Filipenses 1:17

DISCURSO: 2137
DECISIÓN DE CARÁCTER RECOMENDADA

Filipenses 1:17 . Estoy dispuesto a defender el Evangelio .

EL Evangelio es una revelación de misericordia para el hombre pecador, y la demostración más estupenda de la sabiduría y la gracia de Dios que jamás se haya dado a su creación inteligente - - - Como es natural, podría haberse esperado que tales noticias fueran invariablemente recibidas con gozo ilimitado: pero, en todas las épocas y en todo lugar bajo el cielo, ha suscitado la más feroz oposición - - - Por otro lado, ha sido sostenida con firmeza por los fieles siervos de Dios, y ha triunfado sobre toda la oposición que los hombres o los demonios pudieran levantarse contra él - - - En verdad, ha sido atacado no menos por la sutileza que por la fuerza; y sus mismas doctrinas se han propagado con miras a socavar su influencia.

San Pablo nos dice que, en su encarcelamiento, muchos se pusieron a la altura y proclamaron el Evangelio con mayor fortaleza; pero que algunos lo habían predicado con el único fin de alejar a sus discípulos, y de ese modo añadir aflicción a sus ataduras. Él, sin embargo, ya sea en circunstancias prósperas o adversas, "estaba destinado a la defensa del Evangelio" y estaba decidido a mantenerlo, incluso hasta la muerte.
En él vemos

I. ¿Qué lugar debe ocupar el Evangelio en nuestra estimación?

Nada es de importancia en comparación
con él: [Nada puede competir con él en certeza como registro , en riqueza como sistema o en valor como remedio .

Todo lo que pueda concebirse como necesario para establecer su autoridad como un registro divino, se encuentra en él en tal abundancia, que no se puede recibir ningún registro bajo el cielo, si no es así. Sus evidencias, tanto externas como internas, son tan claras y numerosas, que una mente sincera no puede resistir su fuerza - - -
¡Y qué maravillas de amor y misericordia trae a nuestra vista! la sustitución del Hijo co-igual y co-eterno de Dios, en lugar de sus criaturas rebeldes, para llevar la ira que habían merecido y cumplir la ley que habían quebrantado, y de ese modo obrar una justicia en la que pudieran encontrar ¡aceptación! - - - el envío también del Espíritu Santo, la Tercera Persona en la siempre adorable Trinidad, para impartir a los hombres el conocimiento de esta salvación y prepararlos para el goce de ella. Tal modo de devolver al hombre a su Dios ofendido sobrepasa infinitamente toda concepción finita: ni la eternidad será suficiente para explorar las maravillas del amor y la misericordia contenidas en él - - -
Al alma cansada y cargada no le falta nada más.

Proporciona al hombre pecador todo lo que sus necesidades requieren: perdón, paz, santidad y gloria: perdón de todos sus pecados, por grandes o numerosos que hayan sido; paz con Dios y en su propia conciencia; fuerza para el desempeño de todos los deberes; y felicidad eterna a la diestra de Dios. Nunca hubo un caso al que esto no llegara; nunca una necesidad para la que no era un suministro adecuado - - -]
Por tanto, nada debe igualarlo en nuestra estima - - -
[¡Cuán vano y vacío parece el mundo, visto por el ojo de la fe! S t.

Pablo, hablando de la cruz de Cristo, dice que "por ella el mundo le fue crucificado a él, y él al mundo". Esta expresión de su voluntad puso este asunto en su verdadera luz. Supongamos que una persona está suspendida en la cruz y en el mismo artículo de la muerte: ¿cuáles son los sentimientos del mundo en relación con él y los suyos en relación con el mundo? Sus amigos y parientes más queridos sienten que su relación con él se ha disuelto por completo; y él, incluso si ha poseído coronas y reinos, no siente más interés en ellos; pero les da, sin remordimientos, una despedida eterna.

Precisamente así se rompen los lazos que existieron entre el creyente y el mundo; ellos ya no lo consideran como suyo, y él ya no los considera como suyos. Las preocupaciones de la eternidad se han apoderado de su mente; y ya no tiene ningún gusto por las cosas del tiempo y los sentidos. Esta, no dudo en decirlo, debería ser, en general , la experiencia de todos los que abrazan el Evangelio: "deberían contar todas las cosas menos el estiércol, para que puedan ganar a Cristo".

Tampoco la comodidad personal debe considerarse de importancia en comparación con la fidelidad a Cristo. El horno de fuego no debe intimidar: el foso de los leones no debe desviarnos del camino del deber. Sea lo que sea lo que hayamos sufrido, o podamos ser amenazados, por causa del Evangelio, deberíamos estar dispuestos a decir, con el Apóstol: “Ninguna de estas cosas me conmueve; ni me estimulo la vida, de modo que no pueda sino Cumplir con mi deber para con mi Señor y Salvador ”- - -
No es necesario decir que debemos estar dispuestos a renunciar por ella a nuestra propia justicia: porque aunque la justicia propia se adhiere más a nosotros que a cualquier otra cosa, una visión justa del Evangelio lo disipará todo, como una nube matutina; y estaremos listos para buscar nuestro todo en Cristo; haciéndolo a él, y solo a él, “nuestra sabiduría, justicia, santificación y redención].
De ahí, entonces, podemos ver fácilmente,

II.

¡Qué firmeza debe producir en nuestra conducta!

El Apóstol “fue puesto para la defensa del Evangelio”, en medio de mayores dificultades y pruebas que las que jamás haya enfrentado el hombre mortal [Nota: 2 Corintios 11:23 .]. Y una firmeza similar deberíamos manifestar,

1. En nuestra adhesión a él:

[Es, de hecho, "nuestra propia vida [Nota: Deuteronomio 32:47 .];" y debe ocupar toda nuestra alma. Debe ser para nuestras almas lo que nuestras almas son para nuestros cuerpos: debe vivir, moverse y actuar en cada parte. Cada uno de nuestros actos, palabras y pensamientos deben ser dirigidos por él; y deberíamos ser tan tenaces con ella como con la vida misma.

Se dice con justicia: “Piel por piel; sí, todo lo que un hombre tiene lo dará por su vida [Nota: Job 2:4 ]: ”y en esta luz debemos ver el Evangelio: en comparación con él, todo en el universo entero debe considerarse como de ninguna cuenta: y, si todo el mundo se esfuerza por arrebatárnoslo, deberíamos estar dispuestos a dar nuestra vida en su defensa; sabiendo bien que “el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por causa del Evangelio, la salvará [Nota: Mateo 16:25 ]. ”]

2. En nuestra profesión de ella:

[Hubo, en los días del Apóstol, algunos que "predicaron a Cristo por envidia y contienda"; y que afectó a una unión sentimental con él, sólo con el fin de subvertir su poder. Y tales predicadores existen en este día; adoptando y proclamando el Evangelio mismo, con el fin de disminuir la influencia de aquellos cuyos principios son más puros, cuyas metas son más exaltadas, cuyas vidas son más celestiales.

De hecho, no hay nada más común que la gente del mundo señale a sus amigos a los hombres como modelos de sana doctrina y de conducta correcta, sin mejor perspectiva que apartar de los ministros más celosos a sus seguidores y adherentes. . Pero deberíamos estar igualmente en guardia contra los supuestos amigos y los enemigos declarados. No quiero decir que no debamos escuchar consejos de ningún tipo: porque ciertamente debemos sospechar de nuestro propio juicio y prestar oído atento a los buenos consejos; pero debemos guardarnos de la seducción, venga de donde venga; y debería “probar todas las cosas, y retener sólo lo bueno.

”En cuanto a ocultar nuestro amor por el Evangelio, no debemos intentarlo, ni siquiera soportar pensar en él ni por un momento. No debemos tener miedo de que se sepa "de quién somos y a quién servimos". Deberíamos brillar como luces en el mundo; sosteniendo, en nuestra vida, así como con nuestros labios, la palabra de vida: ”y así debería hacer que“ nuestra luz brille delante de los hombres, para que todos los que la contemplen, glorifiquen a nuestro Padre que está en los cielos.

"Fue un asunto de notoriedad pública que el Apóstol estaba" destinado a la defensa del Evangelio ", ni nuestra devoción debe ser desconocida por quienes nos rodean, que tienen la oportunidad de observar nuestra vida y conversación.]

3. En nuestra propagación al mundo:

[Este es el deber tanto de los ministros como del pueblo; cada uno de los cuales, en sus respectivos lugares y estaciones, debe hacer avanzar su conocimiento al máximo de su poder. Toda la masa de conversos, cuando fue expulsada de Jerusalén por la persecución que había condenado a Esteban al martirio, “iba toda prostituta predicando la palabra [Nota: Hechos 8:4 .

]. " Y, de la misma manera, todos, de cualquier descripción, aunque no sean llamados al oficio ministerial, son, de una manera menos ostensible, aunque apenas menos eficaz, para dar testimonio de la verdad y para recomendar al Salvador a todos los que los rodean. [Nota: Si esto se predica en apoyo de una Sociedad Bíblica, este sería el lugar para mostrar la importancia de tales sociedades y el deber de los hombres de apoyarlas.

] - - - “Poner nuestra luz debajo de un celemín” sería la mayor injusticia tanto para Dios como para el hombre: para Dios, que nos la ha impartido para el bien de los demás; y al hombre, que de ninguna otra manera puede ser guiado por el camino de la paz. Estamos en deuda con el celo piadoso de los demás por todo lo que sabemos; y, "habiendo recibido gratuitamente, deberíamos dar gratuitamente"].

Dirección—
1.

Aquellos que no tienen en cuenta el Evangelio:

[¡En qué lamentable estado estás! ¡Y cuán terriblemente "el dios de este mundo les ha cegado los ojos!" - - - Quizás piense que la oposición con la que se encuentra es una base justa para cuestionar su valor real. Pero debería decir más bien, que esa misma oposición es una presunta evidencia a su favor; porque ha sido tan opuesto desde los días de Caín y Abel hasta ahora; y porque declara qué recepción tendrá de un mundo impío.

¿Y no puedo añadir que la firmeza de los santos en su apoyo es un testimonio más en su favor? Sé, en verdad, que muchos han muerto en defensa del error; pero ¿dónde, en los anales del mundo, se encontrará un estado de ánimo como el de Esteban, excepto bajo la influencia del Espíritu Santo y en testimonio? a la verdad de Dios? No permitas, pues, que ese Evangelio, que tanto ha sido estimado por otros, sea más despreciado por ti.

Tenga cuidado, de hecho, de recibir el verdadero Evangelio: cuídese de todas las perversiones de la doctrina de Cristo: asegúrese de que, en su opinión, el pecador sea humillado, incluso en el polvo, y que el Señor Jesús Solo Cristo es exaltado: y, habiendo abrazado eso una vez, que sea “toda tu salvación y todo tu deseo”].

2. Aquellos que, conociendo el Evangelio, todavía temen confesarlo:

[Ningún pecado es más severamente reprobado en el Evangelio que el ser avergonzado de Cristo [Nota: Marco 8:38 .] - - - Y como ninguno es más fatal, ninguno es más necio: por las mismas personas que nos odian por la causa de Cristo nos honrará más, en sus mentes, por adherirnos a nuestros principios, que por renunciar a ellos o actuar como indignos de ellos.

Pero, suponiendo que no fuera así, ¿qué es el disgusto del hombre en comparación con el de Dios? ¿O su favor, en comparación con el de Dios? A todos, entonces, les digo: “No temáis al hombre, que después de haber matado el cuerpo, no tiene más que hacer; temed a aquel que puede destruir el cuerpo y el alma en el infierno; sí, os digo, temedle. ”]

3. Los seguidores sinceros de nuestro Señor:

[Si padeces hasta hasta las cadenas, no te preocupes por ello: sea tu único temor, no sea que de ninguna manera deshonres el Evangelio de Cristo. En lugar de dejarse intimidar por la oposición, que sea para ti más bien una ocasión para manifestar tu fidelidad a Aquel de quien eres siervo: y en la medida en que se desata la persecución, que tu valor se eleve y tus esfuerzos se incrementen; y, si es llamado a dar la vida por él, regocíjate de que seas considerado digno de hacerlo; y no te preocupes en absoluto, sino que "Cristo sea engrandecido en tu cuerpo, ya sea por vida o por muerte"].