Génesis 18:13-14

DISCURSO: 28
SARAH MEJORADA POR SU INCREDULIDAD

Génesis 18:13 . Y el Señor dijo a Abraham: ¿Por qué se rió Sara, diciendo: ¿De cierto daré a luz un hijo, que es viejo? ¿Hay algo demasiado difícil para el Señor? A la hora señalada volveré a ti, según el tiempo de la vida, y Sara tendrá un hijo.

No hay tiempo, situación, circunstancia en la que no estemos en peligro de caer en el pecado. Ya sea que estemos en buena o mala compañía, tenemos que estar en guardia contra la influencia de nuestra corrupción interna. Podemos estar ocupados en los deberes más sagrados y, sin embargo, ser asaltados por las más horribles tentaciones: podemos estar desempeñando los oficios más bondadosos con los demás o estar recibiendo las instrucciones más importantes de ellos; y las cosas que por su propia naturaleza tendían sólo al bien, pueden, por la depravación de nuestro corazón, convertirse en ocasiones de pecado.

Abraham y Sara estaban ocupados de una manera verdaderamente agradable a Dios. El anciano Patriarca, al ver a tres extraños a la distancia, corrió y los invitó a su tienda; y habiéndolos traído allí, les dio instrucciones inmediatas para su hospitalario entretenimiento. Deseaba que su esposa preparara algunos pasteles; y corrió él mismo y tomó un ternero del rebaño; y cuando estuvo aderezado, lo puso delante de ellos con mantequilla y leche.

En esto se nos propone como modelo; y para nuestro ánimo se nos dice que "entretuvo a ángeles sin saberlo". Sin duda, Sara también cumplió su parte con tanta presteza como el mismo Abraham; sin embargo, he aquí, la mismísima bondad con la que fue recompensada su hospitalidad, provocó la maldad latente de su corazón; y la llevó a cometer un pecado, que le provocó una severa reprensión.
Proponemos considerar,

I. La reprensión dada a Sara—

Sara, ocupada en sus ocupaciones domésticas, no estuvo presente mientras estos ilustres extranjeros participaron del refrigerio que se les proporcionó; pero, estando cerca, escuchó las preguntas que se hicieron sobre ella y la seguridad que se le dio a Abraham de que le llevaría un hijo. Al no poder dar crédito a estas noticias, ella "se rió dentro de sí misma". Pero el Señor (porque era uno de los invitados en forma humana) sabía lo que pasaba en su corazón y testificó su disgusto por ello. En su reprensión, notamos,

1. Una justa protesta.

[El pecado de toda clase es irracional; pero la incredulidad en particular: porque cuestiona cada perfección de la Deidad y contradice todos los registros tanto de su providencia como de su gracia. No importa cuán secretas sean sus acciones, o cuán engañosas sean sus apariencias, Dios no dejará de notarlo y reprenderlo. Sara podría haber dicho que ella no había hecho nada más que lo que hizo el mismo Abraham, la última vez que se le anunció el propósito divino con respecto a un hijo [Nota: Génesis 17:17 .

]: pero aunque el acto externo de reír fue el mismo tanto en ella como en él, el principio del que brotó fue muy diferente: la de Abraham fue una risa de admiración y alegría; La de Sarah fue una risa de incredulidad y desconfianza. Pero en lugar de intentar atenuar su culpa, negó el hecho por completo. ¡Pobre de mí! ¡Cuán terriblemente prolífico es el pecado! nunca viene solo: generalmente trae una multitud de otros para justificarlo u ocultarlo.

Pero en vano cubrir nuestras iniquidades: Dios ve a través del velo de telaraña, y cargará sobre nosotros la culpa agravada que así contraemos neciamente. Y tarde o temprano nos pedirá cuentas a todos: "¿Por qué hicimos esto o aquello?" y especialmente, '¿Por qué no creímos en su palabra?']

2. Un interrogatorio convincente:

[La incredulidad no respeta tanto la veracidad como el poder de Dios. “Ciertamente ha dado agua, pero también puede dar pan; ¿Puede proveer carne para su pueblo? " Incluso Moisés dudaba de cómo Dios podía suministrar carne a los israelitas en el desierto, ya que requeriría que todos los rebaños y vacas que poseían para alimentarlos un solo mes [Nota: Números 11:22 .

]. Pero Dios ha dado abundantes evidencias de su poder, de modo que ninguna imposibilidad aparente debería sacudir la firmeza de nuestra fe. ¿No formó el universo de la nada, por un simple acto de su voluntad? ¿No dio leyes a todos los cuerpos celestes? y ¿no los conserva todavía en sus órbitas? ¿No satisface también las necesidades de toda criatura viviente sobre la tierra? ¿No es además el verdadero y verdadero Padre de todos los que nacen en el mundo, y especialmente "el Padre de sus espíritus"? ¿Cuán absurdo era entonces suponer que su edad, junto con la de su esposo, fuera un obstáculo eficaz para el cumplimiento de la palabra de Dios? "¿Puede algo ser demasiado difícil para el Señor?" Un momento de reflexión sobre su omnipotencia debería desterrar la incredulidad del corazón para siempre.]

3. Una garantía reiterada:

[Es sumamente humillante pensar en la necesidad que nuestra incredulidad impone a Dios de repetir y renovar sus promesas a nosotros: y la seriedad con la que la promesa tan a menudo se repite aquí, muestra el justo disgusto que la incredulidad de Sara había provocado en el seno de su Dios. De hecho, no podemos dejar de asombrarnos de que no haya dicho más bien: 'Ya que tratas mis promesas con una burla profana, nunca serás hecho partícipe de ellas.

Pero Dios conoce bien la debilidad del corazón humano; y por lo tanto, en condescendencia, ha confirmado su promesa con un juramento, para que tengamos la mayor seguridad y el mayor consuelo [Nota: Hebreos 6:17 ]. Así es como reprendió tiernamente a la iglesia de antaño; “¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas, oh Israel, diciendo: Mi camino está escondido de Jehová, y de mi Dios pasó mi juicio? ¿No lo has sabido? ¿No has oído que el Dios eterno, el Señor, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa? no hay escrutinio de su entendimiento [Nota: Isaías 40:27 .

Luego vea las promesas adicionales, 29–31. Ver también Isaías 49:13 .] ”. Si él permitiera que nuestra incredulidad invalidara Su verdad, ninguna de sus promesas se cumpliría jamás. Pero nos ha asegurado que este no será el caso [Nota: Romanos 3:3 con 2 Timoteo 2:13 .]. Si algo avergonzará nuestra incredulidad, seguramente debe hacerlo. Tal ternura no puede sino prevalecer sobre nosotros con más fuerza que diez mil amenazas.]

Mientras contemplamos la reprensión administrada hace tanto tiempo, consideremos,

II.

La instrucción que se extrae de ella:

En verdad, nos presenta muchas lecciones instructivas. Entre muchos otros, nos enseña,

1. ¿Qué necesidad tenemos de protegernos de las obras de la incredulidad?

[Sara, quince años antes, había traicionado su incredulidad, al entregar a su sierva Agar en el seno de Abraham, para que ella pudiera obtener a través de ella el hijo que ella desesperaba de obtener en su propia persona. Había esperado diez años y comenzó a pensar que la promesa fracasaría si no recurría a un expediente como este [Nota: Similar a esta era la política de Rebeca, Génesis 27:6 .

]. Y aunque había sido merecidamente castigada por su incredulidad por la petulancia y el desprecio de Agar, y por las obras de la envidia y la ira en su propio corazón, todavía se rindió al mismo principio maligno tan pronto como surgió una nueva ocasión para su ejercicio. . Es asombroso la profunda raíz que este principio maligno ha echado en nuestra naturaleza caída. Desde el momento en que nuestros primeros padres cuestionaron el cumplimiento de esa palabra, "El día que de él comieres, ciertamente morirás", el hombre ha sido propenso a dudar de la veracidad de Dios.

No hay promesa o amenaza a la que no encontremos algunas objeciones, y algún motivo imaginario para dudar de su cumplimiento. Si no contradecimos directamente las declaraciones de Dios, todavía abrigamos la sospecha secreta de que no serán verificadas. Pero estemos en guardia: porque aunque el pecado de la incredulidad es pequeño en la estimación humana, es sumamente ofensivo para Dios y, si se le permite ganar una supremacía total sobre nosotros, ciertamente nos excluirá de su reino celestial [Nota : Hebreos 3:19 ; Hebreos 4:11 .]

2. Cuán dispuesto está Dios a señalar el bien que hay en nuestras acciones, mientras echa un velo sobre el mal con el que está acompañado.

[En el mismo momento en que Sara cedió a la incredulidad, ejerció una consideración reverencial por su esposo: y aunque nuestro deber para con el hombre es ciertamente inferior a nuestro deber para con Dios, Dios ha pasado por alto en silencio la incredulidad que ella traicionó, y registró con peculiar Aprobación los términos en los que habló de Abraham: "Después que haya envejecido, ¿tendré placer, siendo también mi Señor viejo?" San Pedro, digo, registra esto y la propone como modelo para todas las mujeres casadas; diciendo: “De esta manera en los tiempos antiguos se adornaban las santas mujeres que confiaban en Dios, estando en sujeción a sus propios maridos; así como Sara obedeció a Abraham, llamándolo Señor .

”Vemos en las Escrituras muchos casos en los que Dios ha manifestado la misma condescendencia hacia sus criaturas frágiles y pecadoras. En la reprensión que nuestro bendito Señor le dio a Pedro, reconoció que tenía un poco de fe, en el mismo momento en que había estado cediendo a los temores de los incrédulos. Y debido a que había algo bueno para con el Señor Dios de Israel en el corazón del joven Abías, Dios se complació en distinguirlo de toda la familia de Jeroboam dándole una muerte pacífica y un entierro honorable [Nota: 1 Reyes 14:13 .

]. Esto es un gran estímulo para nosotros en medio de toda la debilidad que sentimos: y podemos estar seguros de que si, por un lado, se revelan los males de nuestro corazón, por otro lado, no hay un buen propósito. o inclinación que no se manifestará, a fin de que cada uno reciba la debida proporción de alabanza de Dios [Nota: 1 Corintios 4:5 ].

3. Qué misericordia es que nuestros pecados secretos sean detectados y reprendidos.

[Desde este momento no escuchamos más de la incredulidad de Sara: por el contrario, la reprensión que se le dio en esta ocasión fue eficaz para confirmar y establecer su fe. En el relato de los santos más eminentes que se distinguieron por su fe, se menciona a la propia Sara; y se dice que su fe fue fundamental para el cumplimiento de esa misma promesa, que en el primer caso no había creído [Nota: Hebreos 11:11 .

]. ¡Y cuántos han encontrado una razón similar para bendecir a Dios por la fidelidad de sus amigos, o por las reprensiones internas de su propia conciencia! Si su pecado hubiera pasado sin previo aviso, habrían vivido y muerto bajo su dominio; pero, al descubrirlo a tiempo, han sido conducidos al arrepentimiento y estimulados al ejercicio de la virtud que habían pasado por alto. Entonces, "reprendamos de cualquier manera a nuestro hermano, y no suframos pecado sobre él". Y seamos estudiosos para mejorar las instrucciones que recibimos, para que seamos enmendados radicalmente por ellas, y “hagamos aparecer a todos nuestro provecho”].

4. Cuán esencial para nuestros mejores intereses es un conocimiento correcto de Dios:

[Si Sara hubiera advertido debidamente la omnipotencia de Dios, habría escapado de la vergüenza y la reprimenda que su incredulidad atrajo sobre ella. ¿Y qué es realmente la raíz de todo nuestro pecado? ¿No es una ignorancia de Dios? Si consideramos debidamente lo grande que es, ¿no deberíamos tener miedo de provocar su disgusto? Si reflexionamos adecuadamente sobre su bondad, ¿no deberíamos avergonzarnos en el sentido de nuestro deber? Si tuviéramos conciencia de su verdad y fidelidad, ¿no deberíamos esperar que cada palabra que ha dicho alguna vez se complete con certeza? Se nos dice que los judíos "no habrían crucificado al Señor de la Gloria si realmente lo hubieran conocido": de la misma manera podemos decir de cada pecado que cometemos: No lo habríamos cometido si hubiéramos conocido lo que es un Dios. contra nosotros pecamos.

Esforcémonos entonces por obtener puntos de vista justos de Dios y de todas sus perfecciones. No limitemos ni su poder ni su gracia, sino sabiendo que es “Dios Todopoderoso, caminemos delante de él y seamos perfectos [Nota: Génesis 17:1 ]”].