Gálatas 4:18

DISCURSO: 2073
LA NATURALEZA E IMPORTANCIA DEL CELO CRISTIANO

Gálatas 4:18 . Es bueno estar celosamente afectado siempre por algo bueno .

Los HOMBRES actúan con energía en las cosas que les agradan. Pero mientras algunos apoyan seriamente la religión, otros no son menos activos en oponerse a ella. Este fue el caso de los falsos maestros, quienes buscaron excluir al Apóstol, para que pudieran extender su propia influencia en las Iglesias de Galacia [Nota: ver. 17.]. Pero el Apóstol los condena con justicia y recomienda energía para una causa mejor.

El texto nos llevará a considerar,

I. La naturaleza del celo cristiano

El celo es un fuerte afecto de la mente; y es bueno o malo, según el objeto hacia el que se dirige y la forma en que se ejerce. En las Escrituras se habla con más frecuencia de maldad [Nota: Hechos 5:17 ; Hechos 13:45 ; Hechos 17:5 ]: Pero también hay un celo cristiano; que se distingue por dos cosas:

1. Es bueno en su objeto:

[Algunos gastan su celo en cosas que en sí mismas son pecaminosas [Nota: Filipenses 3:6 ; Juan 16:2 ]: Y otros sobre cosas indiferentes [Nota: Marco 7:3 .

Y aquellos entre nosotros que suscitan feroces disputas acerca de las ordenanzas humanas.]: Pero el celo del cristiano se dirige a lo que es bueno; mantiene con firmeza la fe del Evangelio [Nota: Sigue los mandatos y ejemplos de los apóstoles, en oposición a lo que se llama incorrectamente candor. Judas, ver. 3. Gálatas 1:8 ; Gálatas 1:2 Juan, ver.

10.]; y se ocupa de todo corazón en la práctica de sus preceptos [Nota: Tito 2:11 ; Tito 2:14 .]

2. Es uniforme en su funcionamiento:

[El celo de muchos es solo ocasional y parcial [Nota: Se muestra solo en cosas que requieren poca o ninguna abnegación]; pero el cristiano es uniforme y universal [Nota: “Nos afecta siempre” no como un calor febril, sino vital; no como un meteoro, sino como el sol.]: respeta todos los deberes; estimulante para los deberes privados y personales, así como públicos y oficiales. Sin embargo, no pone el mismo énfasis en las nimiedades que en los asuntos más importantes de la ley; pero asigna su ejercicio a la importancia de las cosas en las que se ocupa.]

Que tal celo es verdaderamente digno de alabanza, aparecerá, mientras señalamos,

II.

Su excelencia

El texto dice que es "bueno"; y no sin razón; por,

1. Es lo que imprime valor a todas las demás gracias.

[¿Cuáles son las gracias más excelentes sin esto? La fe es sólo un asentimiento frío; esperanza, mera expectativa dudosa; y el amor, una buena voluntad general, o mejor dicho, un nombre vacío. El mejor de los servicios sin esto es una formalidad sin valor. Pero, por otro lado, el servicio más pobre y mezquino acompañado de esto, agrada a Dios. El ácaro de la viuda superó las ricas donaciones de los ricos [Nota: Marco 12:41 .

]; ni un vaso de agua fría perderá su recompensa [Nota: Mateo 10:42 ; 2 Corintios 8:12 .]

2. Es solo por eso que podemos honrar a Dios:

[Los servicios tibios declaran, de hecho, que Dios no es digno de ningún mejor testimonio de nuestra estima; y por eso son tan odiosos a sus ojos [Nota: Apocalipsis 3:16 .]. Pero, si actuamos con celo, en silencio, pero poderosamente, proclamamos a todos que Dios es digno de todo el amor y el honor que podamos brindarle.

Dios mismo testifica que si observamos el día de reposo de una manera apropiada, lo honramos [Nota: Isaías 58:13 .]: Y lo mismo ocurre con todos los demás deberes que realizamos.]

3. De esa manera podemos asegurar el éxito:

El esfuerzo no siempre impone el éxito en una carrera o guerra terrenal. Pero en las cosas espirituales nadie puede fallar si se esfuerza con celo en la forma señalada por Dios . “Ellos deben saber, que siguen en conocer al Señor [Nota: Oseas 6:3 .];” ya los que con perseverancia en el bien, busquen gloria y honra e inmortalidad, ciertamente se les dará vida eterna [Nota: Romanos 2:7 .

]. Muchos buscan entrar en el reino de los cielos, y no pueden; pero ninguno ha luchado nunca en vano [Nota: Lucas 13:24 ].

Dirección—
1.

Aquellos que no tienen ningún celo en la religión:

[Cualquiera que sea el celo que los hombres ejerzan en sus llamamientos mundanos, pocos, ¡ay! son muy serios acerca de la religión. El hombre natural no tiene corazón , vida ni espíritu en nada de lo que hace por Dios. Pero, ¿se agradará al Dios que escudriña el corazón con meros servicios formales? Nosotros mismos no los aceptamos favorablemente en manos de un prójimo; y Dios de nosotros [Nota: Mateo 15:8 .

]? Si alguna vez queremos ser aprobados por Dios, sigamos ese mandamiento, “Todo lo que tu mano halle para hacer, hazlo con todas tus fuerzas [Nota: Eclesiastés 9:10 .]”].

2. Aquellos que han decaído en su celo:

["Cuando la iniquidad abunde, el amor de muchos se enfriará". Y no hay ninguno entre nosotros que haya "dejado de comportarse sabiamente"; ninguno que haya perdido su primer amor? Que la solemne acusación dirigida a tales personas en las iglesias primitivas sea debidamente considerada y obedientemente considerada [Nota: Apocalipsis 2:4 ; Apocalipsis 3:19 .

]: porque “mejor sería no haber conocido nunca el camino de la justicia, que habiéndolo conocido, apartarse de él [Nota: 2 Pedro 2:21 .].”]

3. Aquellos que sienten la importancia y la necesidad del celo—

[Por bueno que sea el celo por una buena causa, puede volverse pernicioso tanto para nosotros como para los demás, si no se dirige adecuadamente. Hay "un celo sin conocimiento [Nota: Romanos 10:2 ]", Que puede confundirse fácilmente con el celo cristiano. Entonces, todos los que quieran servir a Dios aceptablemente, procuren que su celo esté bien regulado, tanto con respecto a sus objetivos como a la manera de su funcionamiento.

Deje que sus propios pecados, en lugar de los pecados de otros, y sus propios deberes, en lugar de los de los demás, sean los primeros objetos de su consideración. No permitan que un espíritu orgulloso, intolerante o vengativo sea acariciado por ellos bajo el manto del celo [Nota: Lucas 9:54 ]; pero que todo deber para con Dios o con el hombre sea templado con mansedumbre, humildad y amor.

Que nada tenga tal preponderancia en su mente como para hacer que cualquier otro deber parezca ligero e insignificante. Que el mundo, la familia y el armario tengan cada uno su porción debida de atención; y, con creciente ardor, sigan a Cristo, cuya “carne era hacer la voluntad del que lo envió [Nota: Juan 4:34 .] ”