Horae Homileticae de Charles Simeon
Filipenses 4:9
DISCURSO: 2162
PAUL UN EJEMPLO PARA NOSOTROS
Filipenses 4:9 . Aquellas cosas que habéis aprendido, recibido, oído y. visto en mí, hazlo, y el Dios de paz estará contigo .
NINGÚN hombre fue jamás reacio a la jactancia que el apóstol Pablo: y, cuando se vio obligado a declarar lo que Dios había hecho en él o por él, se pareció a sí mismo “un necio” por pronunciarlo; aunque era consciente de que actuaba, no por elección, sino por absoluta e indispensable necesidad. Pero, en verdad, lo que podría llamarse jactancia en un hombre sin inspiración, no merecía ese nombre en él; porque sabía que había sido levantado por Dios para ser instructor de la humanidad, tanto en sus doctrinas como en su ejemplo.
Por lo tanto, no solo afirmó que “su palabra no era palabra de hombre, sino de Dios [Nota: 1 Tesalonicenses 2:13 .];” pero exhortó a los hombres a “ser seguidores e imitadores de él [Nota: 1 Corintios 4:16 .]”, “como él era de Cristo [Nota: 1 Corintios 11:1 .
μιμηταί.] ". En el capítulo que precede a nuestro texto, habla enérgicamente en este sentido: "Hermanos, Filipenses 3:17 de mí, y fíjate en los que andan así, como nos tenéis por ejemplo [Nota: Filipenses 3:17 ]". Tampoco limitó su exhortación a una simple recepción de sus doctrinas: sugirió lo mismo en referencia a su conducta también [Nota: 2 Tesalonicenses 3:9 .
]. Fue un gran defensor de la religión práctica; e instó a sus filipenses convertidos a prestar atención diligente a "todo lo que era verdadero, honesto, justo, puro, amable y de buen nombre": y luego, en referencia tanto a sus preceptos como a su ejemplo, agregó: “Lo que habéis aprendido y recibido, y oído y visto en mí, hazlo; y el Dios de paz estará contigo ".
Para hacer cumplir esta exhortación, pondré delante de ti,
I. Las lecciones que nos ha enseñado.
Por supuesto, puedo hablar de estos pero de una manera muy general y superficial. Su tiempo no sería suficiente para una consideración completa de ellos; ni mi tema actual requiere más que un breve aviso de lo que él inculcó como debido,
1. A Dios
[No fue “un corazón dividido” lo que llamó a los hombres a ofrecer a su Dios y Salvador: les enseñó a entregarse a él como sacrificios vivos; y ser tan devoto de él como lo es una víctima cuando se ofrece sobre el altar. En cuanto a nuestra propia comodidad, placer, interés, no quiere que los consultemos ni por un momento, en comparación y menos aún en oposición a la voluntad de Dios: “Nadie”, dice, “vive para sí mismo, y nadie muere para sí mismo; porque si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos; si, pues, vivimos o morimos, del Señor somos; porque para este fin Cristo murió y resucitó y revivió, para ser Señor tanto de los muertos como de los vivos. [Nota: Romanos 14:7 .
]. " Y nos impone este deber con el más fuerte de todos los deberes, incluso el del amor redentor, al que sería más criminal resistir: “Vosotros no sois vuestros propios; habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios con vuestro cuerpo y vuestro corazón. espíritu, que son de Dios [Nota: 1 Corintios 6:20 .] ". Él quiere que todo el espíritu, alma y cuerpo sean santificados para el Señor [Nota: 1 Tesalonicenses 5:23 .] ”].
2. Para el hombre
[Este deber, también, es coextensivo con el primero, sólo en subordinación a Dios, y con miras a su gloria. No hay nada que no debamos hacer por el hombre, ni nada que no estemos dispuestos a sufrir por él, con tal de que contribuyamos a promover su bienestar espiritual y eterno. Y el Apóstol lo inculca con la misma precisión y fuerza que el primero: “No mires cada uno por sus propias cosas, sino cada uno también por las de los demás.
"(Debemos olvidarnos de nosotros mismos, con miras a su beneficio, tanto como lo somos con miras a la gloria de Dios)." Sea esta mente en ustedes, que también estaba en Cristo Jesús; quien, estando en la forma de Dios, pensó que no era un robo ser igual a Dios; pero se despojó de su reputación y tomó la forma de un siervo, y fue hecho a semejanza de hombre; y habiéndose encontrado a la moda como un hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, la muerte del hombre. cruz [Nota: Filipenses 2:4 .
]. " ¿Nuestro bendito Señor, que era Dios igual al Padre, se despojó de toda su gloria y sufrió los tormentos más atroces por la salvación de los hombres? Entonces, no hay nada que tampoco debamos estar dispuestos a hacer o sufrir por el bienestar de sus almas.
Sin embargo, se puede preguntar: ¿Qué vamos a hacer si se convierten en nuestros enemigos y buscan destruirnos? Yo respondo: Contéstame con ellos; si ellos pelean, tú también peleas; y cuanto más se esfuercen, mayores serán también tus esfuerzos. Solo recuerda que tu arma no debe ser como la de ellos: luchan contra el mal; pero no debes tener más arma que la buena. Ni debes ceder jamás a ellos; pero hasta tu última hora, y con tu último aliento, debes mantener el conflicto, como lo hizo el primer mártir Esteban.
Esta es la dirección del propio San Pablo: “No seas vencido del mal; pero vence el mal con el bien [Nota: Romanos 12:21 .] ”].
Tales son los deberes que inculca San Pablo: y esta visión de ellos nos llevará a notar,
II.
El ejemplo que nos ha dado
Como dice San Pablo en su Epístola a Timoteo: "Has conocido plenamente mi doctrina y mi manera de vivir [Nota: 2 Timoteo 3:10 ];" así que aquí se refiere a los filipenses, primero, a lo que habían "aprendido y recibido de él"; y luego, a lo que habían "oído y visto en él".
1. ¿Cuáles fueron, entonces, sus principios?
[Eran precisamente y prácticamente los mismos que él les había inculcado a los demás. ¿Ordenó a los demás que estuvieran muertos para el mundo y para sí mismos? Escuche lo que declara haber sido su propia experiencia; “Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe del Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí [Nota: Gálatas 2:20 .
]. " Sí, estaba tan completamente bajo el sentido limitado del amor redentor, que se estremeció ante la sola idea de gloriarse en cualquier cosa que no fuera la cruz de Cristo ”, y más especialmente porque,“ a través de la influencia de eso, el mundo entero fue crucificado para él, como él también fue para el mundo [Nota: Gálatas 6:14 .] ”].
2. Con estos, toda su vida estuvo en perfecto unísono:
[Nada podría abatir su celo por Dios . No todas las pruebas que la naturaleza humana es capaz de soportar podrían conmoverlo en lo más mínimo: no estimó la vida misma como querida para él, si fuera llamado a sacrificarla por causa de la justicia: al contrario, estaba dispuesto a sufrir cadenas, o muerte, en cualquier momento y de cualquier manera, por el honor de su Señor y Salvador Jesucristo [Nota: Hechos 20:24 ; Hechos 21:13 .
]. Tampoco había límites a su amor por el hombre . Jadeaba por la salvación de todos los hombres, y especialmente de los que eran "sus hermanos según la carne": y, cuando no pudo convencerlos de que abrazaran el Evangelio que les ofrecía, llamó a Dios para que fuera testigo de su dolor. su obstinación le ocasionó: “Digo la verdad en Cristo, no miento, dándome testimonio también mi conciencia en el Espíritu Santo, de que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón por amor a mis hermanos [Nota: Romanos 9:1 .
]. " Aún más, por la prosperidad de sus conversos estaba tan ansioso, que toda su alma estaba, por así decirlo, envuelta en ellos: “Ahora vivo yo, si estáis firmes en el Señor [Nota: 1 Tesalonicenses 3:8 . ]. " Y tan lejos estaba de arrepentirse de cualquier cosa que sufriera por ellos, que consideraba tales sufrimientos como su privilegio, su honor, su felicidad: "Si", dice, "soy ofrecido por el sacrificio y el servicio de tu fe, Me gozo y me regocijo con todos ustedes: por la misma causa también ustedes se gozan y se regocijan conmigo [Nota: Filipenses 2:17 .] ”].
Y ahora quien puede dudar
III.
¿La bendición de tomarlo por nuestro modelo?
Sin duda, aquí hay un estándar alto al que debemos aspirar, pero no se puede admitir ningún estándar inferior. ¿Qué pasa si no podemos alcanzar la eminencia de San Pablo? no debemos descansar voluntariamente en nada que no sea; o, si lo hubiéramos alcanzado, deberíamos, como él, seguir adelante para lograr logros aún más elevados, para que, si fuera posible, pudiéramos ser “puros como Cristo mismo fue puro” y “perfectos como nuestro Padre que está en el cielo es perfecto.
Y a esto nos anima San Pablo, que dice: “Haced lo que habéis aprendido y recibido, y oído y visto en mí; y el Dios de paz estará contigo ". Ahora bien, es cierto que si así aspiramos a la santidad universal, Dios estará con nosotros,
1. En una forma de manifestación especial:
[Asume el nombre entrañable de "el Dios de paz", como lo hace en otras partes del "Dios de amor y paz [Nota: 2 Corintios 13:14 .]" Y bajo este carácter se revelará a su pueblo obediente . Sí, “gran paz tendrán los que aman su ley”, “una paz perfecta”, “una paz que sobrepasa todo entendimiento.
¿Qué términos bastarían para dar una idea adecuada de "el amor de Dios derramado en el corazón" y de "la luz de su rostro reconciliado alzada sobre el alma"? En vano intentarías transmitir a una persona que ha estado encerrada todos sus días en un oscuro calabozo, una concepción justa del esplendor y la influencia del sol meridiano: ¿cómo puede entonces el débil lenguaje de la mortalidad describir la acción de Dios Todopoderoso sobre el alma, que se digna visitar con su presencia más inmediata? Baste, sin embargo, decir que tales visitas se realizan en las almas del pueblo fiel de Dios; y que “el Padre y el Hijo descenderán a ellos, y habitarán en ellos, y habitarán con ellos [Nota: Juan 14:21 ; Juan 14:23.] ”, Y convertir sus propias almas en el santuario del Altísimo.]
2. En una forma de apoyo eficaz:
[Las personas que se parecen al apóstol Pablo en su espíritu y conducta seguramente se parecerán a él, al menos en cierto grado, en sus pruebas y aflicciones. No es posible, pero aquellos que aman las tinieblas más que la luz, odien luces como estas. En verdad, cuanto más resplandece la luz de un hombre ante un mundo impío, más debe esperar ser odiado, vilipendiado y perseguido, como lo fue nuestro Dios encarnado, durante el tiempo de su estadía en la tierra: porque “el siervo no puede estar por encima de su Señor: ”y“ si llamaran al Maestro de la casa de Beelzebub, mucho más lo harán los de su casa [Nota: Mateo 10:25 .
]. " Pero, ¿necesitan los piadosos complacer algún temor por ese motivo? No; porque "mayor es el que está en ellos, que el que está en el mundo [Nota: 1 Juan 4:4 ]." Los hombres pueden asaltarte con todas sus fuerzas, pero se puede preguntar con confianza: “¿Quién es el que os hará daño , si seguís lo que es bueno? [Nota: 1 Pedro 3:13 .
]? " Los hombres pueden ocultarle toda ayuda humana, pero ¿quién puede interceptar las visitas de su Dios? Escuche su propia promesa expresa, dada para su aliento y apoyo: “No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes; porque yo soy tu Dios; te fortaleceré; sí, te ayudaré; sí, te sustentaré con la diestra de mi justicia ”. Y entonces, no sea un sentido de su propia debilidad y de la prepotencia de sus enemigos, debe desalentar, añade, “No temas, gusano de Jacob; haré de ti una nueva trillo, que tiene dientes; y tú SHALT trillar las montañas [Nota: Isaías 41:10 ; Isaías 41:14.]. ” Sí, verdaderamente, "si Dios es por ti, ¿quién contra ti [Nota: Romanos 8:31 ]?"]
3. En una forma de fruición completa y eterna:
[“A quien Dios ama, ama hasta el fin [Nota: Juan 13:1 ]:” Y si está con nosotros como un Dios de paz en este mundo, estará con nosotros bajo el mismo carácter entrañable por toda la eternidad . Lo que le dijo a Abraham personalmente , le dice a todos los hijos de Abraham: “No temáis; Yo soy tu escudo, y tu recompensa muy grande [Nota: Génesis 15:1 .
]. " El estado actual de la Iglesia, con todos sus privilegios y bendiciones, es sólo un preludio y una preparación para un estado de mucha mayor bienaventuranza; como San Juan nos informa expresamente: “Yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, que descendía de Dios del cielo, preparada como una novia adornada para su esposo. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí, el tabernáculo de Dios está con los hombres; y morará con ellos , y serán su pueblo; y Dios mismo estará con ellos , y será su Dios [Nota: Apocalipsis 21:23 .
]. " “Entonces todas las pruebas, de cualquier tipo, habrán pasado”, y su bienaventuranza será absolutamente perfecta: “el sol mismo no será más su luz de día, ni el resplandor de la luna les alumbrará; pero el Señor mismo será para ellos luz eterna, y su Dios su gloria [Nota: Apocalipsis 21:4 ; Apocalipsis 22:5 . con Isaías 60:19 .]. ”]
Dirección—
1.
El cristiano tibio
[¡Cuán diferente eres del apóstol Pablo! ¿No debería esta misma circunstancia hacerte temblar por tu estado? ¿Cómo podrías aventurarte, incluso de la manera más calificada, a dirigirte a aquellos que han sido testigos de tu vida y de tu conversación en términos semejantes a los que usó San Pablo en mi texto? No tienes la presencia divina ni siquiera con tu propia alma. No sabes lo que es tener a Dios contigo como "un Dios de paz"; manifestándose a ti y llenándote de sus consuelos.
Si te dirigieras a alguien como lo hizo el Apóstol, tu propia conciencia te reprocharía, como un engañador y un enemigo tanto de Dios como de los hombres. Lejos de que Dios apruebe tu estado, habla de él en términos de aborrecimiento, ya que la delicadeza moderna casi prohíbe repetir [Nota: Apocalipsis 3:16 ]. Les ruego, hermanos, que no descansen en un estado tan fatal para ustedes mismos y tan perjudicial para todos los que los rodean.
La misma circunstancia de que tengan un poco de consideración por Dios, es la que más probablemente los engañará a ustedes mismos ya todos los que los rodean. Despierta, te ruego, de tu engaño, no sea que perezcas bajo la culpa acumulada de deshonrar a Dios más de lo que puede hacer cualquier hombre que profesa ser impío; y de traicionar, para su eterna ruina, multitudes, que se fijan en ti por su estandarte y ejemplo.]
2. Aquellos que desean aprobarse verdaderamente a sí mismos ante Dios.
[Fije su estándar alto: tome las Sagradas Escrituras como guía; y el apóstol Pablo como segundo después de Cristo mismo por su ejemplo. No temas ser " demasiado justo" , siempre que seas justo de la manera apropiada . Nunca puedes amar demasiado a Dios: ni amar demasiado al hombre, siempre que lo ames en subordinación a Dios. Me parece que puedes avanzar mucho más allá de lo que ya has alcanzado, antes de igualar al apóstol Pablo: y si en este momento incluso lo igualaras, aún estarías lejos de haber alcanzado ya la perfección a la que debes aspirar.
Estudie entonces su carácter; márquelo en sus rasgos más sublimes; y sígalo en toda su vida y conversación. Que sus principios sean los tuyos; su espíritu el tuyo; su conducta la tuya. Esta es la manera de honrar a Dios y de ser felices en sus propias almas: y “si hacéis estas cosas, no caeréis jamás, sino que os será ministrada abundantemente en el reino de nuestro Señor y Salvador Jesucristo [ Nota: 2 Pedro 1:10 .]. ”]