Deuteronomio 9:7

DISCURSO: 199
UN RETROSPECTO PENITENCIAL JUNTO

Deuteronomio 9:7 . Acuérdate, y no olvides, cómo provocaste a ira al Señor tu Dios en el desierto .

No hay pecado más profundamente arraigado en el corazón del hombre que el orgullo: ni hay nada que no le sirva de fundamento para preferir sus pretensiones. Incluso un exceso de impiedad proporcionará a algunos una ocasión de gloriarse; y una precedencia en la rebelión contra Dios, dales un título de alabanza entre aquellos a quienes han despojado en la carrera de la maldad. Bien puede esperarse, entonces, que el éxito en cualquier empresa lícita debe pensarse muy en general que le da a un hombre un motivo legítimo para el autoaplauso.

Sin embargo, sin duda, si alguna vez hubo un pueblo con menos derecho a la autoadmiración que otros, fue el pueblo de Israel, que fue un pueblo terco desde el primer momento en que Dios lo tomó bajo su cuidado especial. Y, si alguna vez hubo un asunto que excluyó por completo todo motivo de gloriarse, seguramente fue el establecimiento de ese pueblo en la tierra de Canaán. Todos sus padres habían provocado a Dios para que los destruyera en el desierto; y ellos también eran una generación rebelde, para que al menos se pudiera esperar que se reconocieran en deuda con la gracia soberana de Dios por todas las bendiciones de la tierra prometida.

Pero he aquí, Dios, que sabía lo que había en el hombre, se vio obligado a advertirles contra el enorme mal de atribuir a su propia bondad superior todas las interposiciones de Dios en su favor: “No hables tú en tu corazón, después de que el Señor tu Dios los ha echado de delante de ti, diciendo: Por mi justicia me ha traído Jehová para poseer esta tierra; mas por la maldad de estas naciones, Jehová los echará de delante de ti.

Entiende, por tanto, que el Señor tu Dios no te da esta buena tierra para que la poseas por tu justicia; porque eres un pueblo de dura cerviz. Acuérdate y no olvides cómo provocaste a ira al Señor tu Dios en el desierto ”. Este fue el estado mental que se convirtió en ellos; y este es el hábito que también nos conviene.
Para fijar más profundamente esta amonestación en sus mentes, me esforzaré por mostrar:

I. ¿Qué impresión produce el pecado en la mente de Dios?

No es un mal tan ligero como estamos dispuestos a imaginar. Es sumamente ofensivo para Dios: es "esa cosa abominable que su alma aborrece [Nota: Jeremias 44:4 ]". En qué aborrecimiento lo tiene, podemos ver,

1. Por sus propias declaraciones positivas:

["El día que comieres del árbol prohibido, morirás [Nota: Génesis 2:17 .]", Fue la declaración de Dios en el Paraíso: y "El alma que pecare, morirá [Nota: Ezequiel 18:4 ] ”, Ha sido su solemne advertencia a toda la humanidad, incluso hasta la hora actual.

Sí; “La ira de Dios se revela contra toda impiedad e injusticia de los hombres [Nota: Romanos 1:18 ]”. “Los impíos”, dice David, “serán convertidos en el infierno, y todo el pueblo que se olvida de Dios [Nota: Salmo 9:17 ]”. Y nuevamente: “Sobre los impíos Dios hará llover lazos, fuego y azufre, tormenta y tempestad: esta será su porción para beber [Nota: Salmo 11:6 .

]: ”“ Irán al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles [Nota: Mateo 25:41 .]: ”“ Beberán del vino de la ira de Dios, que es derramado sin mezcla en la copa de su indignación; y el humo de su tormento subirá por los siglos de los siglos, y no tendrán descanso, ni de día ni de noche [Nota: Apocalipsis 14:10 .

]: "Estarán" donde su gusano no muere, y el fuego no se apaga [Nota: Marco 9:44 ; Marco 9:46 ; Marco 9:48 .]; ” y pasará la eternidad misma en "llanto y lamento y crujir de dientes [Nota: Mateo 25:30 .]".

Ahora preguntaría: ¿Qué pueden significar esas declaraciones? o más bien, ¿Qué pueden ellos decir que todos ellos reprobada, y decir: “Tendré paz, aunque ande tras la imaginación de mi propio corazón malvado [Nota: Deuteronomio 29:19 .]?”]

2. Por las exhibiciones reales de su ira—

[Es fácil decir: "El Señor no ve, ni el Todopoderoso lo considerará". Pero, ¿cómo concuerdan sus dispensaciones con estas presunciones? ¿Fue visitado el pecado de Adán sin expresión de su ira? ¿No hubo ninguna manifestación de su ira por el diluvio? ¿Ninguna en las ciudades de la llanura, cuyo castigo fue una figura del mismísimo infierno? Mire su trato con Israel en el desierto: ¿Quedó el pecado sin castigo allí? ¿No vemos señales de su disgusto, ninguna prueba de la conexión que ha establecido entre el pecado y la miseria? ¿La destrucción de todo ese pueblo en el desierto no nos da una idea de este asunto? Cuando vemos lo que se le infligió a un hombre por recoger leña en sábado [Nota: Números 15:33 .

], sobre Uza por un error [Nota: 2 Samuel 6:6 .], sobre los hombres de Bet-semes por curiosidad impía [Nota: 1 Samuel 6:19 .], sobre Herodes por orgullo [Nota: Hechos 12:23 .

], sobre Ananías por mentira [Nota: Hechos 5:3 .], escucharemos la voz que nos dice, que “Jehová no hará bien, ni hará mal [Nota: Sofonías 1:12 .]? " Sepan de una verdad, amados hermanos, que “Dios se enoja con los impíos todos los días [Nota: Salmo 7:11 .

]; " y que “aunque mano a mano, los malvados no quedarán sin castigo [Nota: Proverbios 11:21 .]”].

De ahí, entonces, podemos ver,

II.

La impresión que debería causar en nuestras mentes:

En verdad, así como causa una profunda impresión en la mente de Dios, también debería hacerlo en la nuestra. Deberíamos recordarlo; y nunca olvides ni un solo pecado, si fuera posible; pero deberíamos tener la iniquidad de toda nuestra vida siempre atesorada en nuestra mente, y de pie en una masa acumulada ante nuestros ojos.
Esto es necesario para el pecador
no perdonado— [No debemos imaginarnos que es suficiente para nosotros reconocer de manera general que somos pecadores, o tener nuestra mente fija en una o dos transgresiones enormes, y confesarlas a Dios.

Debemos rastrear el pecado hasta la fuente, y ver cuán totalmente alienado estamos por naturaleza de Dios, y "enemigos de él en nuestra mente por obras inicuas": y al mismo tiempo debemos tener tales puntos de vista de transgresiones particulares, como para ser constreñidos a venir a Dios, diciendo: "Así y así he hecho"; y sin tal visión de nuestros pecados, no podemos tener arrepentimiento , ni perdón , ni siquiera preparación de corazón para el Evangelio de Cristo.

Sin recordar nuestros caminos, no podemos tener arrepentimiento . Porque, ¿qué es el arrepentimiento, sino la confesión de nuestros pecados y el duelo por ellos ante Dios? - - - No podemos tener perdón; porque “el que encubre sus pecados no prosperará; sólo el que los confiesa y los abandona hallará misericordia [Nota: Proverbios 28:13 .

] ”- - - Una persona tampoco puede estar preparada para recibir el Evangelio: porque el Evangelio es un remedio; por lo cual aquellos que están inconscientes de cualquier enfermedad no pueden desear; como ha dicho nuestro Señor: “Los sanos no necesitan médico, sino los enfermos: no he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento [Nota: Mateo 9:12 .

]. " Entonces, ¿qué hará un pecador no perdonado? Si no mira hacia atrás en sus transgresiones, para llorar por ellas ante Dios, las clava todas en su propia alma y se asegura los juicios de un Dios ofendido [Nota: Lucas 13:3 ].

Tampoco es menos necesario para un santo perdonado—
[En una gran variedad de puntos de vista es deseable para él: primero, para la profundización de su humildad . Las opiniones superficiales del pecado, aunque pueden ser suficientes para llevarnos al Salvador, nunca producirán ese desprecio y aborrecimiento de uno mismo que son el fundamento de todo lo bueno y grande en el carácter cristiano [Nota: Ezequiel 16:63 ; Ezequiel 36:31 .

] - - —A continuación, por inflamar su gratitud . Nuestra gratitud siempre será proporcional a nuestro sentido del pecado. “El hombre a quien se le ha perdonado poco, amará poco [Nota: Lucas 7:47 .]:” Pero el hombre que es sensato, plenamente sensato, cuáles han sido sus méritos, se llenará de tanto asombro y admiración por la bondad de Dios hacia él, como ninguna palabra puede expresar adecuadamente [Nota: 1 Timoteo 1:13 .

“Gracia sobremanera abundante”.] - - —Además, estos puntos de vista del pecado son deseables para la confirmación de sus principios . Permítale sentir el alcance de su culpa, y no necesitará que le digan que la salvación debe ser totalmente por gracia, o por fe, en Cristo. Verá que un alma sacada del mismo infierno no sería mayor monumento de gracia que él: se sabe “tizón arrancado del fuego [Nota: Zacarías 3:2 .

]; " y que si no se le proporcionara una expiación y se le ofreciera una salvación gratuita, el mismo Satanás tendría una esperanza de misericordia tan buena como él ... Estas opiniones son aún más deseables para aumentar su cuidado y vigilancia . Que un hombre vea cómo ha caído, y cómo, aunque no haya caído en realidad, ha sido tentado por inclinaciones pecaminosas: entonces verá cuál debe haber sido su estado por toda la eternidad, si Dios lo hubiera dejado solo. ; y cuál debe ser aún su estado, si Dios no debe sostenerlo continuamente - - - Por último, son necesarios para la mansedumbre de su alma para la gloria .

Sube al cielo y mira el estado de los santos allí: mira cómo caen de bruces ante el trono: escucha con qué alabanzas incesantes atribuyen la salvación a Dios y al Cordero [Nota: Apocalipsis 5:14 ]. Si fueras de un extremo del cielo al otro, no escucharías ni una palabra de autoaplauso, ni presenciarías un pensamiento de autoadmiración.

Hay un solo cántico en todos los reinos de la bienaventuranza: y cuanto más profundo sea nuestro sentido de obligación hacia Dios por las maravillas del amor redentor, mejor estaremos preparados para convertirlo en el único tema de nuestras acciones de gracias por toda la eternidad.]

Antes de concluir, permítanme agregar algunas palabras a aquellos que están buscando a Dios en busca de aceptación a través de su propia justicia, o imaginando que ya han encontrado misericordia en un terreno como ese:

[Eche un vistazo a sus vidas pasadas y recuerde toda su conducta en este mundo salvaje. Compare sus vidas con los requisitos de la ley de Dios; y mira si ha pasado un día o una hora, eso no te ha dado motivo para la más profunda humillación. Pero si no recuerdas tus pecados, debes saber con certeza que Dios lo hará. Dice, por el profeta Amós; “El Señor ha jurado por la excelencia de Jacob, Ciertamente nunca olvidaré ninguna de sus obras [Nota: Amós 8:7 .

]. " También en el día del juicio los recordará; sí, y tráelas también a tu memoria, porque todas están registradas en su libro; y cuando se os presenten con todas sus agravios, os aparecerán, no ligeros y veniales, como ahora, sino dignos de la más profunda y dura condenación. No te quedes, entonces, hasta ese día, pero llámalos a la memoria ahora, y ruega a Dios que los ponga en orden ante tus ojos.

En cuanto al dolor que ocasionará el verlos, ¿no desearías sufrir lo que tanto ha entristecido a tu Dios? ¿Y no es mejor sentir ahora un dolor penitencial que morir en la impenitencia y yacer eternamente bajo la ira de Dios? Al recomendar la penitencia, soy su mejor amigo; y aquellos que te animarían a olvidar tus pecados son, en verdad, tus mayores enemigos. Empiece, entonces, a “afligirse según una especie de Dios [Nota: 2 Corintios 7:11 .

] ”, Y ve al Señor con todos tus pecados sobre ti: así tendrás todos“ borrados como una nube matutina ”y“ arrojados por Dios mismo a las profundidades del mar ”. Aquí hay un gran misterio: si te olvidas de tus pecados, Dios los recordará; pero si los recuerdas, Dios los olvidará por completo y “no los recordarás nunca más contra ti [Nota: Hebreos 8:12 ]”. ]