderamente se vuelva a Dios; y Dios bendecirá estas obras de amor, en quienquiera que se encuentren. Si no todos son llamados a hablar en público, todos tienen una esfera en la que pueden esforzarse en provecho; y todos los que son rectos ante Dios emplearán sus talentos, ya sea en visitar a los enfermos, en la educación de los niños o en todos los eventos en la instrucción de sus propios hogares y sus amigos más inmediatos. La actividad en la causa de Dios es inseparable de la verdadera piedad.]

Y será inconcebible su bienaventuranza—
[Quizás la idea de la transfiguración de nuestro Señor nos ayude un poco a formarnos una vaga idea de la aparición de los justos en ese día. Sabemos que "entonces sus cuerpos serán transformados como el cuerpo glorioso de Cristo"; y en sus almas también "serán como él:" y en todas sus facultades, ya sea de alma o de cuerpo, serán "llenos de toda la plenitud de su Dios". Las almas también, a quienes en su época y generación fueron útiles, serán entonces como joyas en su corona, y fuentes de mayor bienaventuranza y honor por toda la eternidad.]

Dirección—
1.

Aquellos que son independientemente de ese día

[Piensen, les ruego, cuáles serían sus sentimientos ahora, si todo el mal que alguna vez ha pasado en sus corazones se les diera a conocer a sus semejantes, me temo que muy pocos de nosotros no cubriríamos nuestros rostros con vergüenza consciente, y alegrarnos de escondernos en cualquier retiro distante donde podamos escapar de los ojos de aquellos que conocían nuestra culpa. ¿Cuáles serán entonces sus sentimientos en ese día, cuando cada abominación, con todas sus agravaciones concomitantes, sea expuesta ante todo el universo reunido? Ahora puedes gloriarte de tu vergüenza; o posiblemente se endurezca hasta la total insensibilidad: pero no será así entonces.

Tu sensibilidad será tan rápida y vívida, después de millones de años, como en el primer momento de tu exposición; y vuestro consciente desierto de toda la vergüenza y el desprecio sea tan picante como siempre - - - Oh, si pudiera convencerlos ahora de que se humillaran [Nota: Jeremias 3:25 .], para que entonces puedan ser exaltados; y ahora vestirse con el manto de la justicia de Cristo, para que entonces “no se manifieste la vergüenza de vuestra desnudez [Nota: Apocalipsis 3:18 .]”

2. Aquellos que viven en un estado de preparación para ello:

[Posiblemente en este momento seas objeto de reproche para un mundo impío. Pero esto, me parece, debería ser un asunto menor en sus ojos. ¡Oh, piensa en el cambio que tendrá lugar ese día, y cómo las mismas personas que ahora te desprecian envidiarán tu estado! Piense en cómo Dios es ahora glorificado en usted; y cómo será glorificado en ti en ese día, cuando todos tus pecados, "si se buscan, no se hallarán"; y se te otorgará gloria, honra e inmortalidad, como tu porción en la presencia inmediata de tu Dios. Esté preparándose diariamente para ese día; y en plena expectativa de toda esta bienaventuranza, trabajen con todas sus fuerzas para atraer a la mayor cantidad posible a participar.]

FIN DEL VOL. IX

Continúa después de la publicidad