Eclesiastés 7:10

DISCURSO: 834
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Eclesiastés 7:10 . No digas tú: ¿Cuál es la causa de que los días pasados ​​fueran mejores que estos? porque no preguntas sabiamente acerca de esto .

EN los escritos de Salomón encontramos muchas máximas que, si las pronunciara un hombre sin inspiración, serían controvertidas; pero a la que, como sugiere la inspiración de Dios, nos sometemos sin contradecir. Lo que se presenta en el pasaje que tenemos ante nosotros, a primera vista, no lleva consigo su propia evidencia: pero cuanto más se investigue, más parecerá ser un dictado de sana sabiduría y digno de aceptación universal. Para que podamos derivar de él todo el beneficio que está calculado para impartir, consideremos,

I. ¿Cuál es la investigación que aquí se desalienta?

No es toda comparación de las circunstancias existentes con el pasado lo que se reprocha aquí:

[¡En muchas situaciones! podemos, con la máxima propiedad, iniciar una investigación sobre las razones de cualquier cambio que pueda haber tenido lugar. Un hombre, en relación con sus propias preocupaciones temporales , sería muy imprudente si no lo hiciera. Supongamos, por ejemplo, que su negocio, que anteriormente estaba en un estado muy próspero, ha fracasado, ¿podemos condenarlo por investigar la ocasión de ese fracaso? ¿No deberíamos considerarlo digno de una severa culpa?

si no se esforzó por averiguar la causa de este cambio en sus circunstancias: para, si es posible, aplicar un remedio antes de que fuera demasiado tarde - - - Tampoco se excluye toda investigación en relación con las preocupaciones de la nación . Si ha habido un declive claro y visible de la prosperidad nacional, todos los afectados por ella tienen derecho, con modestia, a preguntar de dónde ha surgido ese declive: ya expresar a los que están en la autoridad sus sentimientos al respecto; y señalar lo que ellos conciben como el medio más juicioso y eficaz de remediar los males existentes - - - En referencia a las preocupaciones del alma , descuidar tales preguntas sería el colmo de la locura y la maldad.

Supongamos que una persona ha caminado anteriormente con Dios y experimentado gran parte de Su presencia en su alma, y ​​ahora se ha vuelto desprovista de toda vida espiritual y consuelo: ¿no debería pedirlo? "¿Por qué fueron los días pasados ​​mejores que estos?" Sí: examinar este asunto es su deber ineludible. Dice el Apóstol. “Examínese cada uno a sí mismo”, y el Señor Jesús aconseja a la Iglesia de Éfeso. "Cuando dejaron su primer amor, para recordar de dónde habían caído, y para arrepentirse y hacer sus primeras obras [Nota: Apocalipsis 2:5 ]". De modo que quede claro que la prohibición de tales investigaciones no es universal, sino que debe limitarse a las ocasiones en las que Salomón tenía más especialmente en mente.]

Las comparaciones que aquí se desalientan son las que son meras efusiones de descontento:
[En todas las épocas, hombres descontentos se han atrevido a hacer esta investigación; "¿Cuál es la causa de que los días anteriores fueran mejores que estos?" No se esfuerzan por determinar la corrección de sus sentimientos; pero, dando por sentado que tienen razón, exigen la razón de un fenómeno tan extraño.

Ahora bien, es un hecho curioso que este es el hábito de los hombres descontentos de todas las épocas. Aquellos que ahora están avanzados en la vida, pueden recordar que, en sus primeros días, los hombres descontentos hicieron el mismo clamor que en esta hora: y, si nos remontamos a todas las generaciones anteriores, encontraremos las mismas quejas con respecto a el deterioro de los tiempos: pero nunca llegaremos a ese tiempo, cuando el pueblo se confiesa en ese estado exaltado en que lo coloca nuestra imaginación.

Ciertamente, si alguna vez hubo un tiempo y un lugar que podría especificarse como ese ζra feliz cuando no hubo motivo para quejarse, ese fue el estado de los judíos en los días de Salomón: porque, con respecto a la paz y la prosperidad, había Nunca se pudo comparar una nación con los judíos de esa época. Sin embargo, he aquí, fue en ese momento, y bajo esas circunstancias , que se dio la reprensión: "No digas tú : ¿Cuál es la causa de que los tiempos pasados ​​fueran mejores que estos?" Entonces, vemos cuál es la indagación que Salomón desalienta: es lo que no tiene un fundamento justo, y que es la progenie del bazo y el descontento.]

Habiendo sido debidamente advertidas estas distinciones, estamos preparados para ver,

II.

¿Por qué es imprudente hacerla?

Daré dos razones: es imprudente, porque,

1. Es erróneo en su origen:

[No es cierto que los tiempos pasados, en una escala grande y extendida, fueran mejores que estos. Es posible que se hayan realizado mejoras en algunos aspectos y que las cosas se hayan deteriorado en otros; o personas y lugares particulares pueden encontrarse ahora en circunstancias menos favorables que antes: pero los tiempos han sido muy parecidos en todas las épocas. En cada situación hay una mezcla de bien y mal. Para todo hombre, esta es una escena accidentada.

No hay gente cargada de bienes incondicionales ni hay ningún oprimido con un mal absoluto. Pero los hombres conocen tiempos pasados ​​sólo por informe, y también por informe muy parcial; mientras que, las circunstancias existentes las conocen por experiencia real: y son más observadores de un mal que de cien bendiciones.

En relación con nuestro propio tiempo y nuestro país, es cierto lo contrario de lo que se supone aquí. Nunca la nación estuvo más alta entre las naciones que en este día [Nota: En 1822]. Nunca se consideró la libertad civil más sagrada o mejor regulada por el bien de la comunidad. Nunca la religión floreció en mayor medida. Nunca hubo tal combinación de todos los rangos y órdenes de hombres para difundir la religión y la felicidad por la faz de la tierra.

Nunca los deseos y necesidades de la naturaleza humana fueron satisfechos de tal variedad de formas. No hay un problema al que esté expuesta la humanidad, pero se forman sociedades para prevenir o aliviar su presión. Nunca se difundieron tanto las bendiciones de la educación. En una palabra, tal es el aumento de todo lo que es bueno entre nosotros, y tal es el esfuerzo que se hace para extenderlo sobre la faz de toda la tierra, que, en lugar de mirar a los tiempos pasados ​​como mejores que los nuestros, podemos saludar el acercamiento del período milenial, cuando el Mesías mismo reinará, y difundirá la paz y la felicidad sobre la faz de toda la tierra.]

2. Es pernicioso en su tendencia:

[¿Cuál es la tendencia de esta investigación, sino ocultar de nuestros ojos las bendiciones que disfrutamos , magnificar en nuestra mente los males que soportamos y hacernos insatisfechos incluso con Dios mismo? Es notorio que aquellos que son más clamorosos acerca de la excelencia comparativa de tiempos pasados, pasan por alto todas nuestras misericordias actuales como indignas de ser notadas. Nada tiene ningún atractivo para ellos, sino algún mal real o supuesto.

Y su objetivo es difundir el mismo sentimiento maligno en toda la comunidad. Y, aunque en su propio propósito inmediato no tienen la intención de quejarse de Dios mismo, en realidad lo hacen: porque es su providencia que procesan, y sus dispensaciones que Éxodo 16:7 [Nota: Éxodo 16:7 ; Números 14:27 .

]. "No hay maldad en la ciudad, más que bien, pero Dios es quien la hace [Nota: Amós 3:6 ]:" Y era mucho más probable que se rectificara mediante la humillación personal ante él, que con la intemperancia. y clamores facciosos contra sus instrumentos. En medio de tales quejas, no hay una palabra para expresar gratitud a Dios, ni siquiera sumisión a su santa voluntad.

No hay recuerdo de nuestros malos méritos, no hay admiración por las tiernas misericordias de Dios, no hay estímulo para la alabanza y la acción de gracias. No se pronuncia más que murmullos, se difunde nada más que descontento. Por tanto, ya sea que los hombres consideren su propia felicidad o la felicidad de la comunidad, harán bien en abstenerse de esta odiosa investigación; o, si en algún momento se sienten dispuestos a hacerlo. para cerciorarse, en primera instancia, de que los fundamentos de su investigación son justos].

Un consejo cerrará el presente tema:
1.

En lugar de quejarnos de los tiempos, esforcémonos todos por mejorarlos:

[Mucho está en nuestro poder, para mejorar los peores tiempos. Debe esperarse, en este mundo desordenado, que surjan problemas de una u otra clase; no se pueden apartar por completo de individuos, familias o naciones. Pero. Si todos los rangos de la comunidad se unieran, como bien podría hacer, para aligerarse mutuamente y contribuir, según sus respectivas capacidades, a la felicidad de la comunidad, tendríamos pocas ocasiones para quejarnos de los tiempos actuales. , y ninguno en absoluto para establecer comparaciones odiosas con tiempos pasados.]

2. Busquemos aquello que haga felices a todos los tiempos y estaciones.

[La religión es cura y antídoto para todos los males, sean públicos o privados. Entre los que fueron dotados de piedad en la era apostólica, no se encuentra ninguno que fuera "murmuradores y quejumbrosos". Su hábito mental se expresa mejor con las palabras del Apóstol: “He aprendido, en cualquier estado en el que me encuentre, a estar contento. Sé humillarme y sé abundar: en todas partes y en todas las cosas se me instruye, tanto para estar satisfecho como para tener hambre, tanto para abundar como para padecer necesidad [Nota: Filipenses 4:11 .

]. " Habiendo probado el amor redentor, se vuelven comparativamente indiferentes a todo lo demás. Todo lo que poseen, lo cuentan por misericordia inmerecida: lo que quieren, lo consideran apenas digno de un pensamiento. Saben que "todas las cosas eventualmente trabajarán juntas para su bien". “Están escondidos, en el secreto de la presencia de su Salvador, de la contienda de lenguas: y mientras las mentes de otros están agitadas por pasiones violentas y malignas, las de ellos están“ mantenidas en perfecta paz.

“Esto, entonces, les recomiendo encarecidamente: Dejen que su primera preocupación sea sobre sus propias almas. Busque la reconciliación con su Dios ofendido; y esfuérzate por caminar a la luz de su rostro. Entonces, hagas lo que hagan los demás, puedes esperar tiempos mejores, cuando todos los problemas hayan desaparecido y tu felicidad sea inmaculada en el seno de tu Dios.]