Ezequiel 36:24-28

DISCURSO: 1117
DERRAMAMIENTO DEL ESPÍRITU SOBRE LOS JUDÍOS

Ezequiel 36:24 . Te tomaré de entre los. Paganos, y los recogerá de todos los países, y los traerá a su propia tierra. Entonces rociaré sobre ustedes agua limpia, y quedarán limpios de todas sus inmundicias, y de todos sus ídolos los limpiaré. También os daré un corazón nuevo, y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.

Y pondré mi Espíritu dentro de ustedes, y los haré andar en mis estatutos; y guardarán mis juicios y los cumplirán. Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; y vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios .

A una asamblea cristiana le parecerá extraño decirle que la verdadera naturaleza del cristianismo se comprende poco; pero aun así, porque casi todas las personas lo consideran sólo como un código de leyes o un sistema de restricciones, mientras que, en En verdad, es una mina de promesas, de “promesas preciosas y grandísimas”, que se hacen a todo aquel que siente la necesidad de ellas y desea abrazarlas. No digo que no contenga también preceptos; porque sin duda ordena una entrega total de nosotros mismos a Dios; pero no hay nada que requiera, que no nos entregue también como un don gratuito de Dios por amor de Cristo.

Tomemos, por ejemplo, el pasaje que tenemos ante nosotros. Se entrega a los judíos en su actual estado disperso y les proporciona todas las bendiciones que necesitan, tanto en este mundo como en el venidero.
Consideremos estas promesas,

I. Según lo entregado más inmediatamente al pueblo judío:

Cualquiera que sea la referencia que puedan tener estas promesas al período de su regreso de Babilonia, es evidente que no recibieron en ese momento un cumplimiento completo; y, en consecuencia, que debemos esperar la futura restauración de los judíos como el período fijado para su finalización.
Los judíos están destinados a ser devueltos a su propia tierra—
[De esto, creo, no puede haber ninguna duda razonable.

Los profetas hablan tan plena y claramente sobre este tema, que debemos despojar al lenguaje de toda fuerza y ​​certeza antes de que podamos dejar de lado la esperanza de su restauración a su propia tierra. Si ese evento precederá o seguirá a su conversión, supongo que no lo determinaré.
De los escritos de Moisés debería parecer que la conversión de algunos, al menos, precederá a su regreso a Palestina: “Cuando te vuelvas al Señor tu Dios y obedezcas su voz, entonces el Señor tu Dios cambiará tu cautiverio [Nota: Deuteronomio 30:1 .

]. " El profeta Jeremías, por otro lado, presenta ambos eventos como simultáneos: “Vendrán con llanto; y con súplicas los guiaré [Nota: Jeremias 31:8 .] ". Pero en el pasaje que tenemos ante nosotros, el profeta habla de su conversión como posterior a su restauración: “Os llevaré a vuestra propia tierra; entonces rociaré sobre vosotros agua limpia, y seréis limpios.

”Todos estos testimonios sin duda son ciertos; y se reconcilian fácilmente, refiriéndolos únicamente a las diferentes etapas de su conversión, como se ve en su comienzo, su progreso y su consumación. Pero, independientemente de lo que se determine con respecto a esto, su futura restauración a la tierra de sus padres es tan segura como cualquier evento que aún esté por cumplirse.]

Sin embargo, no es a esto, sino a la conversión de sus almas, a lo que principalmente quiero llamar su atención—
[Esto se les promete indiscutiblemente en las palabras de mi texto. Y es sorprendente cuán universalmente este punto de vista del pasaje ha sido pasado por alto por el mundo cristiano. Hay pocos pasajes de la Sagrada Escritura que los predicadores del evangelio eterno citan con más frecuencia que este: pero, como si estuviéramos decididos a robar a los judíos su interés en ellos, siempre hemos omitido el primero y el último versículo de la Biblia. texto, y aplicamos el resto a nosotros mismos: cortándonos así, por así decirlo, la cabeza y los pies, lo que marcaba la promesa como perteneciente a los judíos, de que pudiéramos apoderarnos del cuerpo como nuestra propiedad exclusiva.

Es sorprendente que la benevolencia, que ciertamente es característica del mundo cristiano, nunca nos haya llevado a contemplar y deleitarnos con las perspectivas aquí expuestas para el consuelo del antiguo pueblo de Dios. Pero hemos sido tan indiferentes a sus intereses espirituales como si nunca se les hubiera hecho tal promesa, sí, y como si tales personas no existieran en el mundo. Y esto es más notable, porque la misma conexión entre su conversión a Dios y su restauración a su propia tierra está generalmente marcada en los escritos proféticos, y especialmente en los lugares donde se les hacen estas peculiares promesas [Nota: Ver Ezequiel 11:17 y Jeremias 32:37 .

]. Pero es cierto que Dios les otorgará todas las bendiciones que aquí se especifican; santificándolos por completo para sí mismo, y haciéndolos, como en los días de antaño, su propio pueblo peculiar. El don del Espíritu Santo de Dios fue declarado, en el día de Pentecostés, reservado, no solo para los judíos de ese día, sino “para ellos, y para sus hijos, y para todos los que estaban lejos, hasta el Señor su Dios debe llamar [Nota: Hechos 2:39 .] ".

En la promesa que se les hace en mi texto, hay una referencia especial a la consagración de los levitas bajo la ley mosaica. Fueron separados de todas las otras tribus, para esperar en Dios en los servicios más inmediatos de su santuario; y con este propósito fueron consagrados al Señor con especial solemnidad: “Toma a los levitas de entre los hijos de Israel y purifícalos .

Y así harás con ellos para purificarlos: rociarlos con agua purificadora ... ... Entonces déjales un becerro con su ofrenda ... ... y otro becerro tomarás como ofrenda por el pecado y los levitas pondrán sus manos sobre las cabezas de los becerros, y ofrecerás uno en expiación y el otro en holocausto al Señor, para hacer expiación por los levitas [Nota: Números 8:6 ; Números 8:12 .

]. " Así Dios tomará a todo ese pueblo por sacerdotes y levitas [Nota: Isaías 66:21 .] ”En los últimos días, y los santificará completamente para él como su pueblo peculiar. Él, por la sangre expiatoria de Cristo y por la influencia de su Espíritu Santo, los limpiará de toda su inmundicia y de todos sus ídolos; los renovará por completo, también, en el espíritu de sus mentes, y los hará caminar tan santamente como cualquiera de sus antepasados ​​más eminentes en los días de antaño.

En presencia de todo el mundo serán así exaltados: y mientras que su nombre ahora es "Lo-ruhamah, árido Lo-ammi", como repudiado y desechado de Dios; volverán a ser reconocidos como "Ammi y Ruhamah"; es decir, como su pueblo que ha obtenido misericordia de sus manos; y “Dios les dirá: Mi pueblo eres tú, y yo soy tu Dios [Nota: Oseas 1:6 ; Oseas 2:1 ; Oseas 2:23 .

]. " ¿Los verías en el mismo acto de regresar? y he aquí su recepción con su Dios reconciliado, el profeta Jeremías, en un pasaje antes citado, los exhibe ante ustedes, "viniendo a su Dios con llanto y con súplicas"; y Dios, con ternura paternal, les declara: "Yo soy un padre para Israel, y Efraín es mi primogénito [Nota: Jeremias 31:8 .]".

Los judíos, es cierto, piensan poco en estas perspectivas; (ellos, ¡ay! están ocupados más bien con las expectativas de un Mesías temporal, bajo el cual alcanzarán la cumbre del engrandecimiento mundano :) pero nos conviene esperar cosas mucho más elevadas en su nombre, y anticipar con deleite su disfrute real. de ellos.]
Aunque nos regocijamos en las perspectivas que se ofrecen en esta profecía al pueblo judío, consideremos también:

II.

Según se aplique a la Iglesia de Dios en todas las edades:

Las promesas aquí dadas son las del nuevo pacto [Nota: Hebreos 8:8 .]; y todos los que echan mano de ese pacto, sean judíos o gentiles, y ya sea ahora o en la era del milenio, están igualmente interesados ​​en ellos. Desde el momento en que el Espíritu Santo fue enviado por nuestro Salvador ascendido, se han derramado estas bendiciones, en la más rica abundancia, sobre la Iglesia y el pueblo de Dios; y, a toda alma contrita y creyente, Dios promete aquí su Espíritu Santo,

1. Limpiarnos del pecado.

[Limpiarnos de la culpa del pecado es, en primera instancia, el oficio de Cristo , mediante el rociado de su sangre . Pero también es obra del Espíritu Santo; porque es él quien revela a Cristo al alma y nos capacita para aplicarnos su sangre preciosa. Y, de hecho, es implantando en nuestro corazón el principio de la fe, que nos renueva y santifica a la imagen divina: “Él purifica nuestros corazones por la fe [Nota: Hechos 15:9 .

]. " Hasta qué punto necesitamos sus graciosas influencias, difícilmente está en el poder del lenguaje declarar. Tanto “la carne como el espíritu del hombre” están totalmente contaminados y corrompidos; como lo expresa el salmista, “Nuestras entrañas son muy maldad [Nota: Salmo 5:9.]. ” ¿Eran todos los pensamientos y obras de nuestro corazón tan visibles para los hombres como lo son para Dios? ¿Quién hay entre nosotros que no se vería obligado a ocultar su rostro con vergüenza y confusión? Los ídolos, también, que colocamos en los rincones secretos de nuestro corazón, ¡ay! ¡Cuán numerosos son, y cuán terriblemente han provocado a celos al Dios Altísimo! Pero “de toda nuestra inmundicia y de todos nuestros ídolos seremos limpiados”, mediante la operación del Espíritu de Dios sobre nuestras almas; según dice el Apóstol, “Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella; para santificarlo y purificarlo con el lavamiento del aguapor la palabra, para presentársela a sí mismo como una Iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni nada parecido; sino que sea santo y sin defecto [Nota: Efesios 5:25 .

]. " ¡Oh! oíd esto, todos los que estáis cansados ​​y cargados con la culpa y la carga de vuestros pecados; y sepan con certeza que si esto se les promete a los judíos en la era del Milenio, no es menos prometido a la Iglesia cristiana, y se cumplirá para todos los que crean en Cristo.]

2. Renovar el corazón—

[En verdad, en todo hombre no regenerado hay "un corazón de piedra". ¿Quién no siente esto? ¿Quién se ha dirigido alguna vez a la obra del arrepentimiento y no ha encontrado cuán insensible es su corazón del dolor? ¿O de vergüenza, incluso en una revisión de toda una vida de pecado? Las preocupaciones terrenales nos conmueven fácilmente; pero no con las preocupaciones del alma, aunque sabemos que la ira del Dios Todopoderoso se revela contra nosotros, y que somos justamente aborrecibles para su eterno disgusto.

Pero Dios promete “quitarnos el corazón de piedra y darnos un corazón de carne”, tierno, contrito, humillado ante Dios en polvo y ceniza. ¿Acaso los judíos, al ser restaurados, “mirarán a Aquel a quien traspasaron, y harán duelo y estarán con amargura, como quien tiene amargura por su primogénito? [Nota: Zacarías 12:10 .

]? " ¿Acaso ellos, en el día al que se refiere mi texto, “recordarán sus propios caminos malos, y sus obras que no fueron buenas, y se juzgarán a sí mismos ante sus propios ojos por sus iniquidades y abominaciones? [Nota: ver. 31.]? " ¿Y no serán tales los efectos que se producirán en nuestras almas, si el Espíritu de Dios se derramara verdaderamente sobre nosotros? Nuestros corazones serán completamente renovados; de modo que seremos, por así decirlo, “una nueva creación”: “las cosas viejas pasarán, y todas serán hechas nuevas.

“Nuestro oscuro entendimiento será iluminado; nuestros rebeldes serán sometidos; nuestros afectos terrenales y sensuales sean "purificados, como Dios es puro". Junto con nuestras opiniones, nuestros deseos se renovarán; y todas nuestras esperanzas y temores, alegrías y tristezas, se pongan de acuerdo con ellos. En una palabra, "seremos renovados, conforme a la imagen Divina, en justicia y verdadera santidad". ¡Oh! ¡Qué bendito cambio! ¿Quién no buscará desde esta hora ser partícipe de ella, mediante la abundante misericordia de nuestro Dios que cumple las promesas?]

3. Para santificar la vida:

[Lo que se ha dicho antes metafóricamente, se presenta aquí en términos claros: "Dios pondrá su Espíritu dentro de nosotros, y nos hará andar en sus estatutos y cumplirlos". A pesar de que somos por naturaleza adversos a Dios, y estamos dispuestos a quejarnos de "sus mandamientos como penosos", seremos hechos para "deleitarnos en su ley según nuestro hombre interior", tan pronto como él haya puesto su Espíritu Santo dentro de nosotros: porque “Entonces su ley estará escrita en las tablas de carne de nuestro corazón.

“Habrá una influencia restrictiva de nuestras almas, que vencerá toda nuestra desgana natural y nos convertirá en los siervos voluntarios de nuestro Dios. Decir con precisión cómo se realizará esta obra en nosotros está más allá de nuestro poder: pero me parece que hay alguna analogía entre la primera creación de todas las cosas y esta nueva creación que tiene lugar en el alma del hombre. Como se dio un impulso a todos los cuerpos celestes, que se mantienen en sus respectivas órbitas por la influencia atractiva del sol, alrededor del cual se mueven y cuyo resplandor reflejan; también hay un impulso divino dado al alma del hombre regenerado, quien, desde el primer comienzo de su carrera, cede a las atracciones del "Sol de Justicia", y cumple sus oficios destinados, para alabanza y gloria de su Dios.

Sólo por su circuito se descubren las leyes por las que actúa; y se sabe que proceden de Dios, porque lo conducen invariablemente a Dios: los efectos producidos en su corazón y en su vida son evidencias decisivas de que Dios está con él de una verdad: muestran que “El que lo forjó para este yo -Lo mismo es Dios, que le ha dado de su Espíritu [Nota: 2 Corintios 5:5 ]. ”]

Aplicación—
1.

Aférrense ustedes mismos a estas promesas:

[Ves cuán libremente y con qué soberana gracia Dios te hace estas promesas: porque, si se hacen a los judíos en su actual estado de degradación y maldad, no hay nadie tan degradado o pecador, que no pueda apropiarse de ellos y buscar interés en ellos. Notará especialmente que aquí no se imponen condiciones para obtener interés en ellos: no se requiere nada, sino que busquemos estas bendiciones en oración humilde y ferviente [Nota: ver.

37.]. En cuanto a las bendiciones mismas, cada parte procede del inmerecido amor y la misericordia de Dios: en cada cláusula, la voluntad de Dios se señala como la única fuente de todos los beneficios. Y cuando Dios dice así: "Yo haré", "Yo haré", "Yo haré", haré estas cosas por ti, ¿habrá alguna desgana por nuestra parte? ¿Se dirá de nosotros, como de los judíos de antaño: “¿Cuántas veces os hubiera juntado, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisisteis ? "Oh, hermanos, más bien permítanme suplicarles, en referencia a cada cláusula, que agreguen su cordial" Amén "," Así sea conmigo, oh Señor, según tu voluntad.

Y yo más bien insto a esto; porque, sin una experiencia de las cosas aquí prometidas, ningún alma de entre ustedes podrá jamás contemplar el rostro de Dios en paz. Diga, le ruego, ¿puede usted “ser el pueblo del Señor, y Jehová su Dios”, mientras que usted ignora estas cosas? ¿Podrás alguna vez ser exaltado a tronos de gloria, si primero no eres limpiado por la sangre y el Espíritu de Cristo de todas tus inmundicias y de todos tus ídolos? ¿No debe cambiar tu corazón de piedra y rectificarse tu vida impía antes de que puedas disfrutar de la felicidad del cielo? Sus propias conciencias darán fe de que este cambio es necesario; y por lo tanto, permitan que todos ustedes, cualquiera que sea su carácter actual, se aferren a estas promesas, como la única base de sus esperanzas, y como el único medio de asegurar la bendición de que dirigen.]

2. Esfuércese por promover su aceptación entre los judíos.

[Es una vergüenza y un escándalo para el mundo cristiano que hayan mostrado tanta indiferencia por el bienestar de los judíos durante tantos siglos. Y seguramente ya es hora de que por fin despertemos a algún sentido de nuestro deber. Recuerda, te ruego, cuál es el objetivo que estás llamado a realizar: no es la restauración de los judíos a su propia tierra: que bien puedas dejar a la providencia de Dios que lo lleve a cabo en su propio tiempo y manera: es más bien la conversión de sus almas a Dios lo que pide vuestra ayuda; y le hago un llamamiento, si eso no merece su cooperación más activa.

Quizás diga: Ésa es la obra de Dios, y también se la puede dejar a él. Pero no fue así como juzgaron los Apóstoles, refiriéndose a nosotros los gentiles. No podían, por ningún poder propio, convertir ni una sola alma; pero, ¿se negaron , por tanto, a utilizar los medios que Dios mismo había designado? No: predicaron a Cristo a todos aquellos a quienes pudieron acceder: y fue en confirmación de su palabra que el Espíritu de Dios descendió sobre sus oyentes.

San Pedro, hablando con Cornelio y su compañía, dijo: "De Cristo dan testimonio todos los profetas, que por su nombre, todo aquel que en él cree, recibirá remisión de los pecados". Y luego se dice en particular: “ Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían la palabra [Nota: Hechos 10:43 .

]. " Así, de acuerdo con sus esfuerzos, Dios en su misericordia volverá a su pueblo abandonado; y nuevamente "tómalos como su pueblo, y sé su Dios". Sin duda, la sola esperanza de esto es suficiente para animarlo en sus esfuerzos: y si solo en unos pocos casos puede ser un instrumento para lograr este bendito fin, le recompensará generosamente por toda la generosidad que pueda ejercer, y toda la generosidad. trabajo que puedes otorgar.]