Filipenses 2:14-16

DISCURSO: 2148
RELIGIÓN PRÁCTICA APLICADA

Filipenses 2:14 . Haced todo sin murmuraciones ni contiendas, para que seáis irreprensibles e inocentes, hijos de Dios, sin reprensión, en medio de una nación torcida y perversa, entre la cual resplandecéis como lumbreras en el mundo; proclamando la palabra de vida; para que me regocije en el día de Cristo, porque no he corrido en vano, ni he trabajado en vano .

Hay momentos para sentar las bases de la religión; y hay momentos para levantar la superestructura. Ni el uno ni el otro deben descuidarse, ya que ambos son igualmente necesarios para completar el edificio sagrado que debe erigirse en el alma. San Pablo les prestó la debida atención a ambos. “Como sabio constructor, puso el fundamento” con todo el cuidado posible, declarando que aunque un ángel del cielo anunciara cualquier otro motivo de esperanza que el Señor Jesucristo, no debe ser reconocido, sino más bien debe ser mantenido maldito.

Tan extremos eran sus celos sobre este punto, que cuando el apóstol Pedro sancionó, con su conducta, un sentimiento que militaba contra la doctrina de la salvación por la fe, lo reprendió abiertamente ante toda la Iglesia. Por otra parte, este santo Apóstol no fue menos celoso con respecto a la realización de buenas obras. En todas sus epístolas inculca la indispensable necesidad de ellas, para nuestra felicidad final; y en la mayoría de ellos entra muy minuciosamente en los diferentes deberes que debemos realizar para con Dios, nuestro prójimo y nosotros mismos.

Al comienzo de este capítulo había recomendado humildad mental [Nota: ver. 3, 4.]; que luego hizo cumplir con el ejemplo de Cristo [Nota: ver. 5-8.]. Aquí prosigue el mismo tema e inculca un constante ejercicio de humildad hacia Dios y hacia el hombre, como el mejor medio para adornar nuestra profesión y asegurarnos la bienaventuranza que buscamos en el mundo eterno.

El orgullo fomenta en el alma una disposición murmurante hacia Dios y una disposición contenciosa hacia el hombre. La humildad los contrarresta a ambos. Por eso dice: "Haced todo sin murmuraciones ni contiendas"; ocúpese en todo con una mente llena de sumisión a Dios y de amor al hombre; para que, cualesquiera sean las dificultades con las que tengas que lidiar, no haya nada en tu conducta que no sea digno de tu alta y santa profesión, nada que ponga en peligro tu bienestar eterno.

Para adentrarnos adecuadamente en el tema que tenemos ante nosotros, será necesario que consideremos,

I. Los principios que se asumen aquí:

A pesar de sus celos sobre el tema de la fe, no duda en declarar:

1. Que la eficacia práctica de la religión debería ser el principal objeto de nuestra atención ahora:

[Así les sucedió a los judíos de antaño. Poseían los más altos privilegios como pueblo escogido de Dios, y tenían ordenanzas divinamente señaladas para su observancia declarada; sin embargo, ni sus privilegios ni sus observancias les valieron de nada, sin santidad de corazón y de vida: su circuncisión, mientras eran desobedientes a la ley, era como la incircuncisión. A los que se jactaban de ser linaje de Abraham y, por tanto, hijos de Dios, nuestro Señor les dijo: "Si fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham harías"; y, “Si Dios fuera vuestro Padre, me amarías.

“A la misma prueba deben llevarse también nuestras pretensiones. Es en vano para nosotros "clamar, Señor, Señor, si no hacemos las cosas que nuestro Señor manda". Es por nuestra obediencia a su voluntad que nuestro bendito Señor estima nuestro amor: “El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama”; y nuevamente, “si me amáis, guardad mis mandamientos”. En guardar los mandamientos de Dios, se pone un énfasis tan grande, que se convierte en el único punto de discriminación entre los hijos de Dios y los hijos del diablo.

“En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, no es de Dios [Nota: 1 Juan 3:6 .]”. Tampoco hay profesión o privilegio disponible para nuestro bienestar eterno sin él: porque “la circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios [Nota: 1 Corintios 7:19 y 1 Juan 1:6 ; 1 Juan 2:7 ]. ”]

2. Que será el principal objeto de investigación en el día del juicio:

[Si el Evangelio no produce este efecto, en vano se predica; y quienes lo dispensan, "trabajan en vano". Así como ahora se juzga al árbol por sus frutos, así será "en el día de Cristo". En el relato que nos dio nuestro Señor mismo, se nos advierte cuáles serán las bases de su decisión, cuando juzgue al mundo: aquellos cuya religión produjo buenas obras, serán aprobados y recompensados ​​en proporción a sus obras; pero los que vivieron en el descuido de las buenas obras, serán desaprobados y castigados.

Cualesquiera que sean las profesiones que alguien haya hecho de fe y amor, será sometido a esta prueba; y según ella serán justificados o condenados. Sin duda, se tendrán respeto por los principios de los cuales proceden sus obras: porque "Dios sacará a la luz lo oculto de las tinieblas, y manifestará los consejos del corazón"; pero las obras de todos serán vistas como evidencias de sus disposiciones internas, y formará la base del juicio que se pronunciará sobre ellos.] Una
vez establecidos estos principios, procedamos a considerar:

II.

La práctica que aquí se inculca:

No debemos subestimar lo que se puede llamar santidad negativa ; porque, en verdad, es eso lo que constituye en gran medida la excelencia de los santos. La ausencia de una disposición murmurante es, hasta cierto punto, lo mismo que el contentamiento positivo; y la ausencia de una disposición contenciosa como amor positivo. Pero no es un bajo grado de estas virtudes lo que debemos buscar:

Deberíamos caminar como luces en un mundo oscuro—
[No sería "los hijos de Dios" caminar como hijos de Belial: por el contrario, deberían ser modelos para todo el mundo; y no debería "dar ocasión alguna a sus enemigos de hablar con reproche". Deben ser "irreprensibles e inocentes, y sin reprensión, en medio de un mundo torcido y perverso". Tampoco debe pensarse que esto es un logro bajo.

Considerando el mundo cautivador en el que nos movemos, y las criaturas depravadas y perversas con las que tenemos que lidiar, no es un asunto fácil caminar de tal manera que ningún hombre pueda tener alguna falta que encontrar en nosotros sino en lo que respecta a la ley de nuestro Dios. Tal conducta requiere incesante vigilancia y circunspección de nuestra parte, y una medida no pequeña de la gracia del Señor Jesucristo. De esta manera deberíamos brillar como luces en un mundo oscuro, “sosteniendo” en toda nuestra conducta y conversación “la palabra de vida.

"A cada lado de nosotros hay rocas y arenas movedizas, que resultan destructivas para miles de personas que navegan por este océano tempestuoso: y, mientras nos esforzamos por evitarlas nosotros mismos, debemos dirigir nuestro rumbo de tal manera que realicemos el oficio de las luces o la luz. -casas , a terceros; para que, siguiendo nuestro sendero luminoso, escapen de los peligros que los rodean y alcancen con seguridad el remanso de paz.

Este es el verdadero punto de vista en el que los cristianos deben considerarse a sí mismos: están destinados a ser testigos de Dios, y "epístolas de Cristo, conocidas y leídas por todos los hombres". Deben caminar de tal manera que otros puedan ver claramente en ellos una transcripción de la mente y la voluntad de Dios; y que, conformándose a su ejemplo, avancen cada día por las sendas de la justicia y la gracia]

Sólo esto responderá al final de los esfuerzos ministeriales:
[Se nombran pastores para perfeccionar a los santos; y si esto no se logra por la palabra, en vano se predica: en lugar de resultar a los oyentes “olor de vida para vida , será para ellos olor de muerte para muerte ”. Hasta que un ministro contemple este cambio producido en su pueblo, necesariamente debe tener dudas sobre ellos [Nota: Gálatas 4:11 ; Gálatas 4:19 .

]: pero cuando se produzca en ellos, bien puede regocijarse por ellos, viendo que ciertamente serán su gozo y corona de regocijo en el día postrero [Nota: 1 Tesalonicenses 2:19 .]. Sí; bendito será el encuentro que tendrá con ellos en ese día: los reconocerá como sus hijos espirituales y los presentará a Dios, diciendo: Heme aquí "yo, y los hijos que me has dado". ]

En conclusión, lo haré,
1.

Protéjase contra cualquier malentendido de este tema.

[Aunque afirmamos que nuestras obras serán la base del juicio de Dios en el día postrero, no se entendería que intimidamos, que hay, o puede haber, algún mérito en nuestras obras. No es por ningún mérito en ellos que somos salvos, sino únicamente por los méritos de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por nosotros y trajo una justicia eterna para nuestra justificación ante Dios. Nuestras obras, es cierto, serán la prueba por la cual se probará nuestra sinceridad, y la norma a la que se ajustará la medida de nuestra recompensa; pero no es por nuestra irreprensibilidad que seremos aceptados; ni nada nos será conferido por mérito: todo será recompensa de la gracia, por amor de nuestro Señor Jesucristo, y por su obediencia hasta la muerte. Es muy necesario que este asunto se vea claramente,

2. Dar instrucciones para alcanzar el estado al que estamos llamados.

[Solo se puede lograr por la fe en el Señor Jesucristo: porque solo por la fe podemos unirnos a él, y solo por la unión con él podemos producir fruto para su gloria. Él mismo nos dice que “sin él, es decir, separados de él, no podemos hacer nada”. Si intentamos algo con nuestras propias fuerzas, fracasaremos. Pero "por medio de Cristo que nos fortalece, podemos hacer todas las cosas". A él, por tanto, debemos mirar; y de él debemos decir: “En el Señor tengo justicia y fuerza.

“Confiando en él, nunca seremos confundidos. Nuestras pruebas pueden ser grandiosas; pero seremos capacitados para soportarlos: nuestras dificultades pueden ser grandes; pero seremos capaces de superarlos. Nada será imposible para nosotros, si vivimos por fe en él. En medio de las tentaciones "seremos preservados sin mancha", y nuestra "luz brillará cada vez más y más hasta el día perfecto"].