Éxodo 31:6
6 “He aquí, yo he escogido con él a Oholiab hijo de Ajisamac, de la tribu de Dan. También he puesto sabiduría en el corazón de toda persona sabia de corazón, para que realicen todo lo que te he mandado:
DISCURSO: 104
DIOS, FUENTE DE TODA SABIDURÍA
Éxodo 31:6 . En el corazón de todos los sabios he puesto la sabiduría .
CUANDO llega el momento de llevar a cabo los propósitos de Dios, las dificultades, que parecían insuperables, se desvanecen y "las montañas se vuelven llanuras". Los obstáculos que se oponían a la liberación de Israel de Egipto, solo aumentaron hasta que llegó la hora precisa para su cumplimiento: pero a la hora señalada, incluso "la misma noche", no solo salieron sin ser molestados, sino que fueron expulsados. por sus opresores.
En el Mar Rojo, se les concedió una interposición igualmente razonable; como también fue una provisión de pan y agua en el desierto, en la hora de necesidad. Aquellos que miraban sólo a segundas causas juzgaron inalcanzables las diversas bendiciones: pero, en todas las ocasiones, Dios mostró que no había nada imposible para él; y que todo lo que había ordenado, no debía fallar por falta de medios e instrumentos para llevarlo a cabo.
Habiendo llevado a su pueblo al desierto, mandó que se erigiera un tabernáculo y se equipara con una gran diversidad de vasijas apropiadas para su servicio. Se utilizarían los materiales más costosos y se emplearía la mano de obra más exquisita en la estructura del conjunto. Pero, ¿dónde deberían encontrarse todos los materiales? ¡Mirad! los mismos egipcios habían cargado a los israelitas con ellos en una cantidad inmensa, y nadie en toda la tierra de Egipto negó a un israelita cualquier cosa que él requiriera.
Sin embargo, aunque se encontraron entre ellos oro, plata, piedras preciosas y otras cosas, y fueron concedidos por ellos con mano generosa, ¿quién había entre toda la nación que pudiera modelarlos de acuerdo con el modelo mostrado a Moisés en el monte? Habían estado tan oprimidos, que sería en vano buscar personas suficientemente hábiles en trabajos de oro y joyería y bordado, para ejecutar todo lo que se requería para la ocasión.
Pero, ¿se retrasó por tanto el trabajo? No: Dios, por su Espíritu, instruyó a dos personas, Bezaleel y Aholiab, con un conocimiento perfecto de toda la obra; y, bajo su superintendencia, otros fueron calificados rápidamente para ejecutar cada uno de los cargos que le asignaban; de modo que todo quedó terminado en el corto espacio de nueve meses. Cada uno hacía bien su parte, porque "en el corazón de todos los sabios de corazón Dios había puesto la sabiduría".
De esta notable expresión aprovecharé la ocasión para señalar, en referencia a la " sabiduría ",
I. Su única fuente
La sabiduría de la que se habla aquí procede de Dios:
[Cualquiera que sea la diferencia que pueda ocasionar la educación en los hombres, la facultad original de comprensión es un don de nuestro Creador. Algunos, en verdad, nacen en el mundo desprovistos de cualquier poder racional: si, por lo tanto, hemos sido favorecidos con ellos, estamos en deuda más con la bondad de nuestro Padre celestial. Es probable que entre los pobres, o incluso entre la parte incivilizada de la humanidad, muchos posean por naturaleza tanta fuerza de intelecto como el filósofo más erudito; mientras que, a falta de las ventajas de la educación, nunca han podido sacarle provecho.
Si. por lo tanto, hemos disfrutado de los medios y oportunidades de cultivo que se les han negado a los demás, debemos atribuirlo también a Dios, quien también en este respecto nos ha hecho diferir. Las Escrituras remontan a esta misma fuente la sabiduría manifestada por el labrador al arar la tierra y trillar el maíz: “¿El labrador arar todo el día para sembrar? ¿Abrirá los terrones de su tierra? Su Dios lo instruye en la prudencia, y le enseña… Se golpean los aguijones con una vara, y el comino con una vara.
Esto también proviene del Señor de los Ejércitos, quien es admirable en sus consejos y excelente en sus obras [Nota: Isaías 28:24 ] ”. No es de extrañar, por tanto, que la habilidad dada tan repentinamente a Bezaleel, ya todos los que trabajaron bajo su mando, se atribuya a Dios; porque eso fue verdaderamente milagroso. Pero la declaración que lo remonta a Dios, se extiende a toda clase y toda medida de sabiduría; y, en consecuencia, nos obliga a darle a Dios la gloria de cada facultad que poseemos y de todo el mejoramiento que hemos hecho de ella. No nos quedamos en ningún aspecto para “sacrificarnos a nuestra propia carga, o quemar incienso para nuestra propia red:” todo el honor debe ser entregado a Dios, y solo a Dios].
Pero a la misma fuente debemos rastrear aún más eminentemente el logro de la sabiduría espiritual:
[De esto, ninguna medida nace con el hombre, o es natural para el hombre. “Nace como un potrillo de asno salvaje”. En cuanto a "las cosas que son del Espíritu de Dios, le son locura; y él no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente". La sabiduría tampoco es el producto de la mera instrucción humana: porque “el mundo por sabiduría no conoció a Dios.
"Los Apóstoles, cuando se les instruyó en el conocimiento divino, rastrearon la adquisición hasta la única fuente verdadera:" Hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que sepamos las cosas que se nos han dado gratuitamente. nosotros de Dios ". Incluso el mismo Mesías fue instruido para el desempeño de su oficio por el mismo Espíritu que obró en Bezaleel para la formación del tabernáculo.
De Bezaleel se dice: “Lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en entendimiento, en conocimiento y en toda obra”; y de Jesús se dice: “El espíritu del Señor descanse sobre él el espíritu de sabiduría y entendimiento, el espíritu de consejo y de poder, el espíritu de conocimiento y de temor del Señor; y lo hará de entendimiento vivo en el temor de Jehová [Nota: Isaías 11:2 .
]. " Y el mismo Espíritu nos será dado también, para iluminar nuestra mente con conocimiento salvador: porque San Pablo dice: “Yo ruego siempre por ustedes, para que Dios les dé el espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de él, siendo iluminados los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza de su llamamiento [Nota: Efesios 1:17 .
]. " En él, entonces, todo hombre debe buscar la sabiduría; y de él la recibirá todo el que la busque de manera Proverbios 2:1 [Nota: Proverbios 2:1 ]. Como se instruyó a Bezaleel y Aholiab de inmediato cómo realizar todo tipo de trabajo; y como los discípulos de Cristo, pescadores pobres sin educación, fueron capacitados de inmediato para hablar diferentes tipos de lenguas; así también nos impartirá el Espíritu, de acuerdo con nuestras respectivas necesidades, para que sepamos y hagamos todo lo que Dios ha pedido de nosotros.]
En las obras a las que se aplicaría esta sabiduría consumada, podemos ver:
II.
Su uso más apropiado:
Para la formación del tabernáculo fue dada esta sabiduría:
[Para esa obra era indispensable: porque las cosas que iban a formarse nunca se habían visto antes; no, ni nada parecido: y para tales vasijas sagradas se requería la habilidad más exquisita. Si incluso se hubieran empleado ángeles en la formación de esta estructura, se habrían empleado bien sus máximas habilidades]. ¿
Y no tenemos nosotros un uso similar para la sabiduría que se nos ha otorgado?
[¡He aquí "el tabernáculo de David que está derribado!" ¿No es necesario criarlo de nuevo? [Nota: Amós 9:11 con Hechos 15:16 .
]? ¿No se formará toda la raza de la humanidad como "vasos de honor reunidos para el uso de su Maestro"? Pero, ¿quién puede desempeñar este cargo? Si San Pablo, con todas sus dotes, se vio obligado a preguntar: “¿Quién es suficiente para estas cosas? [Nota: 2 Corintios 2:16.]? " cuanto mas debemos? Porque, ¿quién de nosotros tiene tal conocimiento de los profundos misterios del Evangelio, como para estar completamente seguro de que no se desviará en ningún aspecto del "modelo mostrado" a los profetas y apóstoles "en el monte?" ¿O quién se encargará de modelar los materiales toscos del corazón humano a la imagen perfecta de nuestro Dios? ¿Quién, que conoce algo de prejuicio judío o superstición gentil, intentará enfrentarse a ellos con sus propias fuerzas, o esperará reducirlos a la obediencia de la fe? En verdad, el Predicador del Evangelio necesita estar dotado de sabiduría de lo alto, de una sabiduría que no tiene medida ordinaria, para la obra a la que está llamado: y todos los talentos que el filósofo más distinguido pueda poseer, encontrarán un amplio campo de ejercicio. en esta gran obra.
En comparación con levantar un tabernáculo para el Señor, ¿qué hay debajo del cielo que merezca un pensamiento? Si la formación de las sombras de la verdad divina fue un empleo justo de habilidad sobrenatural, sin duda una exhibición de la sustancia puede involucrar provechosamente todos los talentos que alguna vez fueron confiados al hombre mortal.]
A todos, entonces, les diría:
1.
Reconoce a Dios en todos los talentos que posees.
[No sólo Bezaleel y Aholiab, sino todos los que estaban empleados en los diferentes departamentos de la obra, fueron enseñados por Dios. Entonces, cualquier mueble que tengamos para la construcción del tabernáculo espiritual de Dios, lo hemos recibido de la misma fuente celestial, y debemos atribuir toda su gloria a nuestro Dios. Tenga esto presente, y nadie envidiará a los que están dotados de talentos más ricos que ellos mismos, ni despreciará a los que están llamados a ocupar un puesto más humilde.
El ojo en el cuerpo natural no se jacta sobre la mano, ni la mano sobre el pie; pero cada uno está satisfecho con ejecutar el trabajo para el cual está preparado y ordenado: así sea con nosotros; cada uno haciendo lo que Dios le ha llamado, y cada uno buscando la gloria de Dios en todo lo que hace.]
2. Mejore sus talentos para el fin para el que se le han encomendado:
[En la formación del tabernáculo, cada uno se comprometió, según su capacidad, a acelerar la obra. Hombres, mujeres, gobernantes, todos consideraban su honor ser empleados para Dios [Nota: Éxodo 35:21 ; Éxodo 35:24 .]: Y “ así ”, se nos dice, “se convirtió en un tabernáculo [Nota: Éxodo 36:13 .
]. " ¿Y quién puede decir cuál sería el efecto si todos, hombres, mujeres y gobernantes, se comprometieran de todo corazón en la obra de Dios y trabajaran para promover su gloria en el mundo? Amados hermanos, no nos sentemos desesperados, porque el trabajo es demasiado grande y arduo. Dios puede prepararnos para ello, por ignorantes que seamos; y puede bendecirnos en ella, por muy desiguales que seamos para la tarea que se nos ha asignado. Sólo que se diga de cada uno de nosotros: "Ha hecho lo que pudo", y aún veremos días gloriosos entre nosotros; y Dios levantará su tabernáculo y se glorificará a sí mismo, como en los días de antaño.
Pero, para este fin, es necesario que "aviven sus corazones"; porque, por naturaleza, lamentablemente se oponen a ella. Tampoco debemos temer que nuestros esfuerzos superen la demanda. Los materiales para el tabernáculo y la obra pronto fueron suministrados, cuando toda una nación estaba dispuesta y activa en la causa: pero no hay temor de que tengamos que pedirle que deje de sus ofrendas o de sus labores [Nota: Éxodo 36:5 .
]. El mundo entero es el tabernáculo que debes levantar; y cada alma dentro de él es un vaso que debes formar para el honor de Dios. Continúen, pues, todos ustedes, tanto a título individual como colectivo, sin descanso y sin cansancio: así procederá la obra para la honra de nuestro Dios, y se atesorará una rica recompensa para sus propias almas.]