Génesis 22:12

DISCURSO: 35
IMPORTANCIA DE LAS PRUEBAS

Génesis 22:12 . Ahora sé que temes a Dios, ya que no me has negado a tu hijo, tu único hijo.

HAY en las Sagradas Escrituras muchas expresiones que, tomadas en el sentido más estricto y literal, nos transmitirían concepciones muy erróneas de la Deidad. A menudo Dios se complace en hablar de sí mismo en términos que se adapten a nuestras débiles aprensiones y que se apliquen apropiadamente solo al hombre. Por ejemplo; En el pasaje que tenemos ante nosotros, habla como si por la conducta de Abraham hubiera adquirido un conocimiento de algo que no conocía antes: mientras que él es omnisciente: no hay nada pasado, presente o futuro que no esté abierto ante él, y claramente visto por él en todas sus partes.

Estrictamente hablando, no necesitaba la obediencia de Abraham para descubrirle el estado de la mente de Abraham: sabía que Abraham le temía, antes de dar la prueba a Abraham; sí, sabía, desde toda la eternidad, que Abraham le temería. Pero fue por nuestro bien que hizo del descubrimiento de la obediencia de Abraham una base para reconocer la existencia del principio oculto del que brotó: porque de esta manera debemos determinar nuestro propio carácter y el carácter de nuestro prójimo. -hombres.

Y este es el punto en el que tengo la intención de insistir principalmente en este momento. No entraré en las circunstancias de la historia, sino que me limitaré más bien a la consideración de dos puntos; a saber,

I. La importancia general de las evidencias para determinar nuestro estado ante Dios.

Muchos están dispuestos a verter desprecio sobre las marcas y las evidencias, como si fueran legales . Se imaginan que la agencia directa del Espíritu sobre las almas de los hombres es bastante suficiente para satisfacer nuestras mentes con respecto a nuestro estado real. Ahora, aunque no negamos que haya una agencia directa del Espíritu Santo sobre las almas de los hombres, y que “el Espíritu de Dios da testimonio con nuestros espíritus de que somos suyos [Nota: Romanos 8:16 .

], ”Sin embargo, esto no es suficiente en sí mismo; porque puede equivocarse fácilmente y nunca, excepto por sus efectos prácticos, puede descubrirse a partir del funcionamiento de nuestra propia imaginación. De hecho, cuanto mayor es nuestra confianza, cuando es independiente de las evidencias, más cuestionable es; porque hay más razones para sospechar que Satanás ha causado la impresión para engañarnos. Son necesarias pruebas que confirmen esta persuasión,

1. Para la satisfacción de nuestras propias mentes:

[Las Escrituras sugieren innumerables marcas mediante las cuales descubrir nuestro verdadero carácter. San Juan parece haber escrito su Primera Epístola casi con el propósito de informarnos sobre este tema, que podría dejarnos totalmente inexcusables si nos equivocábamos al respetarla: “Por esto sabemos que conocemos a Dios, si guardamos sus mandamientos . El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él; pero el que guarda su palabra, en él verdaderamente se perfecciona el amor de Dios.

Por esto sabemos que estamos en él [Nota: Ver 1 Juan 2:3 ; 1 Juan 3:6 ; 1 Juan 3:14 ; 1 Juan 3:18 ; 1 Juan 4:13 ; 1 Juan 4:20 ; 1 Juan 5:1 ; 1 Juan 5:10 ; 1 Juan 5:18 .

]. " (También se pueden citar algunos de los otros pasajes a los que se hace referencia.) Y San Pablo nos exhorta particularmente a consultar estas marcas y evidencias, tal como lo haríamos en el ensayo del oro: “Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe: probaos propios. "]

2. Para la satisfacción de los demás:

[¿Qué pueden saber los demás de nuestro estado, más allá de lo que se puede descubrir en nuestras vidas? Nuestro bendito Señor nos enseña a llevar a todos, aunque se llamen profetas, a esta prueba: “Por sus frutos los conoceréis: ¿recogen los hombres uvas de espinos, o higos de cardos? así, todo buen árbol da buenos frutos; pero el árbol malo da frutos malos. “Por tanto, por sus frutos los conoceréis [Nota: Mateo 7:15 .

]. " Y nosotros mismos debemos ser llevados a esta prueba: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si se aman los unos a los otros [Nota: Juan 13:35 ].”]

3. Por el honor de nuestro Dios:

[Los hombres juzgarán nuestros principios por nuestra práctica. Ahora, el Evangelio se representa como "una doctrina conforme a la piedad". Pero, ¿cómo sabrán los hombres que sea así? Nuestras meras afirmaciones no llevarán consigo ninguna convicción si no están confirmadas por pruebas manifiestas y sustanciales. Los hombres naturalmente nos dirán, “Muéstrame tu fe por tus obras:” y, si nuestras obras son indignas de nuestra profesión, “el nombre de Dios y su doctrina serán blasfemados [Nota: 1 Timoteo 6:1 .

]. " Es por nuestras obras que debemos resplandecer como luces en el mundo: y por eso se nos invita a dejar que nuestra luz brille delante de los hombres, para que ellos, viendo nuestras buenas obras, glorifiquen a nuestro Padre que está en los cielos [Nota: Mateo 5:16 ]. ”]

Del texto aprendemos,

II.

¿Cuál es esa evidencia que será la única que resultará satisfactoria para Dios o para nuestras propias almas?

Nunca hubo un acto de obediencia más glorioso que el que realizó Abraham al ofrecer a su hijo, su único hijo, Isaac. Pero se preguntará: ¿Se nos pide algo así? Contesto,

1. Se requiere de nosotros un equivalente completo a esto:

[Es cierto, de hecho, no estamos llamados a ese mismo acto de ofrecer a nuestro propio hijo: pero se nos manda expresamente a “odiar al padre y a la madre, a la esposa, a los hijos, a los hermanos y hermanas, sí, y también a nuestra propia vida, en comparación con Cristo [Nota: Lucas 14:26 .]: ”y nuestro bendito Señor declara, que“ cualquiera que no viene en pos de él, y no abandona todo lo que tiene, no puede ser su discípulo [Nota: Lucas 14:33 .

]. " Esto puede considerarse un dicho difícil; pero así es; y la declaración es irreversible: y aún más, nuestro bendito Señor ha decretado que “el que salve su vida, la perderá; y sólo el que pierda su vida por causa de él, la encontrará para vida eterna [Nota: Mateo 16:25 .] ”. No hay diferencia entre personas o épocas: lo mismo ocurre con todos sus seguidores, en todas las épocas y lugares. No se reconocerá en términos más bajos a ningún ser humano como amigo de Cristo; ni ningún hijo de hombre que no esté dispuesto a cumplirlas, encontrará aceptación con él en el día del juicio.]

2. Sin cumplir con esto, en vano pretendemos tener el temor de Dios.

["El temor de Dios" es la más baja de todas las gracias; sin embargo, debe ser probada por esta prueba, no menos que la más alta. La verdad es que la nueva criatura, incluso en su estado más bajo, está completa en todas sus partes. Un niño pequeño tiene todas las partes de un adulto: no se le agrega nada ni siquiera en la hora de su muerte: la única diferencia entre él en los diferentes períodos de su vida es que sus partes están más maduras con la edad y son capaces de una mayor esfuerzo cuando llega a la edad adulta que en las primeras etapas de su existencia.

Los diferentes rayos de luz pueden estar separados por un prisma y, por lo tanto, someterse a una consideración distinta y separada: pero es el conjunto de todos los rayos lo que constituye la luz. De la misma manera, podemos separar en idea las gracias de un cristiano: pero donde hay una verdaderamente operativa, hay y debe haber todas . Una gracia en particular puede brillar más en una persona y otra en otra; pero cuando “Cristo es formado en nosotros [Nota: Gálatas 4:19 .

], ”Ninguna de sus gracias puede faltar. Por eso digo que el temor de Dios, no menos que el amor por él, debe ser probado por esta prueba: y sólo por esto “Dios sabrá que le temes , si no retengas a tu hijo, tu único hijo, de él."]

Ahora, permítame PREGUNTAR: ¿Qué testimonio debe dar Dios respecto a usted?

[Él conoce a todos entre ustedes, y todos los secretos de sus corazones; sin embargo, no procederá a juzgar sin aducir las pruebas que ustedes han dado de su verdadero carácter. Si os dice: “Venid, benditos”, o “Id, malditos”, dará sus razones para ello, y así aprobará la equidad de su sentencia ante todo el universo [Nota: Mateo 25:34 .

]. Déjame preguntarte, entonces, ¿qué sacrificios has hecho por él? y que deberes ha realizado? ¿Te has "arrancado el ojo derecho y cortado la mano derecha que te ha ofendido"? Si no, conoce la triste alternativa, que "todo tu cuerpo y alma serán arrojados al infierno de fuego [Nota: Marco 9:43 ]". Examinaos, pues, y preguntaos si Dios puede dar este testimonio respecto a vosotros. ¿No debe, más bien, con respecto a la mayor parte de ustedes, decir, 'Yo te conozco, que “no tienes el temor de Dios delante de tus ojos [Nota: Romanos 3:18 .

]! " No has hecho ningún sacrificio por mí; ni has prestado atención a mis mandatos. Abraham no consultó ni siquiera a su propia esposa, no sea que ella le resulte una trampa; pero tú has estado dispuesto a seguir a cualquier consejero que te aconseje que me ignores. Bien, sepan con certeza que pronto llegará el tiempo, cuando Dios llamará a cada uno de ustedes a juicio, y cuando pondrá una tremenda diferencia entre sus amigos y sus enemigos; entre los que temían su nombre y los que no le temían [Nota: Malaquías 3:18 .]