Horae Homileticae de Charles Simeon
Éxodo 12:21-23
DISCURSO: 78
LIBERACIÓN DE LOS ISRAELITAS DEL ÁNGEL DESTRUIDOR
Éxodo 12:21 . Entonces Moisés llamó a todos los ancianos de Israel y les dijo: Sacad y tomad un cordero por vuestras familias, y degollad la pascua. Y tomarás un manojo de hisopo, y lo mojarás en la sangre que está en el basamento, y golpearás el dintel y los dos postes laterales con la sangre que está en el basamento; y ninguno de vosotros saldrá por la puerta de su casa hasta la mañana.
Porque el Señor pasará para herir a los egipcios; y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes laterales, el Señor pasará por la puerta; y no permitirá que el destructor entre en vuestras casas para heriros.
EL oficio de un ministro es declarar al pueblo lo que él mismo ha recibido de Dios para entregárselo [Nota: 1 Corintios 15:3 ]. No debería añadir nada; no se debe retener nada [Nota: Hechos 20:27 .]. La instrucción dada a Moisés, “Mira, haz todas las cosas según el modelo que te fue mostrado en el monte [Nota: Hebreos 8:5 .
], ”Es aquello a lo que todos los siervos de Dios deben conformarse en todos sus ministerios. En esto consiste la fidelidad. “Si añadimos algo a la palabra de Dios, las plagas que contiene nos serán añadidas; si quitamos de ella, nuestros nombres serán quitados del libro de la vida [Nota: Apocalipsis 22:18 .
]. " Se habla en honor de Moisés, que "fue fiel en toda su casa"; y encontramos invariablemente, que los mensajes que entregó al pueblo, y las ordenanzas que estableció entre ellos, estaban de acuerdo con la comisión que él él mismo había recibido de Dios. En las palabras que tenemos ante nosotros, les entrega un mensaje de terror y misericordia: les informa del juicio que está a punto de ser infligido al primogénito egipcio; y de los medios que Dios en su misericordia había designado para eximirlos de la calamidad general.
Proponemos considerar.
I. Los medios prescritos:
Dios podría haber preservado a su pueblo sin ningún medio en particular; como lo hizo cuando envió un ángel para destruir casi todo el ejército asirio. Pero tenía la intención de esta liberación como un tipo de liberación mucho mayor, que luego debería efectuar mediante la encarnación y muerte de su propio Hijo; y por lo tanto, designó ciertas observancias que deberían llevar sus mentes a ese gran evento:
1. Deben matar el cordero pascual.
[Aunque la pascua difería de todos los demás sacrificios, ya que ninguna parte de ella se quemó sobre el altar, sin embargo, se la llama expresamente sacrificio [Nota: Deuteronomio 16:4 ]; y se ordenó que se representara bajo ese carácter a todas las generaciones sucesivas [Nota: 6, 27.]: y el mismo San Pablo habla de ello como prefigurando, en ese punto de vista particular , la muerte de Cristo [Nota: 1 Corintios 5:7 ].
Aquí, entonces, es muy instructivo para nosotros, como nos enseña, que, sin un sacrificio ofrecido a Dios por nosotros, no podemos obtener gracia ante sus ojos, o escapar de los juicios que nuestros pecados han merecido. No pretendemos decir, absolutamente, lo que Dios pudo o no pudo haber hecho; porque no sabemos nada de Dios si no le agrada revelarse a nosotros; pero, en la medida en que la revelación que nos ha dado nos permite juzgar, estamos persuadidos de que era necesario un sacrificio vicario; y que, sin tal sacrificio, Dios no podría haber sido “justo y al mismo tiempo el justificador” del hombre pecador [Nota: Romanos 3:25 .] - - -]
2. Deben rociar su sangre.
[El ángel destructor pudo haber recibido instrucciones de discernir entre los israelitas y los egipcios sin ninguna señal externa en las paredes; pero Dios ordenó que la sangre del cordero se rociara sobre el dintel y los postes laterales de las puertas, a fin de para mostrarnos aún más, que la sangre de Cristo debe ser rociada sobre nuestras almas. La sangre del cordero no salvó a los israelitas siendo derramada, sino rociada; y, de la misma manera, no es la sangre de Cristo derramada en el Calvario, sino rociada sobre el alma, la que nos salva del ira por venir.
Por eso la Escritura habla tan a menudo de nuestro ser "venido a la sangre rociada, que habla mejores cosas que la sangre de Abel [Nota: Hebreos 12:24 y 1 Pedro 1:2 ]". Debemos, por así decirlo, mojar el hisopo en la sangre, y por fe aplicarlo a nuestros propios corazones y conciencias, o de lo contrario no podremos beneficiarnos de él, ningún interés en él - - -]
3. Deben morar en sus casas.
[Esto fue designado para que supieran a qué solo debían su seguridad, es decir, a la sangre rociada sobre sus casas. Si, suponiendo que descendieran de Abraham, o que hubieran matado la pascua, alguno de ellos se hubiera aventurado al extranjero antes de la mañana, con toda probabilidad habrían perecido, como lo hizo la esposa de Lot después de su partida de Sodoma, o como Simei. luego lo hizo yendo fuera de los muros de Jerusalén [Nota: 1 Reyes 2:41 .
]. El mandato que se les dio, nos enseña que debemos “ permanecer en Cristo [Nota: Juan 15:4 . Nota: cinco veces en cuatro versículos se repite esta verdad.]; ” y que, aventurarnos por un momento bajo la sombra de sus alas, nos pondrá en el peligro más inminente, si no en la ruina total. No tenemos protección contra los perseguidores de sangre por más tiempo que sigamos dentro de los muros de la ciudad de refugio [Nota: Números 35:26 .] - - -]
Veamos ahora,
II.
La liberación concedida
La liberación en sí fue verdaderamente maravillosa.
[En toda la tierra de Egipto, el primogénito de cada persona, desde el rey en su trono hasta el cautivo en el calabozo, fue asesinado por un agente invisible. Por cualquier medio que despertaran las diversas familias, ya sea por alguna impresión repentina en sus mentes, o por los gemidos de sus primogénitos heridos por el ángel destructor, hubo a la misma hora en todo el reino un grito de lamentación y de terror. ; de lamentación por sus parientes fallecidos, y de terror por su propia cuenta, no sea que se les imponga un juicio similar.
Qué espantosa consternación debió prevalecer en el instante en que se vio la magnitud de esta calamidad; cuando todos, yendo en busca de alivio y consuelo a su vecino, ¡lo vieron también abrumado por una angustia similar! Pero aunque el primogénito de hombres y ganado fue destruido entre todos los gentiles, ninguno, ni de hombres ni de ganado, sufrió entre los israelitas. ¡Cómo debe asombrar a toda la nación judía ante esta asombrosa demostración de la misericordia de Dios hacia ellos!
Pero se proyectó una liberación mayor que esta.
Se acerca un día en que Dios pondrá una diferencia más espantosa entre sus amigos y enemigos; cuando sus enemigos, sin excepción, sean heridos con la muerte segunda, y sus amigos sean exaltados a la gloria y la felicidad eternas. ¡Qué terror se verá en ese día! ¡Qué llanto, lamento y crujir de dientes entre los objetos de su disgusto! y ¡qué júbilo y triunfo entre aquellos que serán los monumentos de su favor distintivo! Esa liberación será verdaderamente maravillosa; y la eternidad será demasiado corta para explorar las inescrutables riquezas de la gracia y el amor que contiene].
La forma en que se llevó a cabo también merece una atención especial:
[No hubo un solo agente en esta transacción, sino dos: un ángel destructor, que salió a ejecutar juicio indiscriminadamente sobre uno en cada casa; y Dios, que lo asistió, por así decirlo, para interceptar su golpe y rechazar el golpe dondequiera que la sangre fuera rociada sobre las casas. Esto se insinúa claramente en el texto; y es como lo menciona claramente el profeta Isaías, quien combina esta imagen con la de un pájaro lanzándose entre su descendencia y el ave de presa, para protegerlos de su enemigo voraz [Nota: Isaías 31:5 .
]. De hecho, el mismo nombre que se le dio a la ordenanza que fue designada para conmemorar este evento, fue tomado de la circunstancia del salto de Dios hacia adelante, obligando así al ángel a pasar por encima de todas las casas donde apareció la sangre.
Al reflexionar sobre esto, nos reconforta el pensamiento de que, quienquiera que amenace al pueblo del Señor, Dios mismo es su protector; y que, "mientras él esté a favor de ellos, nadie podrá oponerse eficazmente a ellos". Si todos los ángeles del cielo, sí, y también todos los demonios del infierno, fueron empleados para ejecutar venganza en la tierra, no debemos temer; ya que Dios es omnisciente para discernir y todopoderoso para proteger a los más pequeños y mezquinos de su pueblo creyente.]
Podemos aprender de aquí,
1.
El uso y la excelencia de la fe.
[Fue “por la fe que Moisés celebró la pascua y el rociado de sangre, para que no los tocara el que destruyó al primogénito [Nota: Hebreos 11:28 ]”. Es también por la fe, y solo por la fe, que podemos interesarnos en el Señor Jesús. ¿De qué otra manera podemos presentarle a Dios su sacrificio? ¿De qué otra manera podemos rociar nuestros corazones con su sangre expiatoria? ¿De qué otra manera podemos “ permanecer en él hasta la mañana” de la resurrección? Esto no se hace mediante el arrepentimiento, el amor o cualquier otra gracia, sino solo por la fe.
Otras gracias son buenas y necesarias en su lugar; pero es sólo la fe la que capta a Cristo y nos obtiene todos los beneficios de su pasión. Entonces, "creamos en él", y "vivamos de él" y "moremos en él", como nuestro único y seguro libertador de la ira venidera.]
2. La importancia de indagar sobre nuestro estado ante Dios.
[La generalidad se va a descansar con tanta seguridad como lo hicieron los egipcios, ajenos a las amenazas del Dios Todopoderoso e inconscientes del peligro al que estaban expuestos. ¡Pero cuántos despiertan en la eternidad y encuentran su error cuando ya es demasiado tarde! Permítame entonces suplicarle que pregunte si alguna vez ha temido el golpe del brazo vengador de Dios. si te has dado cuenta de que Dios ha designado un camino, y un solo camino, para tu escape? si has considerado a "Cristo como tu pascua que ha sido sacrificada por ti"? si te has alimentado de él con las amargas hierbas de la penitencia y la contrición? ¿Habéis mojado el hisopo, por así decirlo, en su sangre, y rociado vuestras almas con él? ¿Y sienten que sería en peligro para sus almas si se aventuraran por un momento desde su lugar de refugio? Realice estas consultas; y no estés satisfecho hasta que tengas la seguridad, sobre bases bíblicas, que estás fuera del alcance del ángel destructor. Hasta entonces, adopta la oración de David; “Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. "]