Efesios 2:3

DISCURSO: 2097
PECADO ORIGINAL DECLARADO Y MEJORADO

Efesios 2:3 . Y eran por naturaleza hijos de ira, como los demás .

ENTRE los muchos rasgos hermosos que marcan el carácter de San Pablo, no podemos dejar de notar particularmente su disposición a colocarse al nivel de los más pequeños y más bajos de la humanidad, y a confesar sus obligaciones a la gracia soberana de Dios a pesar de toda la diferencia. que se había hecho entre él y los demás. En su Epístola a Tito, él da una representación de sí mismo y de sus compañeros apóstoles en su estado inconverso, que fue más humillante para ellos, mientras que brindó un gran aliento a todos los que sintieron la plaga de sus propios corazones.

De la misma manera, en la epístola que tenemos ante nosotros, después de mostrar que el mundo gentil había estado completamente en un estado de esclavitud al pecado y a Satanás, él declara que él mismo, y todos los demás sin excepción, de hecho habían estado en una condición que no menos deplorable, tanto por naturaleza como por práctica, por la práctica habiendo satisfecho habitualmente los deseos de la carne y de la mente; y siendo "por naturaleza hijos de ira, como los demás".
Para que podamos entrar plenamente en la confesión que él hace aquí, lo haremos,

I. Explique los términos que se utilizan aquí:

Podemos notarlos,

1. Por separado:

[Como en el versículo anterior las palabras " hijos de desobediencia " significan "hijos desobedientes", así, en nuestro texto, "hijos de ira" debe entenderse como la importación de "hijos condenados a la ira": como una expresión similar de S. Pedro en realidad se traduce: lo que en griego es "hijos de maldición", en nuestra traducción es "hijos malditos [Nota: 2 Pedro 2:14 ]". Es un hebraísmo, común en todos los escritos inspirados.

Tal, se nos dice, es el estado de todos " por naturaleza ". Aquellos que son adversos a la doctrina del pecado original, interpretarían estas palabras como importantes, que los hombres estaban en este estado “por hábito o costumbre”, pero las palabras no pueden ser interpretadas de esa manera con propiedad: el único sentido verdadero y apropiado de ellas. es lo que nuestros traductores les han asignado aquí [Nota: consulte la nota de Guyse sobre el texto].

El Apóstol dice además que él y sus compañeros apóstoles estaban en este estado, " como los demás ". Los judíos estaban lo suficientemente dispuestos a considerar a los gentiles como malditos; pero pensaron que ninguna maldición podría caer sobre ellos, porque eran hijos de Abraham. San Pablo rectifica este error en nuestro texto, declarando que, cualesquiera que sean los privilegios que los judíos pudieran disfrutar sobre los gentiles, a este respecto no había diferencia entre ellos; los judíos, sí, los mismos apóstoles, siendo, por naturaleza, hijos de ira, como los demás].

2. Tomado en su sentido colectivo:

[Según su importancia clara, obvia e innegable, declaran que todo hijo del hombre, cualesquiera que sean sus privilegios o sus logros, está por naturaleza bajo la ira de Dios.
Todos, como caídos en Adán, merecen la ira de Dios. Adán fue el jefe del pacto y representante de todos sus descendientes. Si él hubiera estado, ellos habrían permanecido en él; y mientras él caía, ellos caían en él. Si se cree extraño que su posteridad sea responsable de su acto, baste decir que, si él cayó, no cabe duda de que nosotros, si estuviéramos sometidos a la misma prueba, también habríamos caído: sí. considerando todas las circunstancias en las que fue colocado, (creado en la más plena posesión de todas sus facultades, teniendo una naturaleza perfecta, y sometido sólo a una única prueba, y habiendo dependido de él el bienestar, no solo de él mismo, sino de toda su posteridad,) era infinitamente más probable que él se mantuviera de pie, que nosotros, que venimos al mundo en un estado de debilidad infantil.

Pero, lo aprobemos o no, así es el asunto; y así fue ordenado por Dios: y, exactamente como se dice que Leví pagó los diezmos en Abraham (aunque no nació hasta ciento cincuenta años después de que ocurrió la circunstancia de pagar los diezmos) simplemente porque estaba en los lomos de Abraham en el momento en que pagó los diezmos a Melquisedec, por lo que puede decirse con justicia que pecamos en Adán, porque estábamos en los lomos de Adán cuando él pecó.

Por lo tanto, Dios mismo declara que "en Adán todos pecaron [Nota: Romanos 5:12 ]", y "en Adán todos murieron [Nota: 1 Corintios 15:22 ]".

[Además, todos, como participantes de la naturaleza caída de Adán, son aptos para la ira de Dios . Adán engendró hijos a su propia semejanza caída. De hecho, siendo él mismo corrupto, no podía transmitir nada más que corrupción a sus descendientes; "Porque ¿quién sacará cosa limpia de lo inmundo?" Ahora bien, en quienquiera que se halle iniquidad, Dios no puede mirarla sin aborrecimiento; y por eso se dice que "la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios", "ni la corrupción puede heredar la incorrupción".

Además, todos, tanto como caídos en Adán como corruptos en sí mismos, están en realidad bajo una sentencia de ira , y realmente condenados a ella. Ésta es de hecho una verdad espantosa; pero un Apóstol inspirado declara explícitamente que, “por la desobediencia de un hombre muchos fueron hechos pecadores”, sí, que “por la ofensa de uno, vino el juicio sobre todos los hombres para condenación [Nota: Romanos 5:18 . ]. ”]

Habiendo tratado de determinar el significado preciso de las palabras, procedemos a,

II.

Establece la verdad contenida en ellos.

En prueba de lo que afirma nuestro texto, apelamos,

1. A las Escrituras:

[Consulte las declaraciones de Dios Todopoderoso . En el Antiguo Testamento ha testificado que todo ser humano, sin excepción, es corrupto, no solo en sus actos, sino "en toda imaginación y pensamiento de su corazón [Nota: Génesis 6:5 ]". Y este testimonio que el mismo Dios que escudriñaba el corazón antes del diluvio, como razón para destruir la tierra, lo renovó después del diluvio, como una razón por la cual no inundaría más la tierra; ya que, si procediera a destruirlo tan pronto como se corrompiera universalmente, tendría que repetir sus juicios continuamente, no habiendo nada más que iniquidad en cada hijo del hombre [Nota: Génesis 8:21 .

]. En el Nuevo Testamento tenemos una declaración similar de nuestro bendito Señor. Él, asignando una razón por la cual ningún hombre no regenerado puede contemplar el reino de Dios, dice: “Lo que es nacido de la carne, carne es [Nota: Juan 3:6 ]” y, por lo tanto, incapaz de disfrutar de un reino espiritual.

Con estas declaraciones de Dios coinciden las confesiones de sus santos más eminentes . David atribuyó a su corrupción original el pecado que había cometido en el asunto de Urías; no con la intención de atenuar, sino agravar, su culpa: “He aquí, en maldad fui formado, y en pecado me concibió mi madre [Nota: Salmo 51:5 .

]. " También San Pablo, hablando de los conflictos que aún tenía que mantener contra la corrupción que permanecía dentro de él, dice: “En mí, es decir, en mi carne, no mora el bien [Nota: Romanos 7:18 .]: "Veo una ley en mis miembros que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros [Nota: Romanos 7:23 ]". Así vemos a estos dos eminentes santos confesando que su naturaleza, derivada de sus primeros padres, era completamente corrupta.

A estas podemos agregar las promesas que Dios ha hecho a sus criaturas caídas: “Un corazón nuevo os daré, y un espíritu nuevo pondré dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y te dará un corazón de carne [Nota: Ezequiel 36:26 .] ". ¿Cuál puede ser el significado de esto? ¿Para qué necesitan un corazón nuevo, si el corazón viejo no está corrompido? ¿O por qué habría de prometer quitarle el corazón de piedra, si el corazón no es duro y obstinado por naturaleza?

Para no multiplicar pasajes, que aún podrían multiplicarse en gran medida, apelaremos más,]

2. Experimentar

[Deje que cualquiera haga sus observaciones sobre lo que pasa a su alrededor, o rastrear los registros de su propio corazón, y decir, si los niños, ya que nace en el mundo, no seáis partícipes tanto de la corrupción de Adán , y el castigo de Adán .

¿No está todo niño lleno de mal genio y disposición? Es cierto que hay más maldad en unos que en otros: pero ¿quién vio jamás "un niño en cuyo corazón no estaban atadas la locura y la iniquidad?" Si un niño está tolerablemente libre de irritabilidad, impaciencia, egoísmo y falsedad, ¿no se le admira como un prodigio? Y cuando los niños crecen en el ejercicio de la razón, ¿mejoran esa razón al buscar a Dios? ¿No muestran invariablemente que sus disposiciones son totalmente terrenales y que, por naturaleza, sólo afectan a las cosas del tiempo y de los sentidos? Este no es el caso de los niños de una edad o de una sola nación, sino de todas las edades y de todas las naciones, sí, también de los padres más piadosos, así como de los impíos.

Y así como heredan la corrupción de Adán, también heredan su culpa y castigo. La muerte, sabemos, fue el castigo por la transgresión de Adán; "El día que de él comieres, ciertamente morirás". Pero los niños que nunca han pecado en su propia persona, están sujetos a la muerte: vemos pequeños recién nacidos oprimidos por la enfermedad, atormentados por el dolor y cortados por un golpe prematuro de muerte.

¿Por el pecado de quién son así castigados? ¿Los suyos? No son capaces de pecar de verdad. Por tanto, es por el pecado de Adán que son castigados [Nota: Romanos 5:12 ; Romanos 5:14 .]: Y eso prueba indiscutiblemente, que son, como están representados en nuestro texto, "hijos de ira".

No decimos que los niños, que mueren antes de haber cometido el pecado real, sean condenados a la muerte eterna: esperamos, y creemos, que Dios, por amor de Cristo, les extiende su misericordia; pero esto no altera en absoluto el caso. : consideramos sólo lo que son en sí mismos, y lo que merecen de manos de Dios, y a qué, como criaturas caídas, están condenados por la justa ley de Dios: el alivio que puede proporcionarles el Evangelio no es el tema actual de nuestra consideración: nuestra posición actual que vamos a establecer, y que creemos haber establecido plenamente, es que todos, como nacidos en el mundo, son "hijos de ira".]
Ahora nos esforzaremos por,

III.

Sugerir una mejora adecuada del tema.

Seguramente podemos ver desde aquí:

1. En qué condición deplorable se encuentran todos los que aún se encuentran en un estado de naturaleza:

[Han nacido hijos de ira, y han permanecido hijos de ira hasta la hora actual. De hecho, sabemos cuán enérgicamente es afirmado por muchos, que el bautismo y la regeneración son la misma cosa, y que buscar una nueva naturaleza en la conversión es innecesario. Pero le preguntamos a todos los padres aquí presentes, ¿ invariablemente se han dado cuenta de que sus hijos, desde el momento en que fueron bautizados, abandonaron sus malas disposiciones y se convirtieron instantáneamente en nuevas criaturas? ¿Es incluso en general?encontrado, que este cambio tiene lugar en el bautismo? Casi podría proceder a preguntar, ¿alguna vez vio este cambio tan producido por el bautismo, que no podría hacer otra cosa que referirse al bautismo como el medio que Dios usó para ese fin? No presumimos decir que Dios nunca confiere un corazón nuevo en el bautismo; pero decimos que si ese fuera el medio habitual, y aún más el constante, de regeneración de los hijos de los hombres, es muy extraordinario que el cambio producido sea tan raramente visible, que, si fuera innegable, aparecería sea ​​universalmente estimado como un milagro.

La verdad es que aquellos que se esfuerzan tanto por esta opinión, tienen invariablemente, pero muy bajas, nociones del pecado original. Es su bajo sentido de su enfermedad lo que los lleva a descansar en tal remedio. Pero, como "la culpa y la corrupción de su naturaleza es tal que merece la ira y la condenación de Dios [Nota: Vea el artículo noveno de nuestra Iglesia]", deben tener una nueva naturaleza dada por la operación del Espíritu Santo: deben renovarse, no externa ni parcialmente, sino internamente, y en todos los poderes de su alma: deben “renovarse en el espíritu de su mente [Nota: Efesios 4:23 .

], ”Todas sus disposiciones han cambiado de terrenal y carnal a espiritual y celestial: en una palabra, deben ser creados de nuevo en Cristo Jesús [Nota: ver. 10.], y se convierten en "nuevas criaturas, las cosas viejas pasan y todas son nuevas [Nota: 2 Corintios 5:17 .]". El cambio no se puede comparar con un río donde viene la marea: uno mientras fluye con gran rapidez desde la fuente hasta el océano; unas pocas horas después fluye con igual rapidez de regreso hacia la fuente: y esto el cambio es provocado por la influencia invisible, aunque indiscutible, de la luna.

De la misma manera, el alma de todo hombre verdaderamente regenerado fluye hacia Dios, de quien, pero recientemente, con todas sus facultades y poderes, retrocedió: y este cambio es efectuado por la operación invisible, pero real e indudable, del Espíritu de Dios. Dios: y hasta que se efectúe este cambio, permaneceremos bajo la ira del Dios Todopoderoso. Oh, considera la ira de Dios: ¡qué terrible es el pensamiento! Por toda la eternidad será "la ira venidera ". ¡Que Dios nos incite a todos a huir de ella y, con novedad de corazón y de vida, a “asirnos de la vida eterna!”]

2. ¿En qué feliz condición se encuentran los que han sido llevados de un estado natural a un estado de gracia?

[Tal, mientras que humildemente reconocen que “ eran hijos de la ira”, puede adorando con gratitud asegurar a sí mismos, que son lo que ya no. Pero que nunca olviden lo que fueron o las obligaciones que le deben a la gracia de Dios que los ha entregado. Escuche con qué fuerza san Pablo inculca esto a aquellos a quienes se dirige nuestro texto: “Fuimos por naturaleza hijos de la ira, como los demás.

Pero Dios, que es rico en misericordia, de su gran amor con que nos amó, aun cuando estábamos muertos en pecados, nos ha vivificado juntamente con Cristo ”... en aquel tiempo estabais sin Cristo, (¡oh, pensad en eso!) siendo ajenos a la comunidad de Israel, y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo; pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que a veces estaban lejos se acercan por la sangre de Cristo [Nota: ver. 4, 5, 11-13.] ". Queridos hermanos, recuerden esta transición; y permitan que cada sílaba que lo registra llene sus almas de gratitud a su todopoderoso Salvador y Libertador.]

3. ¿Qué atención debe prestarse al bienestar de la nueva generación?

[Son "todos por naturaleza hijos de ira". ¿Y deberían dejarlos en ese terrible estado? ¿No debería usarse ningún medio para convertirlos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios?
Oh padres, miren a su querida descendencia; y mientras los acaricia en sus brazos, o se deleita en su progreso, recuerde lo que son y clame poderosamente a Dios por ellos día y noche. No se contente con su avance en la fuerza corporal, el poder intelectual o la condición temporal; pero procura sobre todas las cosas verlos volviéndose a Dios y creciendo en el conocimiento del Señor Jesucristo.

Que todos sus planes para ellos respeten este punto, el cambio de hijos de ira a hijos del Dios viviente.
Que también aquellos que tienen el cuidado de los niños [Nota: si este es el tema de un sermón para las escuelas dominicales o escuelas benéficas, los instructores en particular pueden ser dirigidos aquí.] Se esfuercen por impresionar sus propias mentes con el pensamiento de que sus El oficio no es tanto transmitir instrucción en el conocimiento del mundo, como llevar las almas de los niños a Cristo, para que puedan ser partícipes de su salvación: y que se ocupen de su trabajo con corazones llenos de tierna compasión hacia sus eruditos, y de celo por Dios.

Y, queridos hijos, permítanme dirigirles también algunas palabras. No creas que soy cruel si te recuerdo lo que eres por naturaleza. Si les hablo como hijos de la ira, no es para herir sus sentimientos, sino para estimularlos a mejorar las oportunidades que se les brindan para alcanzar un estado mejor y más feliz. ¿Qué harían, mis queridos hijos, si estuvieran encerrados en una casa en llamas y varias personas benevolentes se esforzaran por rescatarlos del elemento devorador? ¿No se esforzaría por saber cuáles deberían ser los primeros en participar del beneficio? Sepa, entonces, que esta es una representación justa de su estado: ustedes son hijos de ira y están en peligro de morar con quemaduras eternas; y el objetivo de sus instructores es mostrarles cómo pueden huir de la ira venidera.

O escuche sus instrucciones con todo el cuidado posible; atesoren en sus mentes todas sus exhortaciones y consejos; y ruega a Dios que por medio de las Escrituras que te explican, seas sabio para la salvación por la fe en Cristo Jesús.]