Génesis 19

DISCURSO: 31
LOTE ENTREGADO DE SODOMA

Génesis 19:17 . Y sucedió que cuando los sacaron fuera, dijo: Escapa por tu vida; no mires detrás de ti, ni te detengas en toda la llanura; escapa al monte, no sea que seas consumido.

Es sumamente provechoso observar cuán dispuesto está Dios para honrar a quienes lo honran. Lot había sido un personaje muy distinguido en Sodoma. Había visto y oído con mucha preocupación las iniquidades que cometían los que lo rodeaban: "había afligido su alma justa con sus actos ilícitos de día en día"; y les había fijado un modelo de piedad y virtud. Tampoco descuidaba el bienestar de los extraños: estaba dispuesto en todo momento a ejercer el derecho a la hospitalidad y a mostrar a los demás la misma liberalidad que desearía encontrar en sus manos.

De hecho, su sentido del honor a este respecto lo llevó más allá de los límites de la prudencia o el decoro: porque cuando estaba protegiendo a sus invitados de los asaltos de quienes los habrían herido, incluso prefirió el sacrificio de sus hijas, al sufrimiento de los hermanos. leyes de la hospitalidad para ser violadas tan flagrantemente. Que se equivocó en este asunto, no tenemos ninguna duda; porque no tenía derecho a cometer un pecado para evitar otro.

Pero tenía buenas intenciones: y probablemente estaba tan agitado por el miedo y el horror, que apenas se dio cuenta de la impropiedad de su propuesta. Su celo por Dios y su atención a sus invitados fueron bien recompensados. Se le informó que las personas que había recibido bajo su techo eran ángeles con forma humana; que fueron enviados a destruir las ciudades de la llanura; y que fueron comisionados para rescatarlo a él ya su familia de la ruina común. De qué manera ejecutaron su comisión, podemos juzgar por el consejo urgente que le dieron en nuestro texto; y que consideraremos,

I. Como se le dio a Lot

Si consideramos las circunstancias de Lot, el consejo que se le dio fue:

1. Más saludable:

[La medida de las iniquidades de este pueblo estaba ahora completa: y Dios había determinado completamente destruirlos. Esta determinación ya le había sido anunciada a Lot; y había sido enviado a sus amigos y familiares para que se lo declarara; aunque, ¡ay! sólo habían tratado su mensaje con desprecio y burla. En verdad, su propia mente estaba convencida de que la ira de Dios caería sobre esas ciudades devotas; pero, sin embargo , estaba dispuesto a demorarse y aplazar su huida.

Tanto si se arrepintió de haber dejado atrás a tantos parientes, como si le dolía la idea de perder toda su sustancia, o si tenía la idea de que pasaría algún tiempo antes de que se infligieran los juicios amenazados, no fue lo suficientemente serio como para escapar de la inminente situación. peligro. Entonces los ángeles lo tomaron a él, a su esposa ya sus hijas de la mano, y los sacaron fuera de la ciudad; y les dio el consejo que está contenido en el texto.

El momento de ejecutar la venganza estaba a la mano. No había más seguridad que la huida; ni ningún refugio que no sea el que Dios había designado - Un poco más de retraso resultaría fatal para todos ellos - Aunque estaban fuera de Sodoma, estaban a una distancia considerable de la montaña - Para llegar a ella, requerían sus mayores esfuerzos: se convirtió en ellos por lo tanto, esforzar todos los nervios para asegurar la misericordia ofrecida.
Promover esto fue la tendencia directa del consejo: tan adecuado era a su condición y tan propicio para su bienestar.]

2. Más benevolente:

[Es obvio que la extrema seriedad expresada por los ángeles, junto con todo el tenor de sus consejos, fue sumamente alarmante. Estaba calculado para inspirar terror al propio Lot y extinguir en las mujeres más débiles todos los poderes de la razón y la reflexión. Pero, ¿diremos, por tanto, que estos divinos Monitores eran impertinentemente oficiosos o innecesariamente severos? Supongamos que, habiendo recibido una comisión para advertir a Lot, hubieran cedido a una ternura errónea y hubieran renunciado a alarmar sus temores: supongamos que le hubieran advertido amablemente de su peligro y sugerido la conveniencia de prevenirlo: supongamos que, cuando lo vieron demorarse, y sabían que la demora de una hora lo involucraría a él y a su familia en la ruina común, se habían contentado con insinuar de manera distante que sería deseable más expedición: ¿Se habría convertido en ellos tal conducta? ¿Habrían actuado como amigos? Sí, ¿no habrían sido terriblemente responsables ante Dios por su infidelidad, y realmente culpables de la muerte de toda la familia? Ciertamente, cuanto más fieles y fervientes eran en el cumplimiento de su deber, más verdadera benevolencia ejercían; ni podían haber mostrado su amor de mejor manera que agarrándolos para acelerar el paso e instándolos a las consideraciones más poderosas para garantizar su propia seguridad.]
No nos apartaremos del alcance real del consejo, si lo consideramos,

II.

Según sea aplicable a nosotros mismos:

Nuestra condición es ciertamente muy similar a la de Lot:
[Dios ha declarado que destruirá todo el mundo de los impíos, tan pronto como hayan cumplido la medida de sus iniquidades; y los juicios que ejecutará sobre ellos fueron tipificados por los que fueron infligidos a Sodoma. “Las ciudades de la llanura fueron presentadas como ejemplo, sufriendo la venganza del fuego eterno [Nota: Judas ,.

]. " Y es sin duda en referencia a la destrucción con la que fueron visitados, que el lugar de tormento se describe como "un lago que arde con fuego y azufre [Nota: Apocalipsis 20:10 ]". Pero hay un lugar de refugio provisto para nosotros; una montaña donde ninguna tormenta puede asaltarnos, ningún juicio jamás nos hiere.

Este refugio es el Señor Jesucristo; “Cuyo nombre es torre fuerte, a la cual corre el justo y está seguro”. Por otro lado, no hay salvación para nosotros, a menos que huyamos a él. Mientras continuamos del mundo, debemos tomar nuestra porción con el mundo: debemos “salir de él, si no queremos ser partícipes de sus plagas [Nota: Apocalipsis 18:4 .

]. " Debemos “dar nuestro testimonio contra ella, que sus caminos son malos”, y debemos estar separados de ella en todo nuestro espíritu y conducta [Nota: 2 Corintios 6:17 ].

Por tanto, el mismo consejo es apropiado para nosotros, como para él:
[Dos cosas son indispensablemente necesarias para nosotros, si queremos disfrutar de los beneficios que Dios nos ha ofrecido en su Evangelio; y estos son el esfuerzo personal y la diligencia perseverante .

A Lot se le había declarado que la destrucción amenazada no podía ser ejecutada hasta que él hubiera llegado al lugar provisto para él [Nota: Génesis 19:22 .]. Pero, ¿podría decir, por tanto, que no corro ningún peligro? Puedo tomarme mi tiempo libre; ¿Puedo dejarme en las manos de Dios? Seguramente si hubiera actuado de una manera tan presuntuosa, habría perecido con la multitud impía.

Cuando salió de Sodoma, sus esfuerzos no fueron menos necesarios que antes. Debe huir a la montaña: debe escapar como por su vida: no debe demorarse un momento, no sea que sea consumido. Así es con nosotros. No podemos decir, Dios ha enviado a su único Hijo amado para salvarme, y por lo tanto no tengo nada que hacer: más bien debemos decir, Dios se ha ofrecido a tener misericordia de mí, y por lo tanto debo “obrar mi salvación con temor y temblor .

”El basar nuestras esperanzas en los propósitos secretos de Dios sería engañarnos a nosotros mismos y asegurar nuestra ruina eterna. Bien podríamos esperar ganar una carrera sin correr, o ganar una batalla sin luchar, que llegar al cielo sin esfuerzo personal . Debemos buscar; sí, no sólo busquemos, sino que luchemos por entrar por la puerta estrecha , si es que alguna vez pudiéramos encontrar entrada por ella.

Tampoco nos servirá de nada desplegar nuestras fuerzas al máximo, a menos que mantengamos una diligencia constante, vigorosa y perseverante en el camino que hemos comenzado. La esposa de Lot fue compañera de su huida, pero no de su preservación: porque miró hacia atrás y, por lo tanto, se convirtió en un monumento duradero del disgusto de Dios [Nota: 6.]. Y si el mismo Lot hubiera remitido sus esfuerzos, también habría perecido de la misma manera.

Podemos "correr bien por un tiempo, y sin embargo tener obstáculos": podemos "comenzar en el espíritu, y sin embargo terminar en la carne": podemos "escapar de las contaminaciones del mundo, y volver a enredarnos en ellas, y vencer" . " Puede que salgamos de Egipto y, sin embargo, nunca lleguemos a la tierra prometida. No es el que comienza bien, sino "el que persevere hasta el fin, ese será salvo". "Si ponemos nuestra mano en el arado y miramos atrás, no somos aptos para el reino de los cielos"].

Dirección,
1.

Aquellos que se sienten cómodos en Sodoma

[No quisiéramos hablar de buena gana con palabras de reproche, ni dirigirnos a ustedes en términos innecesariamente ofensivos; pero el profeta Isaías nos sancionó al decir: “Oíd la palabra del Señor, gobernantes de Sodoma y pueblo de Gomorra [Nota : Isaías 1:10 .] ”. Bendecimos a nuestro Dios porque la abominación a la que se hace referencia en el contexto, es objeto de aborrecimiento universal; y que el mero pensamiento de ello despierta una indignación general entre nosotros, como lo hizo en Sodoma una concurrencia y aprobación general.

Pero en todos los demás aspectos, esas ciudades perversas son un espejo en el que podemos contemplarnos a nosotros mismos. “Esta”, dice el profeta, “fue la iniquidad de tu hermana Sodoma; en ella había orgullo, plenitud de pan y abundancia de ociosidad [Nota: Ezequiel 16:49 ] ”. ¿Y qué se puede concebir más característico de nuestro estado? Nuestro orgullo, nuestro lujo, nuestro amor por la comodidad no es ni un ápice inferior al de ellos.

Nuevamente, nuestro Señor dice: “Como fue en los días de Lot; comieron, bebieron, compraron, vendieron, plantaron, edificaron; pero el mismo día que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos; así será el día en que el Hijo del Hombre sea revelado [Nota: Lucas 17:28 .

]: ”Y déjeme preguntarle si no es así en este día. Estamos atendiendo nuestras preocupaciones temporales, nuestros cuidados y placeres, con avidez; pero a pesar de que se nos advierte continuamente de nuestra culpa y peligro, ¡cuán atrasados ​​estamos para huir de la ira venidera! Sabed, pues, que la ira de Dios está a punto de derramarse sobre vosotros, y que si no huís con toda sinceridad al Señor Jesucristo, pereceréis inevitable y eternamente.

Quizás al advertirles así, aparecemos “como personas que se burlan [Nota: ver. 14.], ”o, en el mejor de los casos, como innecesariamente duros y severos: pero afirmamos, que lo que hablamos pronto será encontrado verdadero; y que al cumplir así con nuestro deber, desempeñamos un oficio digno de un ángel. Creemos en las denuncias de Dios y, por lo tanto, hablamos: y si "os hablamos con dulzura y profetizamos engaños", demostraríamos ser vuestros más acérrimos enemigos. En este asunto urgente, el encubrimiento es traición y la fidelidad es amor. Levántense, pues, cada uno de ustedes; y "escapar por sus vidas"].

2. Aquellos que se demoran y aplazan su vuelo:

[Muchos, no dudamos, están convencidos de la necesidad de refugiarse en Cristo, pero están tan inmersos en los cuidados o placeres mundanos que no saben cómo comenzar su curso celestial. Piensan que se presentará una temporada más conveniente; y que llevarán a cabo sus propósitos antes de que llegue el día de la venganza. ¡Pero cuántos se han vuelto grises con la edad, mientras que sus convicciones no han llevado más que a deseos abortados y resoluciones ineficaces! ¡Y cuántos han sido alcanzados por la tormenta, mientras pensaban y tenían la intención de escapar de ella! De hecho, hay muchos que han salido de Sodoma para no participar más en sus abominaciones más groseras; y están, al menos en la profesión, avanzando al lugar de refugio; mientras que en su corazón están apegados a las cosas a las que han renunciado.

A esas personas les diríamos, con nuestro bendito Señor: "Acuérdate de la esposa de Lot [Nota: Lucas 17:32 ]". Miró hacia atrás, mientras seguía los pasos de su marido. No preguntamos cuáles fueron sus motivos; es suficiente, miró hacia atrás; y por eso fue herida de muerte en el acto; para que ella se hizo un monumento a todas las futuras edades, para asegurarnos, que si nuestro corazón sea en Sodoma, pereceremos como Sodoma: cualquiera que sea nuestra profesión, o lo que sea nuestro progreso, si nuestro corazón no se bien con Dios “ tomaremos nuestra porción en el lago de fuego y azufre, que es la muerte segunda [Nota: Apocalipsis 21:8 .

]. " “Date prisa, pues, y no tardes, en guardar los mandamientos de Dios [Nota: Salmo 119:60 ]”, Y “echar mano de la vida eterna”. No descanses en ningún propósito, profesión o logro. No retrocedas ni siquiera en el pensamiento: sino "olvidando lo que hay detrás, avanza hacia lo que está antes". Será tiempo suficiente para "descansar de sus labores", cuando esté seguro en el cielo.]

3. Aquellos que corren a diario de la forma prescrita:

[No desmayes, amado amado, "ni te canses de hacer el bien". Para tu ánimo, se te dice que consideres la liberación de Lot como una prueba de que "Dios sabe librar a los piadosos de las tentaciones, así como reservar a los impíos para castigo [Nota: 2 Pedro 2:6 ]". Por tanto, sean cuales sean las dificultades que tengas que encontrar, no temas.

Y no desees con incredulidad que tu camino sea más corto de lo que Dios te ha designado. Esta fue la debilidad y la locura de Lot. Dios ciertamente condescendió amablemente a su pedido; y perdonó a Zoar por su causa: pero su incredulidad fue castigada, no solo por los temores que lo acosaron en Zoar, sino por el terrible abandono que experimentó después. Desde este momento no sabemos nada de él, excepto su borrachera e incesto: y, si St.

Pedro no nos había dado motivos para creer que se había vuelto verdaderamente arrepentido, deberíamos haber tenido motivos para comprender que, después de todo, era un paria del cielo. No suplique, pues, ningún otro refugio, ni la indulgencia de ningún pecado. No digas nada de lo que Dios ha proscrito: "¿No es pequeño?" Un pequeño puede ser en comparación con otros; pero, sea pequeño o grande, hay que renunciar a él: debemos abandonar para siempre nuestra conexión con él, y dejar que nuestras miradas acaben solo en Dios.

Pero los que se apresuran hacia el cielo, no se contenten con ir solos: procuren llevarse todo lo que puedan con ellos. Que ejerzan su influencia al máximo sobre todos sus amigos y conexiones, a fin de que también puedan contribuir a su salvación. Que expresen de esta manera especialmente su afecto conyugal y paterno. Sin embargo, si, después de todo, algunos se burlan de ellos como visionarios y otros los abandonan en su progreso, no permitan que interrumpan ni por un momento su diligencia en la preservación de sus propias almas.

Si sus labores resultan eficaces sólo para uno o dos, será un gran consuelo para ellos en el día del juicio, que, aunque muchos de los que alguna vez fueron queridos por ellos han cosechado los frutos de su indolencia, hay otros por quienes han “No trabajaste en vano, ni corrieses en vano.”]