Génesis 39

DISCURSO: 51
LA NECESIDAD DE HUIR DEL PECADO CON ABORRENCIA

Génesis 39:9 . ¿Cómo puedo hacer esta gran maldad y pecar contra Dios?

LA gracia de Dios es igualmente necesaria para nosotros en cada situación de la vida; en la adversidad, para apoyarnos; y en prosperidad, para guardarnos — Deberíamos haber estado listos para felicitar a José por su avance en la casa de Potifar, como si sus pruebas hubieran terminado: pero vemos que, si su camino anterior estaba sembrado de espinas, su actual La situación era resbaladiza y llena de peligros. Su historia es bien conocida, y no es necesario insistir en ella: basta decir que cuando fue tentado por su amante, e importunado día a día para cometer pecados con ella, se resistió a sus solicitudes. con inquebrantable constancia, y rechazó sus propuestas con indignación y aborrecimiento. La respuesta, que por la gracia de Dios pudo dar, nos lleva a observar que,

I. El pecado no es un mal leve.

El mundo en general imagina que el pecado es de muy poca importancia:
[El pecado prevalece universalmente y, excepto donde interfiere grandemente con el bienestar de la sociedad, es tolerado y aprobado — Las costumbres del mundo sancionan su práctica hasta cierto punto en todos, sean hombres o mujeres; aunque a los hombres se les concede una mayor libertad de indulgencia, la misma educación que se da tanto a nuestros hijos como a nuestras hijas tiende sólo a fomentar en ellos el orgullo y la vanidad, el desenfreno y la sensualidad, la mundanalidad y la blasfemia: que estas disposiciones asuman los nombres de facilidad, elegancia y alegría, y pierden instantáneamente todas sus cualidades malignas; y, en lugar de excitar nuestro aborrecimiento, hagannos querer a las personas que los complacen. Demasiados, en verdad, no se someterán a ninguna restricción, pero incluso justificarán las inmoralidades más groseras. Imponen a sus excesos algún apelativo engañoso; llaman embriaguez, convivencia; y la prostitución, la indiscreción juvenil — Así cometen el pecado sin temor, persisten en él sin remordimiento, y hasta se glorían en su vergüenza, cuando, a través de la vejez y la enfermedad, ya no pueden seguir sus caminos anteriores—]
Pero, si se ve correctamente, parecerá un mal terrible—
[¿Puede ser ligero o venial lo que arrojó miríadas de ángeles desde su altura de gloria al abismo sin fondo del infierno? raza humana, y los sometió a una maldición eterna? Pero si estos efectos no son suficientes para convencernos, contemplemos al Salvador en el huerto de Getsemaní o en el monte del Calvario: contemplemos al Señor de gloria bañado en sangre, y expirando bajo la maldición que han merecido nuestros pecados; e instantáneamente confesaremos con Salomón, que son "necios, que se burlan del pecado" -]
Sin embargo, no para insistir en esta visión general del pecado, observamos que,

II.

Considerado como una ofensa contra Dios, su enormidad es muy grande.

Esta es la luz particular en la que golpeó la mente de José: aunque la iniquidad a la que fue tentado habría sido una profanación de su propio cuerpo y una lesión irreparable para Potifar su maestro, sin embargo, cualquier otra consideración parecía ser absorbida. en el de la ofensa que le daría a Dios [Nota: David vio su pecado en esta luz, Salmo 51:4 ] —El pecado se nivela más inmediatamente contra Dios mismo — Es,

1. Un desafío a su autoridad.

[Dios nos manda a guardar su ley; y hace cumplir sus mandamientos con las sanciones más espantosas y alentadoras — Pero el pecado dice, como el faraón: “¿Quién es Jehová para que le tenga en cuenta? No conozco al Señor, ni obedeceré su voz [Nota: Éxodo 5:2 . Véanse también Salmo 12:4 y Jeremias 44:16 .] ”—Y ¿es un asunto liviano que un siervo insulte así a su amo, un hijo a su padre, una criatura a su Creador? -]

2. Una negación de su justicia.

[Dios amenaza con que “los impíos no quedarán sin castigo”, pero ¿qué responde el pecado? Dice como los de antaño: “Dios no hará el bien, ni hará el mal [Nota: Sofonías 1:12 .]” - ¿Y se considerará un asunto trivial robarle así a la Deidad sus perfecciones más esenciales? - ]

3. Un abuso de su bondad.

[Es debido a la bondad de Dios que incluso somos capaces de pecar contra él; es de él que recibimos las dádivas que administran a nuestro exceso, y la fuerza con la que provocamos los ojos de su gloria; y ¿puede alguien ¿Se concibe algo más vil que hacer de su bondad para con nosotros el mismo medio y ocasión de insultarlo en la cara? -]

4. Un rechazo de su misericordia.

[Dios continuamente nos llama a aceptar la misericordia por medio del Hijo de su amor — Pero el pecado "pisotea al Hijo de Dios"; incluso “lo crucifica de nuevo y lo avergüenza abiertamente”. Proclama en voz alta que la gloria del cielo no se puede comparar con la complacencia de nuestras concupiscencias; y que es mejor perecer por la autocomplacencia, que obtener la salvación en el ejercicio de la abnegación. ¿Qué términos, entonces, pueden expresar suficientemente la enormidad de eso, que ciega y enamora a sus miserables devotos? -]
No es posible para contemplar el pecado en esta luz, sin reconocer que,

III.

Debemos huir de ella con indignación y aborrecimiento.

En lugar de manipularlo, deberíamos huir de él.
[El pecado es de una naturaleza tan fascinante que pronto nos hechiza y nos lleva por mal camino — Así como "un hombre no puede llevar fuego en su seno sin ser quemado", tampoco puede albergar pecado en su corazón sin ser viciado y corrompido por él —Había huido Acán de la cuña de oro tan pronto como alguna vez encontró un deseo después de que brotara en su corazón; y David apartó los ojos en el mismo instante en que vio a Betsabé, ¡cuánta vergüenza y miseria habrían escapado! Pero la brecha, que podría haberse detenido fácilmente al principio, desafió en ese momento los esfuerzos de una conciencia acusadora; y un diluvio de iniquidad pronto se los llevó con irresistible impetuosidad. Así también estará con nosotros; si parlamentamos con el tentador, seguramente nos vencerá: debemos resistir el pecado al principio, si queremos oponernos a él con éxito—]
En lugar de amarlo, deberíamos aborrecerlo por completo:
[La gracia de Dios permitió a José rechazar con aborrecimiento las ofertas que se le propusieron; y preferir una mazmorra con buena conciencia antes que la complacencia de una pasión criminal, o el favor de una amante seductora — Así deberíamos apartarnos con indignación de las seducciones del pecado — Deberíamos "hacer un pacto con nuestros ojos", sí, con nuestro propio corazón, para que podamos cerrar, tanto como sea posible, todas las vías del mal. En lugar de paliar el pecado, debemos renovarlo en todos sus agravamientos; y especialmente como una ofensa contra un Dios justo y santo, misericordioso y misericordioso. Tampoco debemos olvidar nunca que, aunque sea “enrollado como un bocado dulce debajo de la lengua, resultará hiel en el estómago”; y aunque nos halague con su inocencia, “morderá como serpiente, y picará como víbora” -]

Dirección,
1.

Aquellos que piensan a la ligera en el pecado

[Sabemos bien que la generalidad de los hombres tiene mucho que decir para atenuar su culpa; y, si hubieran estado en la situación de José, habrían tenido en cuenta la grandeza de la tentación como una excusa suficiente para su conformidad con ella. Pero, ¿con qué propósito paliar nuestra culpa, a menos que podamos prevalecer sobre el Juez de vivos y muertos? para verlo con nuestros ojos? De hecho, podemos debilitar nuestras convicciones presentes, pero solo así aseguraremos y realzaremos nuestra condenación eterna. Recordemos que “los deseos carnales pelean contra el alma [Nota: 1 Pedro 2:11 .

]; " y que o debemos mortificarlos y someterlos, o ellos nos esclavizarán y destruirán [Nota: Romanos 8:13 .]: porque, aunque todo el universo debe combinarse para justificar la comisión del pecado, nadie que ceda a sus solicitudes. , quedará impune para siempre—]

2. Aquellos que comienzan a ver la maldad de esto:

[Es una misericordia inefable tener alguna visión de la malignidad del pecado — Ver cuánto hemos merecido la ira y la indignación de Dios, es el primer paso hacia el arrepentimiento y la salvación — Que nadie se aparte también de esta vista apresuradamente, o piensan que han descubierto la maldad del pecado en toda su extensión. Ésta es una lección que debemos aprender todos los días; y sólo en la medida en que avancemos en este conocimiento humillante, estaremos calificados para recibir y disfrutar al Salvador. Es realmente necesario que, mientras miramos el pecado, miremos también a Aquel que hizo expiación por él; porque de lo contrario, seremos llevados a la desesperación de la misericordia; pero, si mantenemos nuestros ojos fijos en el Señor Jesucristo y vemos la infinita extensión de sus méritos,

3. Aquellos que, como José, están capacitados para resistirlo:

[Bendito sea Dios, hay muchos testigos vivos para probar, que la gracia de Dios es tan suficiente en este día, como siempre, para purificar el corazón y para “guardar los pies de sus santos”. pueden retener su integridad, dar gloria a aquel por quien son fortalecidos y sostenidos; pero recuerden, que nunca están más allá del alcance de la tentación, ni es tan probable que caigan, como cuando dicen: “ Mi montaña se mantiene firme; No seré conmovido ”- Sigamos, pues, vigilando los nuevos asaltos de nuestro gran adversario - No permitamos que nunca nos encuentre desprevenidos ni nos lleve a parlamentar con él - Sospechemos de él y no engañará nosotros; resistámosle, y huirá de nosotros; y los mismos asaltos que nos hará, terminarán en nuestro honor y su propia confusión—]