Deuteronomio 29:29

DISCURSO: 223
COSAS SECRETAS PERTENECEN A DIOS

Deuteronomio 29:29 . Las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios; pero las reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.

NUNCA se concedieron misericordias a ningún pueblo, tan ricas como las que se concedieron a Israel; ni ​​jamás hubo juicios tan significativos, a través de edades sucesivas, infligidos a cualquier otra nación, como a ellos. Y todo esto estaba de acuerdo con la profecía, incluso con las profecías que Moisés mismo les entregó antes de su entrada en Canaán. Todo fue previsto por Dios; y fue predicho también, con suficiente claridad, si tan sólo aprendieran a actuar en obediencia a las advertencias divinas.

Investigar las razones del trato de Dios con ellos, y especialmente sentarse a juzgar a Dios como si él los tratara con dificultad, sería inútil. Las razones de sus determinaciones estaban escondidas en su propio seno: y sus propias determinaciones les fueron dadas a conocer para su beneficio: y Dios esperaba que hicieran una mejora adecuada de toda la información que les había dado. Ésta parece ser la importancia general de nuestro texto; de donde aprovecharé para mostrar,

I. El límite apropiado para nuestras indagaciones sobre las cosas de Dios.

Dios se ha complacido en revelarnos mucho con respecto a su naturaleza, sus dispensaciones, sus propósitos; pero hay infinitamente más que no ha considerado conveniente comunicar; y que, si se comunican, no deberíamos ser más capaces de comprender de lo que un niño podría comprender los descubrimientos más profundos de la filosofía. Incluso lo que sabemos, lo sabemos sólo en parte: de hecho, nuestro conocimiento de todo es tan superficial, que apenas merece ser llamado conocimiento: y, por lo tanto, en relación con todo, la mayor desconfianza posible se vuelve en nosotros. Porque, después de todo, ¿qué sabemos nosotros?

1. ¿De la naturaleza de Dios?

[Se nos informa que "Él es un Espíritu"; que él es, desde toda la eternidad, un Ser autoexistente: que "el cielo de los cielos no puede contenerlo". Pero, ¿qué idea tenemos de un Espíritu? ¿Qué noción podemos formarnos de eternidad y omnipresencia? El filósofo más grande del universo no tiene concepciones más adecuadas de estas cosas que un niño pequeño. En realidad, tampoco sabemos nada más de las perfecciones morales de la Deidad que de las que llamamos naturales.

Hablamos de su santidad, justicia, misericordia y verdad; pero nuestro conocimiento de estas cosas es totalmente negativo: simplemente sabemos que no es impío, injusto, despiadado o falso; y eso es todo.

¿Y qué diré de su subsistencia en Tres Personas, cada una de las cuales posee todos los atributos de la Deidad, mientras todavía hay un solo Dios? Sabemos que se habla del Padre como la Fuente de donde todo procede; que también se dice que el Hijo ejecutó todo lo que el Padre había ordenado para la redención del mundo; y que también se dice que el Espíritu Santo aplica a los hijos de los hombres todo lo que el Hijo compró o el Padre ordenó.

Pero de estas cosas no sabemos nada más allá de lo que Dios nos ha dicho en su palabra: y si intentamos descartarlas, "sólo oscurecemos el consejo con palabras sin conocimiento". En la contemplación de tales misterios, nos conviene tener en cuenta los agudos interrogatorios de Zofar; “¿Puedes encontrar a Dios buscando? ¿Puedes encontrar al Todopoderoso a la perfección? es alto como el cielo; ¿Qué puedes hacer tú? más profundo que el infierno; ¿Qué puedes saber [Nota: Job 11:7 .]? ”]

2. ¿De sus dispensaciones?

[Sabemos que Dios ordena todo tanto en el cielo como en la tierra; y que sin él "ni un gorrión cae al suelo", ni "un cabello de la cabeza de uno de sus sirvientes". Pero, ¿alguien nos informará cómo Dios domina las mentes de los agentes voluntarios, de manera tan infalible para cumplir su propia voluntad y, sin embargo, no participar en los males que cometen? Nuestro bendito Señor fue condenado a muerte “por el determinado consejo y la presciencia de Dios” y, sin embargo, durante toda esa escena, los agentes siguieron por completo los dictados de sus propios corazones, y “con manos inicuas lo crucificaron y lo mataron.

¿Y alguien nos informará cómo se hizo esto? Y si sabemos tan poco de la Providencia de Dios , ¿quién nos declarará las maravillas de su Gracia ? ¿Alguien nos dirá por qué se dejó el mundo cuatro mil años antes de que el Salvador fuera enviado para redimirlo? ¿ O por qué se eligió a Abraham con preferencia a todas las demás personas de la tierra, para que el Salvador descendiera de él y estuviera en la línea de Isaac y Jacob, en lugar de en la línea de Ismael y Esaú? ¿Alguien nos dirá cómoel Espíritu de Dios actúa sobre las almas de algunos para vivificarlos, santificarlos y salvarlos; mientras que otros nunca experimentan estas operaciones; ¿O experimentar su influencia sólo en un grado tal que, en última instancia, agrave su eterna condenación? Que alguien nos diga cómo opera la mente sobre la materia en cualquier movimiento de su propio cuerpo: y si no puede decir esto, ¿cómo presumirá de juzgar a Dios, “cuyos caminos están en el gran abismo, y sus sendas más allá de ser encontradas? ¿fuera?"]

3. ¿De sus propósitos?

[Se nos asegura que “Dios hace todo según el consejo de su propia voluntad; y que nadie pueda detener su mano, ni decirle: ¿Qué haces? Pero, ¿quién ha escudriñado los registros del cielo para decirnos lo que sucederá, ya sea en referencia a las naciones oa cualquier individuo solitario? Nuestro bendito Señor revisó repetidamente todas las preguntas presuntuosas sobre estas cosas. Cuando sus discípulos le preguntaron: “Señor, ¿restaurarás de nuevo el reino a Israel en este tiempo? él respondió: No os corresponde a vosotros conocer los tiempos y las sazones que el Padre ha puesto en su propio poder [Nota: Hechos 1:6 .] ”. Y cuando Pedro le preguntó acerca de Juan, “Señor, ¿qué hará este? nuestro Señor respondió: Si quiero que se quede hasta que yo venga, ¿qué te importa?

En verdad, no sabemos nada de Dios; nada de lo que es , hace o hará , más allá de lo que se ha complacido en revelarse a nosotros: y todas nuestras preguntas con respecto a él deben desembocar en esa profunda exclamación de adoración: “Oh la profundidad [Nota: Romanos 11:33 ]! " En lugar de quejarnos de que nuestro conocimiento está tan circunscrito, deberíamos estar agradecidos de que se extienda tan lejos: porque si se comunica poco para satisfacer una curiosidad tonta, se nos da a conocer todo lo que puede conducirnos a nuestro bienestar presente y eterno. ]

Esta idea nos señala,

II.

El uso adecuado que se debe hacer de todos los conocimientos que obtenemos:

Todo lo que Dios ha revelado tiene la intención de tener un efecto práctico: y todo lo que contiene la Sagrada Escritura tiene una tendencia directa a transmitir algún beneficio espiritual a nuestras almas. Rastreemos esto brevemente en lo que se revela acerca de,

1. Dios y sus perfecciones.

[Todo lo que se dice en las Escrituras sobre este tema sublime, tiende a llenarnos de santo temor, amor y confianza; y para llevarnos a Dios, como sus súbditos y siervos obedientes - - -]

2. Cristo y sus oficios—

[No hay camino al Padre sino a través del Hijo. Por lo tanto, cuando leemos de él como el Profeta, Sacerdote y Rey de su Iglesia, se nos enseña necesariamente a buscar en él la iluminación de nuestras mentes, el perdón de nuestros pecados, la subyugación de todos nuestros enemigos espirituales. Se nos enseña a “vivir todos juntos por la fe en él, que nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros” - - -]

3. El Espíritu Santo y sus operaciones.

[Si podemos llegar a Dios solo a través del Hijo, tampoco tenemos acceso a él sino por el Espíritu [Nota: Efesios 2:18 .]. Por lo tanto, al desear sus influencias de gracia, debemos procurar que toda la obra de la gracia se realice dentro de nosotros, y ser “transformados en la imagen divina” y ser “hechos aptos para nuestra herencia eterna” - - -]

4. El Evangelio, con todas sus promesas y preceptos.

[Nada de esto es para él contemplado como una mera cuestión de especulación; pero todo el Evangelio debe abrazarse como un remedio , como un remedio adecuado a nuestras necesidades y suficiente para nuestras necesidades. Cada promesa de ella debe ser aceptada como un motivo de esperanza; y cada precepto en él debe ser obedecido como una evidencia de nuestra fe y amor - - -]

5. Las realidades del mundo eterno.

[Nadie vino del cielo o del infierno para informarnos cuáles eran esos estados, o cuál era el significado total de esos términos bajo los cuales se muestran esos estados. Tampoco nos importa saber más de ellos en este mundo. Ya sabemos lo suficiente para poner en acción nuestras esperanzas y nuestros temores: y nuestra sabiduría es para mejorar nuestro conocimiento de ellos, como para “huir de la ira venidera” y “asirnos de la vida eterna” - - -
En una palabra, “todo lo que se revela nos pertenece a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que en todas las edades venideras cumplamos todas las palabras de la Ley de Dios”, y nos aprobemos ante Él como un pueblo fiel y obediente].

Por tanto, entonces, podemos ver:
1.

¿Qué respuesta deberíamos dar al orgulloso objetor?

[Las personas se sentarán en juicio sobre Dios y su voluntad revelada, como si fueran capaces de determinar, por su propia sabiduría, lo que convenía que él revelara o hiciera; y decidirán con confianza todo lo que ven o oyen, precisamente como si fueran competentes para sopesar en una balanza todos los misterios de la sabiduría divina. Con qué impía audacia denigrarán muchos el misterio de una Trinidad de Personas en la Deidad; la encarnación de Cristo y su sacrificio expiatorio; y las influencias del Espíritu Santo.

Pero a todos los objetores tan orgullosos les diré, con San Pablo: “¡No, oh hombre! ¿Quién eres tú que replicas contra Dios [Nota: Romanos 9:20 .]? " Te equivocas por completo en el ámbito de la razón, si piensas que ella ha de juzgar misterios como estos. Ella debe juzgar si el libro que llamamos la Biblia es de inspiración divina; pero una vez admitido eso, debe ceder el paso a la fe, cuyo oficio es abrazar todo lo que Dios ha revelado y hacer uso de él. para los fines y propósitos para los que lo ha revelado.

Y si te atreves a “reprender a Dios, ciertamente responderás por ello [Nota: Job 40:2 ]:” Porque “él no da cuenta al hombre de ninguno de sus asuntos [Nota: Job 33:13 .]. ”]

2. ¿Qué dirección debemos dar al humilde investigador?

[Puede que le traigan a sus oídos muchas cosas que están por encima de su comprensión y que puede resultarle difícil de recibir. Pero hay una norma a la que se puede referir cada sentimiento, y una piedra de toque mediante la cual se puede probar toda doctrina. Nuestro bendito Señor dijo a los que dudaban de la corrección de sus instrucciones: “Escudriñen las Escrituras, porque en ellas pensáis que tenéis vida eterna; y son ellas las que dan testimonio de mí [Nota: Juan 5:39 .

]. " Y el profeta Isaías dijo a sus oyentes que lo probaran todo: “A la ley y al testimonio: si no hablan conforme a esta palabra, es porque no hay verdad en ellos [Nota: Isaías 8:20 .]. ” Todo lo que necesitas saber está contenido en la palabra de Dios. Todo lo que esté de acuerdo con eso, es cierto; todo lo que sea contrario a él, es falso: y todo lo que no pueda ser determinado por él, bien puede quedar entre esas "cosas secretas que pertenecen únicamente a Dios"].

3. Qué estímulo debemos brindar al verdadero creyente:

[“El secreto del Señor”, se nos dice, “está con los que le temen; y él les mostrará su pacto [Nota: Salmo 25:14 .] ". Sí, esta es de hecho una verdad muy alentadora. No es que debamos suponer que Dios dará una nueva revelación a su pueblo: no tenemos ninguna razón para esperar eso; pero brillará sobre su verdad revelada, de modo que tendrán una percepción de ella que otros no tienen.

No necesito decirte cuánto más claro se percibe algo cuando el sol brilla sobre él; o cuánto más exactamente se ve cuando el ojo se fija más intensamente en él; o cómo las cosas más diminutas o distantes se hacen claramente visibles con gafas. adecuado a nuestros órganos de la vista. Ahora, de todas estas formas Dios descubrirá sus secretos al alma creyente. Él, por su Espíritu, arrojará un torrente de luz sobre la palabra; y haz que el alma esté más ansiosa por comprender su verdad; y por medio de la fe traiga esa verdad directamente sobre la tabla de la mente; y así cumplir esa promesa, "Todo tu pueblo será enseñado por Dios [Nota: Juan 6:45 .]". Sí, “a los mansos guiará en juicio; a los mansos les enseñará su camino [Nota: Salmo 25:9 ] ”].