Daniel 7:18

DISCURSO: 1135
EL REINADO DE LOS SANTOS

Daniel 7:18 . Los santos del Altísimo tomarán el reino y poseerán el reino para siempre, por los siglos de los siglos .

LA visión de Daniel contenida en este capítulo concuerda con lo que antes había sido otorgado a Nabucodonosor, e interpretado por el mismo Daniel [Nota: Daniel 2:31 .]. Para Nabucodonosor había aparecido como una gran imagen, cuyos diversos materiales denotaban cuatro reinos sucesivos, que al final cederían a un imperio universal establecido sobre sus ruinas.

A Daniel le apareció como cuatro fieras, que prevalecerían sucesivamente; hasta que por fin se erigiera el reino del Mesías, y redujera todo poder adverso a un estado de completa sujeción. Para Nabucodonosor, que no vio más que gloria en el surgimiento y caída de los imperios, la idea de una imagen gloriosa era la más adecuada; pero para Daniel, que vio las disposiciones malignas que produjeron tales revoluciones, y las miserias que ocasionaron, ellos estaban mejor representados bajo la noción de bestias salvajes, desgarrándose y devorándose unos a otros.

Pero en la visión de Daniel se revelaron muchas circunstancias adicionales que le interesaron mucho y que deseaba fervientemente explicar. El último de los cuatro reinos se dividiría en diez reinos más pequeños, representados por diez cuernos; entre los cuales creció “un cuerno pequeño, que tenía ojos y una boca que hablaba cosas muy grandes”. Este cuerno pequeño (que evidentemente parece denotar el poder papal) debía hacer la guerra contra los santos; y, después de afligirlos gravemente durante mil doscientos sesenta años, será destruido él mismo, y el reino será entregado a los santos.

Sobre esa parte del tema que se relaciona con el cuerno pequeño, guardaremos silencio; porque la manifestación de opiniones diferentes al respecto no sería provechosa para quienes tienen hambre del pan de vida: pero esa parte que está contenida en nuestro texto será edificante para todos nosotros: procederemos, pues, a considerar,

I. El evento predicho:

El establecimiento del imperio del Redentor sobre la tierra es lo que se predice en los versículos anteriores [Nota: ver. 13, 14.], y que en realidad se refiere al pasaje que ahora tenemos ante nosotros. Pero el reino se llama el reino de los santos, porque estará compuesto enteramente de santos, y en conjunto bajo su gobierno [Nota: ver. 22, 27.]. No podemos tener ninguna duda de que lo poseerán; y cuando llegue el momento, tan universal será el reino de la piedad, que parecerá como si todos los santos que alguna vez vivieron sobre la tierra hubieran resucitado, y como si el mismo Cristo hubiera bajado de nuevo del cielo para reinar sobre la tierra. ellos [Nota: Apocalipsis 5:10 ; Apocalipsis 20:4 .

Algunos compiten por un cumplimiento literal de estas predicciones, pero la opinión que aquí se da de ellas es muy preferible.]. Pero respecto a los santos, hay dos cosas que conviene mostrar:

1. Cómo tomarán posesión del reino.

[Ellos no hacerlo por la fuerza , a menos que de hecho por la violencia sagrado de la fe y la oración: en ese sentido “el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan:” pero con respecto a cualquier esfuerzo de su parte para usurpar el dominio, ni siquiera entrará en sus mentes. La gracia divina les habrá enseñado a “estar sujetos a los poderes fácticos; y eso no sólo por la ira, sino por la conciencia.

”Si vivieran incluso bajo un Nerón, a pesar de toda su crueldad, lo considerarían como ministro de Dios, a quien, por cualquier otro medio que no sea el que admite la ley misma, no están obligados a resistir [Nota: Romanos 13:1 .]. Ningún hombre puede actuar como conviene a un santo, si no se encuentra entre los que están "tranquilos en la tierra".

Es a través de la intervención únicamente del poder de Dios que son exaltados a puestos de honor y investidos de autoridad sobre sus semejantes. En los días de antaño, los enemigos de Dios fueron anulados para ejecutar su voluntad, en la elevación de un José y un Daniel al mando de poderosos imperios, y de los jóvenes hebreos al gobierno de extensas provincias: pero en el momento de a lo que se refiere nuestro texto, los súbditos, así como los gobernadores, serán todos convertidos a la fe de Cristo; y los reyes, no menos que otros, se someterán a la autoridad de Cristo; sí, “todos los reyes se postrarán ante él, todas las naciones le servirán.

”No será necesario ningún esfuerzo humano para subvertir el gobierno de los impíos: Dios mismo cambiará, no las personas, sino los principios, de aquellos que están en el tribunal; y pondrá a su servicio todas sus facultades y todos sus poderes. Así, sin conmociones públicas se efectuará la obra: “La piedra que hará pedazos a todos los poderes adversos será cortada sin manos; ”Y el reino será erigido,“ no con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el Señor de los Ejércitos ”].

2. Cómo lo administrarán:

En esto se diferenciarán ampliamente de los monarcas de este mundo: consultarán, no su propia voluntad, sino la voluntad de su Padre celestial; y no buscan su propia gloria, sino la de él. Cada nación tendrá una teocracia, como la obtenida en los días de Moisés y de los Jueces. Ciertamente, los hombres estarán investidos de autoridad; pero el Señor Jesucristo será la única Cabeza sobre todo: sus leyes serán la base de toda ley que se promulgue, y su gloria el fin de toda ordenanza que se administre.

"Los reyes serán los padres nodriza de la Iglesia y las reinas sus madres lactantes". Los jueces y magistrados distribuirán justicia con la mayor fidelidad posible, todos en sus distintos lugares "temiendo a Dios y obrando la justicia". Todos los cargos menores en el Estado se ejecutarán de igual manera con la más estricta integridad: “los oficiales de todo tipo serán la paz y los exactores de justicia”: “no se oirá violencia de ningún tipo [Nota: Isaías 60:17 .] ”En cualquiera de los departamentos del gobierno civil; ni se consultará ningún interés que no sea el de toda la comunidad.]

Tal es el evento que en el propio tiempo de Dios ciertamente esperamos: y de la descripción ya dada es fácil de anticipar,

II.

Las ventajas que se derivarán de ello:

Déjenos notar,

1. Los de carácter temporal:

[Lo primero que se nos ocurre es esto, que no habrá más guerras extranjeras . La historia del mundo durante cuatro mil años ha sido poco más que un relato de guerras asesinas y desoladoras: pero en ese día, se nos dice, que “las espadas se convertirán en rejas de arado y las lanzas en podaderas: la nación no levantarse contra nación, y no aprenderán más la guerra ". Qué bendición será esto, apenas podemos estimarlo nosotros, que durante tanto tiempo hemos estado exentos de los horrores de la guerra; pero en aquellos países donde se ha sentido su progreso desolador, esto parecerá una bendición de no poca importancia.

Así como “cesarán las guerras entre las naciones de la tierra”, así en las diferentes naciones no habrá disputas domésticas . "Judá no enojará más a Efraín, ni Efraín tendrá envidia de Judá". “El lobo y el cordero habitarán juntos” en perfecta armonía: las cualidades nocivas del corazón humano serán universalmente restringidas: solo el amor reinará en cada círculo: “no harán daño ni destruirán en todo el monte santo de Dios, porque el conocimiento del Señor cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar [Nota: Isaías 11:6 .

]. " Podemos añadir, además, que en ese día no habrá deseos personales . Ahora bien, una gran parte de la raza humana está oprimida por la miseria, de modo que apenas saben cómo proveerán el pan para el día de mañana; pero en ese día será como en el día de Pentecostés, no literalmente en verdad, pero en efecto, todos deleitándose en suplir las necesidades de sus compañeros santos. Como en el desierto “al que recogió mucho no le sobró, y al que recogió poco no le faltó”, así en ese día “la abundancia de unos será un sustento para la falta de otros, que, en la medida en que conduzca a el bienestar de la totalidad, puede haber igualdad [Nota: 2 Corintios 8:13 .]. ”]

2. Los de naturaleza espiritual:

[Vasto será el aumento de la luz en ese día: "la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol siete veces, como la luz de siete días". Hasta ahora, la mayor parte del mundo se ha sentado en tinieblas y sombra de muerte: pero entonces "muchos correrán de aquí para allá, y el conocimiento aumentará"; y tal será el fruto de sus esfuerzos, que “todos los hombres conocerán al Señor, desde el menor hasta el mayor.

”La difusión del conocimiento divino será entonces un objeto nacional: los hombres no serán entonces“ puestos en el ministerio para suplirlos de un pedazo de pan ”, sino“ para alimentar el rebaño de Dios, sobre el cual el Espíritu Santo los ha hecho superintendentes: ”y los patrocinadores ejercerán su poder para Dios, para proporcionar a la gente“ pastores conforme al corazón de Dios ”. La gente también, mientras se congrega en la iglesia "como palomas a sus ventanas", recibirá la palabra de tal manera que universalmente "tendrá curso libre y será glorificada entre ellos".

Junto con la luz, habrá entre todas las clases un gran aumento de paz y alegría . “El sol ya no será su luz de día, ni la luna les alumbrará con resplandor; pero el Señor les será luz eterna, y el Dios de ellos su gloria ”. Ni su alegría será tan variable como ahora: “su sol no se pondrá más, ni su luna se retirará; porque el Señor les será luz eterna; y los días de su luto se acabarán [Nota: Isaías 60:19 .

]. " A este feliz estado de la Iglesia contribuirá esencialmente el reinado de los santos: porque el celo de los pastores, la espiritualidad del pueblo y la efusión más abundante del Espíritu Santo sobre las almas de los hombres, todos conspirarán para “volverse el desierto en un huerto, y para hacer que el desierto se regocije y florezca como la rosa: sí, florecerá en abundancia, y se regocijará con gozo y canto [Nota: Isaías 35:1 ; Isaías 35:10 .] ”.

También habrá una medida mucho mayor de santidad impregnando el mundo. Entonces el cananeo "no estará más en la tierra". “Todo el pueblo será justo [Nota: Isaías 60:21 y Zacarías 14:20 .]:” Y sorprendente será la belleza y fertilidad de cada planta que el Señor plantó [Nota: Oseas 14:5 .]. A esto también contribuirá mucho el reinado de los santos. El pecado de todo tipo será descartado, y la iniquidad, si todavía existe, se verá obligada a esconder su cabeza - - -]

Dirección—
1.

Que nadie se avergüence de ser tenido por santos.

[Este nombre, que Dios honra tanto, es con muchos términos de reproche. Pero felices son los que son "contados dignos de esta vergüenza". Pronto llegará el día en que tendrán honores mucho más altos de los que el hombre puede otorgar. Los que ahora estamos vivos puede que no vivamos para ver el día predicho en nuestro texto; pero, si no, veremos un día más feliz, cuando “habiendo padecido con Cristo, reinaremos y seremos glorificados juntamente con él.

“Ciertamente para todos los santos hay un reino provisto; y los que la esperan no serán defraudados de su esperanza [Nota: 2 Timoteo 4:8 ; Apocalipsis 3:21 .] - - -]

2. Que todos se esfuercen por ayudar a avanzar el día esperado.

[Dios hará uso de instrumentos, tal como lo hizo en la era apostólica: y entendemos que evidentemente está preparando el camino para una difusión más completa de su Evangelio mediante los diversos esfuerzos que su pueblo está haciendo ahora en todos los rincones del mundo. Él está haciendo que su palabra sea traducida a los diferentes idiomas del mundo, para que todos puedan “leer en su propia lengua las maravillosas obras de Dios.

”Está enviando misioneros a lugares diferentes y distantes; y está uniendo miríadas de personas en la bendita obra de instruir a los ignorantes paganos. Entonces, que todas estas obras te sean queridas; y ayúdalos a avanzar con todo tu poder: de modo que esperemos que dentro de poco “los lugares tortuosos se enderezen, y los lugares accidentados, llana, y que toda carne vea la salvación de Dios”].