DISCURSO 84
EL CARÁCTER DE DIOS

Éxodo 15:11 . ¿Quién como tú, oh Señor, entre los dioses? ¿Quién como tú, glorioso en santidad, temible en alabanzas, hacedor de maravillas?

Los favores EXALTADOS bien pueden ser devueltos en devotos reconocimientos: son las menores recompensas que podemos hacer a nuestro Benefactor celestial: y tan razonable es este tributo, que las personas que están lo suficientemente alejadas de la piedad sólida, lo harán, bajo el sentido de obligaciones recientes. , a menudo se unen cordialmente para rendirlo al Dios de su salvación. El himno que tenemos ante nosotros fue compuesto por Moisés, con motivo de la liberación concedida a Israel en el Mar Rojo; y fue cantado por todos los israelitas, probablemente por hombres y mujeres de una manera alternativa y receptiva, Miriam guiando a las mujeres, y , junto a ellos, acompañando la canción con panderos y bailes [Nota: 0, 21.

]. Es la composición más antigua de este tipo que existe en el mundo. Los dos primeros versículos son una especie de prefacio que declara la ocasión y la determinación del escritor inspirado de celebrarla [Nota: algo así en Salmo 45:1 ]. Entonces, la misericordia se expresa de la manera más animada; y luego, sus efectos, tanto inmediatos como remotos, se predicen circunstancialmente.

Pero, entre la declaración de la misericordia y sus efectos, se introduce un apóstrofe, dirigido a la Deidad misma y atribuyéndole la gloria debida a su nombre. A esta parte del himno, ahora dirigiremos su atención más particular. Declara que Dios es,

I. Ser admirado por su santidad.

Dios es esencial y supremamente santo—
[No sólo se le llama, a modo de eminencia, "El Santo", sino que se dice que este atributo le pertenece exclusivamente; " Sólo tú eres santo". En cuanto a los dioses de los paganos, muchos de ellos no eran más que monstruos deificados, mecenas de la lascivia, del robo, de la borrachera y de toda clase de iniquidades: y entre los demás no se encontró ni la más mínima semblanza de verdadera santidad universal. .

Bien, por lo tanto, podría plantearse el desafío en referencia a esto: "¿Quién entre los dioses es como tú, oh Señor?" Este atributo es, de hecho, la corona de todos los demás atributos de la Deidad; pues, sin ella, ninguna otra perfección podría ser amable en sí misma ni digna del Ser Supremo. Pero, sin entrar en la visión general de este tema, basta con mirar las “maravillas hechas” en esta ocasión; y allí veremos un despliegue de este atributo en sus colores más llamativos.

¡Mira su indignación contra el pecado, cómo arde contra los opresores de su pueblo y los que desprecian su autoridad! Los mismos elementos fueron hechos para levantarse contra los orgullosos asociados en la iniquidad, y ejecutar sobre ellos la venganza que merecían - - -]

Por esto, debe ser grandemente admirado y glorificado—
[Ninguna otra perfección atrae más la atención de todos los santos y ángeles glorificados en el cielo que esta [Nota: Compare Isaías 6:3 con Apocalipsis 4:8 ]. Y, a pesar de que es odioso y terrible para los pecadores impenitentes, es objeto de la más alta admiración entre aquellos que han aprendido a apreciarlo correctamente.

David estaba completamente embelesado con él [Nota: Salmo 99:3 ; Salmo 99:5 ; Salmo 99:9 ]; y todo santo verdadero “dará gracias al recordarlo [Nota: Salmo 30:4 . Vea una descripción animada de su imbecilidad, Jeremias 10:3 .] ”- - -]

Si bien es así admirado por su santidad sin mancha, también es,

II.

Ser temido por su poder

Dios es un Dios de poder incomparable—
[Los dioses de los paganos no pueden oír, ver ni moverse; pero el poder de Jehová es infinito. ¿Qué menos que la omnipotencia podría haber realizado las “maravillas” que aquí se celebran? Vea con qué facilidad se decepcionaron las expectativas de sus enemigos y frustraron sus sangrientos propósitos por una explosión de su disgusto [Nota :, 10. La imagen aquí está muy acabada.

La ampliación del primer verso y la concisión del segundo forman un hermoso contrato; mientras que la imagen que cierra la descripción, marca con fuerza la integridad del juicio ejecutado.]! - - -]

Por esto es muy temido—
[Por este ejercicio de su poder en verdad fue alabado; también podría estarlo por una liberación tan misericordiosa y completa. Pero se puede decir con certeza que es “temeroso en elogios [Nota: La última cláusula del texto puede entenderse como que limita e ilustra las dos que la preceden. Compárese con Lucas 1:49 .

]: ”Porque esta demostración de su poder muestra claramente, que“ es cosa terrible caer en las manos del Dios viviente ”. En consecuencia, encontramos que los escritores inspirados generalmente mejoran la omnipotencia de Dios y lo sugieren como motivo para reverenciar su majestad, considerar su voluntad y temblar ante su disgusto [Nota: Salmo 89:6 ; Hebreos 12:28 ; Deuteronomio 28:58 .] - - -]

Podemos aprender de aquí,
1.

Cómo deben mejorarse las misericordias de Dios:

[Todos hemos experimentado misericordias en abundancia: y de ellas podemos obtener los descubrimientos más brillantes de nuestro Dios. ¡Oh, qué demostraciones de poder, de bondad y de verdad podríamos contemplar todos, si recordáramos las diversas liberaciones que Dios ha realizado para nosotros, y especialmente la redención que fue prefigurada por la historia que nos precedió! La conexión entre los dos está expresamente marcada por Dios mismo; y se nos dice, qué mezcla de admiración y reverencia, de amor y miedo, seguramente creará una visión justa de estos milagros de misericordia [Nota: Apocalipsis 15:3 .]. Dejemos entonces que produzcan estos efectos en nosotros; y comencemos ahora, lo que esperamos que continúe por toda la eternidad, "el cántico de Moisés y del Cordero"].

2. Cómo todo atentado contra él o su pueblo seguramente resultará:

[Aquí vemos una viva representación del resultado final de cada competencia en la que el hombre participará con su Hacedor. La paciencia de Dios puede ejercerse durante mucho tiempo; y sus enemigos puede parecer por un tiempo que han ganado su punto: pero a su debido tiempo, el infierno abrirá de par en par sus fauces para tragarlos, y se convertirán en las miserables víctimas de su propia impiedad. Contra Dios y su Iglesia, no hay ningún dispositivo, ningún consejo que se mantenga.


Su Iglesia está fundada sobre una roca, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Los enemigos de nuestra alma pueden seguirnos hasta el último momento de nuestra vida; pero cuando llegue el momento señalado para el cumplimiento de todas las promesas de Dios para nosotros, nuestras almas serán liberadas de todo asalto, y “la muerte y el infierno, con todos sus adherentes, serán lanzados al lago de fuego [Nota: Apocalipsis 20:14 ]. ”]

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