Deuteronomio 28

DISCURSO 220
EL DEBER DE TEMER A DIOS

Deuteronomio 28:58 . Si no te preocupas de cumplir todas las palabras de esta Ley que están escritas en esta bota, temerás ese nombre glorioso y terrible, el Señor tu Dios; entonces el Señor hará maravillosas tus plagas.

Admiramos la fidelidad de Moisés, quien “declaró a Israel todo el consejo de Dios”, “sin privarles de nada de lo que pudieran beneficiarse”. Dar las advertencias contenidas en este capítulo debe haber sido inexpresablemente doloroso para él. Pero no tenía alternativa, a menos que se sometiera a todas las maldiciones aquí denunciadas; e involucrarse a sí mismo, así como a ellos, en todas las consecuencias de su infidelidad y ocultación.

Hermanos, también nosotros tenemos la misma necesidad: debemos, a riesgo de nuestras almas, entregar todo lo que Dios nos ha encomendado declarar: y, si no lo hacemos, no solo “pereceréis en vuestras iniquidades, sino su sangre será requerida de nuestras manos [Nota: Ezequiel 33:8 ] ". Ten paciencia, pues, te lo ruego, mientras que con la fidelidad me pongo delante de ti,

I. Lo que Dios requiere de nosotros

Dios es en verdad un Ser grande y glorioso, “un Dios de terrible majestad [Nota: Job 37:22 .]”, “Ante quien tiemblan las columnas del cielo, y se asombran de su reprensión [Nota: Job 26:11 .] . " Y exige que "tememos su glorioso y terrible nombre". Él requiere que lo consideremos,

1. Con reverencial temor:

[Verdaderamente "es muy temible, y reverenciado por todos los que lo rodean". Cuando descendió sobre el monte Sinaí en presencia de todo Israel, no se permitió que se le acercara ni un alma excepto Moisés; y, si incluso una bestia había tocado la montaña, debía ser inmediatamente muerta. Tan grande fue el terror que su presencia inspiró, que incluso “Moisés mismo dijo: Temo y tiemblo en gran manera [Nota: Hebreos 12:20 .

]. " Y sigue siendo el mismo Dios, aunque no se manifiesta de la misma manera. Sí, tanto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo, se nos enseña a tener esto en cuenta, que “nuestro Dios es un fuego consumidor, y nunca debemos acercarnos a él sino con reverencia y temor piadoso [Nota: Hebreos 12:28 ]. ”]

2. Con amor obediente—

[Este es el punto que se nota más especialmente en el pasaje que tenemos ante nosotros: y dondequiera que esté el temor de Dios, necesariamente debe manifestarse de esta manera. Habrá un deseo real de agradar a Dios; y una plena convicción de que todos sus mandamientos son "santos, justos y buenos". Nada se considerará "un dicho duro"; nada se considerará "grave". No desearemos ningún límite a nuestra obediencia; pero considerará la entrega total de nuestras almas a él como un servicio razonable.

Esta es la conclusión a la que llegó Salomón, después de sopesar cuidadosamente todo el asunto: "Teme a Dios y guarda sus mandamientos; porque este es todo el deber (y el fin y la felicidad) del hombre [Nota: Eclesiastés 12:13 ]". ]

3. Con un apego indiviso—

[Dios no soportará un rival en nuestros afectos. Debe tener todo el corazón: y la persona que se atreva a ofrecerle "un corazón dividido, seguramente será hallada culpable ante él [Nota: Oseas 10:2 ]". Es cierto, no cedemos a la idolatría grosera, como aquellos a quienes se dirigió nuestro texto: pero si miramos en "las cámaras de la imaginería" dentro de nosotros, encontraremos tantos ídolos como los que alguna vez fueron adorados en la época de La apostasía más decidida de Israel [Nota: Ezequiel 8:9 .

]. Y "Dios sigue siendo, como siempre, un Dios celoso", que "no dejará su gloria dada a otro": sí, "su mismo nombre es, Celoso [Nota: Éxodo 34:14 .]". Sepa, entonces, que no debe "poner sus afectos en nada de aquí abajo", sino que todos se concentren en él, sin temer nada, sin desear nada, sin confiar en nada, en comparación con él.

Padre, madre, esposa e hijos, casas y tierras, sí, y nuestra propia vida también, todos deben estar subordinados a él y sacrificados por él, siempre que nuestro deber para con él lo requiera. Debemos amarlo y servirlo, a él supremamente, solo a él, a él exclusivamente.]

Escuche, entonces, le suplico,

II.

¿Qué debemos esperar de sus manos, si no cumplimos con su requerimiento?

El Señor hizo que las plagas de su pueblo fueran verdaderamente maravillosas. Nunca, desde que comenzó el mundo, una nación recibió juicios tan severos como ellos [Nota: Lamentaciones 1:12 .], Ni volverá a haber algo semejante, ni siquiera hasta el fin de los tiempos [Nota: Marco 13:19 .]. Son, y fueron diseñados para ser, “una señal para nosotros [Nota: ver. 46.]. ” En verdad, entonces, si no tememos a Dios, “nuestras plagas serán maravillosas”. Serán maravillosos

1. Aquí ...

[Mire las diferentes naciones del mundo y vea qué atormentadores son entre sí. He aquí también las hambrunas, las pestilencias, los terremotos, que Dios envía en diferentes momentos, como “vengadores de su contienda” con los que se rebelan contra él. Ver. también, todo el marco de la sociedad, ya sea en cuerpos más grandes o en familias privadas; y he aquí lo que suscitan las enemistades entre ellos, en la medida en que apenas se encuentra un cuerpo cuyos miembros no estén más o menos ataviados en mutua hostilidad, contribuyendo a la inquietud de los demás.

Tomemos a todos los diferentes individuos de la humanidad; apenas hay uno que haya alcanzado la edad de virilidad, o, en todo caso, que haya estado mucho tiempo establecido en el mundo, sin que, en un aspecto u otro, su vida misma le haya amargado, de modo que a veces, si hubiera habido sin un estado futuro de existencia, casi habría deseado la muerte como una liberación de sus problemas. Observe el temperamento que agita la mente de los hombres y la maldición que hay incluso sobre sus bendiciones, de tal manera que los que más abundan en los bienes de este mundo son con frecuencia los más miserables de la humanidad. Por lo tanto, incluso en este mundo, Dios cumple su amenaza en nuestro texto y "hace maravillosas nuestras plagas"].

2. De ahora en adelante:

[¿Quién puede concebir un alma, en su primera entrada al mundo invisible, contemplando de una vez el rostro de un Dios enojado y vengador? ¡Cómo se aparta de él y clama a las rocas y a las montañas para que lo oculten de su presencia! ¿Quién puede concebir que ese alma escuche de su Juez esas terribles palabras: "Apartaos, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles?" ¿Quién puede concebir el infierno abriéndose para su recepción, y el hombre arrojado, en cuerpo y alma, "al lago de fuego y azufre", "donde el gusano de una conciencia acusadora nunca muere, y el fuego nunca se apaga?" ¿Quién puede concebir la retrospectiva del alma de las misericordias que ha despreciado y las oportunidades que ha perdido para siempre? y, sobre todo, ¿quién puede concebir sus perspectivas de eternidad como la duración de toda la miseria a la que está destinada? Di, amado, sientonces las plagas no serán maravillosas? Ahora pueden ser objeto de burla y desprecio de ellos; pero cuando esta copa de la indignación de Dios sea puesta en las manos del pecador, y se le deje beberla hasta las heces, se acabará toda su risa y para toda la eternidad. ¿Estará ocupado en "llorar y gemir y rechinar los dientes"?]

He aquí, entonces ...

["Ahora pongo la vida y la muerte delante de ti". Di cuál de los dos elegirás. Si dudan del cumplimiento de las amenazas de Dios, lean el triste catálogo de aflicciones que se denunciaron contra los judíos, y díganme si alguno de ellos ha fracasado en su cumplimiento. De hecho, hermanos míos, todo judío que vean es un testigo de Dios, que su palabra se cumpla en toda su terrible extensión - - - Pero, por otro lado, déjame decir que lo contrario de nuestro texto también es cierto.

Sí, si temes y obedeces al Señor, tus bendiciones también serán maravillosas. Incluso en este mundo, “la paz del pueblo obediente de Dios sobrepasa todo entendimiento”, y su gozo es a menudo indecible y glorificado. Y si pudieras seguir a un alma creyente al mundo eterno; si pudieras contemplarlo cuando se introduce por primera vez en la presencia de su Dios y Salvador; si pudieras verlo, mientras el Juez de vivos y muertos pronuncia esa laudatoria sentencia: "Bien, buen siervo y fiel, entra en el gozo de tu Señor"; si, además, pudieras contemplarlo en el seno mismo de su Dios, investido de una felicidad que nunca podrá ser interrumpida y una gloria que nunca terminará; entonces dirías que su bienaventuranza es verdaderamente maravillosa.

¿Por qué, entonces, hermanos, no deberían buscar esta bienaventuranza? ¿Por qué lo desecharán todo y atesorarán para ustedes la triste alternativa, la miseria que perdurará por siempre? Te ruego que seas prudente en el tiempo; y considera tu último fin, antes de que sea demasiado tarde. Y ruego a Dios que lo que se ha dicho ahora quede tan grabado en sus mentes, que lo que sucedió en Jerusalén nunca se realice en ustedes: “No se acordó de su fin postrero; por eso bajó maravillosamente [Nota: Lamentaciones 1:9 ]. ”]