Génesis 22:6-10

DISCURSO: 34
ISAAC UN TIPO DE CRISTO

Génesis 22:6 . Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo; y él tomó en su mano el fuego y un cuchillo; y fueron ambos juntos. Y habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío; y él dijo: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; pero ¿dónde está el cordero para el holocausto? Y Abraham dijo: Hijo mío, Dios se proveerá de cordero para el holocausto.

Así que fueron los dos juntos. Y llegaron al lugar que Dios le había dicho; y Abraham edificó allí un altar y puso la leña en orden; y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña. Y Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para matar a su hijo.

MUCHOS y maravillosos son los ejemplos de fe y obediencia registrados en las Escrituras. Pero ninguna acción de ningún tipo (excepto las de nuestro Señor mismo) ha superado o igualado en ningún momento a la relatada en el texto. Obtuvo justamente para quien lo realizó, el título honorable de Padre de los Fieles y Amigo de Dios [Nota: Santiago 2:21 ; Santiago 2:23 .]. Encontraremos provechoso considerar,

I. La historia misma

Abraham a menudo había disfrutado de una comunión íntima e inmediata con la Deidad. Pero ahora escuchó la orden que era de una naturaleza sumamente singular y aflictiva:
[Dios de alguna manera le indicó claramente a Abraham su voluntad: ni lo dejó dudar ni un momento, si era su voz o no. Le ordenó a Abraham que tomara a su único hijo amado, Isaac, y que lo ofreciera como holocausto en un lugar que luego debería ser señalado.

¡Qué extraño el orden! ¡Qué difícil de cumplir! ¡Cuán bien pudo haber dicho Abraham: “¡Ojalá pudiera yo morir por ti, oh Isaac, mi hijo, mi hijo!”]
Sin embargo, instantáneamente y sin desgana, se levantó para ejecutar la voluntad de Dios—
[Si hubiera presumido razonar con Dios, ¡qué argumentos engañosos podría haber aducido para rechazar el camino del deber! La certeza de que Sara le reprochaba: “Un marido de sangre eres para mí [Nota: Éxodo 4:25 .

]: ”La ofensa que todas las naciones vecinas tomarían contra él, su religión y su Dios: contrarrestar y derrotar todas las promesas que había sido hechas por Dios mismo, y que debían cumplirse únicamente en y a través de su hijo Isaac [Nota: Génesis 17:19 .]: todo esto, con mucho más, podría haber sido ofrecido en excusa de su atraso, si en verdad hubiera sido atrasado, para cumplir la voluntad de Dios. Pero no Gálatas 1:16 con carne y sangre [Nota: Gálatas 1:16 ].

Tampoco se desvió de su propósito durante todo el viaje—
[Habiendo preparado la leña, procedió instantáneamente, con Isaac y sus siervos, hacia el lugar que Dios había señalado. Tampoco le reveló sus intenciones a Sara, para que no se esforzara por disuadirlo de su propósito. Pero, ¿cuáles deben haber sido sus pensamientos cada vez que miraba a Isaac? Sin embargo, ni por un momento relajó su determinación de ejecutar el mandato divino.

Habiendo llegado a la vista de la montaña, ordenó a sus sirvientes que permanecieran en su lugar, para que no se interpusieran oficiosamente para impedir la ofrenda prevista. Puso la leña sobre su hijo y llevó el fuego y el cuchillo en sus propias manos. A pesar de que estos preparativos deben haber sido para el corazón de un padre, ¡cómo debe haber aumentado su conmoción por la pregunta pertinente que le hizo su hijo! Su respuesta, como muchas otras expresiones proféticas, transmitió más de lo que él mismo probablemente era consciente en ese momento.

Sin dar una revelación prematura de su intención, declara el advenimiento de Jesús, ese Cordero de Dios, que a su debido tiempo vendría a quitar el pecado del mundo [Nota :; Juan 1:29 .]. Así, durante tres días consecutivos mantuvo su resolución firme e inquebrantable.]

Habiendo llegado al lugar determinado por Dios, con mucha firmeza y compostura procedió a ejecutar su propósito:
[Construyó el altar y colocó la madera sobre él en el debido orden. Luego, con inexpresable ternura, anunció a Isaac el mandato de Dios. Sin duda, le recordaría a su hijo su nacimiento sobrenatural; y declararle el derecho de Dios a quitarle, de la manera que quisiera, el regalo que le concedió [Nota: Job 1:21 .

]. Lo exhortaba a confiar en Dios como un Dios fiel e inmutable; y tener la seguridad de que, de una forma u otra, sería restaurado, después de ser reducido a cenizas, y de que se cumplieran todas sus promesas. Habiendo obtenido así el consentimiento de su hijo, lo ata de pies y manos y lo pone sobre el altar; y, con una confianza inquebrantable y una obediencia sin igual, levanta el cuchillo para matar a la víctima.

¿Admiraremos más la resolución del padre o la sumisión del hijo? ¡Oh, que todos nosotros tuviéramos una determinación similar de sacrificar nuestros más preciados intereses por Dios; ¡y una disposición similar a entregar nuestras propias vidas en obediencia a su voluntad!]

Nada más que la interposición de Dios mismo impidió la realización de este extraordinario sacrificio—
[Dios había probado suficientemente la fe de su siervo. Por tanto, con una voz del cielo, le impidió dar el golpe fatal; le ordenó que sustituyera a Isaac por un carnero; le renovó con juramento sus anteriores promesas; lo convirtió en un modelo para todas las generaciones venideras; y, sin duda, en este instante lo está recompensando con un peso de gloria, proporcionado a su exaltada piedad.]
Casi todas las circunstancias en esta narración merecen ser consideradas en,

II.

Su referencia típica—

Agitando muchos puntos menos importantes, podemos observar que Isaac era un tipo de Cristo:

1. En su nombramiento para ser un sacrificio:

[Isaac fue un hijo de la promesa, nacido de una manera sobrenatural, de una disposición eminentemente piadosa; sin embargo, Dios lo requirió para holocausto: no debe ser el ganado de Abraham, ni su hijo Ismael, sino su amado Isaac. Así fue también Jesús, la simiente prometida, llamado, como Isaac, antes de ser concebido en el útero: nació, no a la manera de otros hombres, sino de una virgen pura: Él era ese único, ese Hijo amado, en a quien el Padre agradó; sin embargo, a él lo nombró Dios para sacrificio.

Se le dio un cuerpo para este mismo propósito [Nota: Hebreos 10:4 .]. Fue ordenado desde la eternidad para ser una propiciación por el pecado [Nota: Romanos 3:25 .]: Ni el Padre se apartó de su propósito durante cuatro mil años. Habiendo apartado a su Hijo para este fin, no cambió: y Jesús, en el tiempo señalado, se hizo obediente hasta la muerte, la muerte de cruz [Nota: Filipenses 2:8 ] ”].

2. En la forma en que se ofrece:

[Isaac llevó la leña sobre la que luego iba a ser levantado; y entregó voluntariamente su cuerpo para ser atado, y su vida para ser destruida de la manera señalada por Dios. Así llevó Jesús su cruz al lugar de su crucifixión; y habiendo sido atado, fue levantado sobre él. En el mismo lugar donde Isaac había sido puesto sobre el altar, estaba Jesús (muy probablemente) ofrecido en sacrificio a Dios [Nota: El monte Calvario era una de las montañas en esa pequeña extensión de país llamada la tierra de Moriah: y desde allí puede apenas se dudará, sino que fue el mismo lugar señalado por Dios.

No podía estar lejos del lugar; y por lo tanto, cuando el lugar para el sacrificio de Isaac fue marcado con tanta precisión, difícilmente pensó que fuera otro que el mismo lugar donde Jesús fue ofrecido dos mil años después.]. ¿Y por la mano de quién iba a sangrar Isaac, sino por la de su propio Padre? ¿Por quién también sufrió Jesús, sino por la espada de Jehová? [Nota: Zacarías 13:7 ; Isaías 53:10 .

]? No fue el hombre quien le hizo sufrir tanto en el jardín; ni fue el hombre quien causó esa amarga queja en la cruz [Nota: Lucas 22:44 ; Marco 15:34 .]. Sin embargo, fue con la perfecta concurrencia de su propia voluntad que murió en la cruz; “Se dio a sí mismo como ofrenda y sacrificio a Dios en olor grato [Nota: Efesios 5:2 ]”].

Sin embargo, hay un punto en el que el parecido no aparece:
[Para Isaac se encontró un sustituto; para Jesús ninguno. Ni el ganado en mil colinas, ni todos los ángeles en el cielo, podrían haber estado en su lugar. Nadie más que Jesús podría haber hecho una expiación completa por nuestros pecados. Por tanto, no se salvó a sí mismo, porque estaba decidido a salvarnos].

Inferir—
1.

¡Cuán maravilloso es el amor de Dios al hombre!

[Admiramos la obediencia de Abraham: pero Dios tenía derecho a exigirlo: y Abraham sabía que estaba a punto de entregar a su hijo a su mejor y más querido amigo. Pero, ¿qué derecho teníamos sobre Dios? Sin embargo, entregó a su Hijo por nosotros, por nosotros pecadores, rebeldes, enemigos; ni simplemente a una muerte común, sino a las agonías de la crucifixión, ya soportar la ira debida a nuestras iniquidades [Nota: Isaías 53:6 .

]. ¡Qué amor tan estupendo! ¿Se verá afectada alguna alma por una historia patética y permanecerá insensible al amor de Dios? Todo corazón le alabe, confíe en él, sírvale: y tenga la seguridad de que Él, que entregó a su Hijo por nosotros, nunca nos negará ninguna otra cosa que podamos pedir [Nota: Romanos 8:32 ]].

2. ¡Qué gracia tan admirable es la fe!

[La fe de Abraham ciertamente tenía respeto a Cristo, la simiente prometida [Nota: Hebreos 11:17 .]. ¡Y he aquí cómo funcionaba! Así operará en todos los que lo tengan. Evitará que nos tambaleemos ante cualquier promesa, por oscura o improbable que sea; y nos llevará a obedecer cada precepto, por difícil o abnegado que sea. Busquemos su fe: y, mientras seamos justificados por ella de la culpa del pecado, demostremos su excelencia con una vida de santidad.]