Génesis 41:41

41 — El faraón dijo además a José — : He aquí, yo te pongo a cargo de toda la tierra de Egipto.

DISCURSO: 53
EL AVANCE DE JOSÉ

Génesis 41:41 . Y Faraón dijo a José: Mira, te he puesto sobre toda la tierra de Egipto.

En la accidentada vida de José, estamos particularmente impresionados por la rapidez y la grandeza de los cambios que experimentó. Un día fue el favorito de su padre; al siguiente fue amenazado de muerte y vendido como esclavo: un día al frente de la casa de Potifar; el siguiente encerrado en una prisión y cargado con grilletes de hierro. Desde ese estado también fue llamado en un momento por la providencia singular de Dios, y exaltado al gobierno de la primera nación sobre la tierra. De esto se nos informa en el texto; de donde aprovechamos para observar,

I. Que no podemos estar en ningún estado, por desesperado que sea, de donde Dios no pueda librarnos rápidamente.

[El estado de José, aunque mejoró considerablemente por la indulgencia del guardián de su prisión, era muy desesperado. Llevaba muchos años en prisión; y no tenía ningún medio de reparación. Su causa nunca fue probada con justicia, su inocencia no pudo ser aclarada: y había muchas razones para temer que su confinamiento terminaría solo con su vida. Las esperanzas que había albergado de los bondadosos oficios del mayordomo de Faraón habían fracasado por completo: y Dios había permitido que se sintiera así defraudado, a fin de que, “teniendo en sí mismo la sentencia de muerte, no confiara en sí mismo, sino en Dios que resucita a los muertos.

Pero cuando llegó el momento de Dios, todas las dificultades desaparecieron y su elevación fue tan grande como repentina e inesperada.
Sería bueno si tuviéramos en cuenta la capacidad de Dios para ayudarnos. Las personas, cuando se ven sometidas a grandes pruebas por la pérdida de amigos queridos, por circunstancias embarazosas o por algún otro evento calamitoso, tienden a pensar que, como no ven una manera de escapar, su estado es desesperado; y, de entregarse a la desesperación, están listos para decir con Job: “Estoy cansado de la vida” y “mi alma elige el estrangulamiento y la muerte antes que mi vida [Nota: Job 7:15 .

]. " Pero debemos recordar que hay "un Dios para quien nada es imposible": aunque la ayuda humana nos falte, "su brazo no se ha acortado, para que no pueda salvar, ni su oído pesado, para que no pueda oír": sí, más bien se glorificaría a sí mismo, como lo hizo al rescatar a Israel en el Mar Rojo, si lo invocamos; y nuestro extremo debería ser la oportunidad que él aprovecharía para sus interposiciones eficaces: "En el monte, el Señor sería visto".

Podemos aplicar las mismas observaciones a aquellos que parecen haber abandonado todo temor de Dios y haber pecado más allá de toda esperanza de recuperación. Pero mientras que la conversión de Saulo y la liberación de Pedro de la prisión quedan registradas, veremos que no hay nada demasiado grande para que Dios lo haga, y nada demasiado bueno para que él lo dé, en respuesta a la oración de fe. ]

II.

Que Dios nunca está perdido en cuanto a los medios para llevar a cabo sus misericordiosos propósitos:

[Había decretado la elevación de José a la más alta dignidad en la tierra de Egipto. Para lograr esto, hace que Faraón sea perturbado por dos sueños importantes, que ninguno de sus magos pudo interpretar. La solicitud del faraón por comprender el significado de sus sueños lleva a su mayordomo a "confesar su falta" por haber descuidado durante tanto tiempo al joven que, dos años antes, había interpretado sus sueños; y recomendarlo como la única persona capaz de satisfacer la mente del faraón.

Al instante, se envía a buscar a José (no por un sentido de justicia hacia una persona herida, sino por el deseo de obtener la información que solo él podría dar); y, al interpretar los sueños del faraón y dar el consejo adecuado con respecto a los pasos que deben tomarse para afrontar la aflicción futura, se le otorga la autoridad suprema para que pueda llevar a cabo sus propios planes. Así, Dios, al sugerir sueños al Faraón, y a José la interpretación de ellos, efectúa en una hora lo que, humanamente hablando, todo el poder del Faraón no podría haber logrado de otra manera.

Si observáramos debidamente las obras de la Providencia, veríamos, en muchos casos relacionados con nosotros mismos, cuán maravillosamente Dios ha llevado a cabo los acontecimientos más inesperados. Se han hecho las cosas más extrañas para servir a sus bondadosos propósitos y para lograr lo que ninguna previsión humana podría haber realizado para nosotros. En relación con las preocupaciones de nuestras almas, esto quizás sea más visible que en cualquier asunto temporal.

La historia del pueblo de Dios, si se conociera plenamente, proporcionaría miles de casos, no menos maravillosos que el que tenemos ante nosotros, de personas "levantadas" por los medios más inesperados y aparentemente triviales "del polvo o de un muladar, para ser colocados". entre príncipes, y heredar un trono de gloria ”. Estamos lejos de recomendar a nadie que confíe en los sueños, o que les preste atención, sea lo que sea: porque “en la multitud de los sueños hay diversas vanidades.

Pero no nos atrevemos a decir que Dios nunca hace uso de los sueños para transmitir sus propios designios inescrutables: al contrario, creemos que a menudo ha hecho de un sueño sobre la muerte o el juicio la ocasión de incitar a una persona a buscar la salvación; y que luego ha respondido a las oraciones, que se originaron en ese suceso aparentemente trivial y accidental. En todo caso, hay una multitud de pequeñas circunstancias que tienden a fijar los límites de nuestra habitación, oa llevarnos a conversar con tal o cual persona, por quien finalmente somos conducidos al conocimiento de la verdad. De modo que debemos encomendar todos nuestros caminos a Dios, y esperar que Él ordene todo para nosotros de acuerdo con el consejo de su propia voluntad bondadosa.]

III.

Nunca estamos en una forma más justa de exaltarnos a la felicidad que cuando estamos esperando el tiempo de Dios y sufriendo su voluntad.

[No escuchamos nada con respecto a José sino lo que nos impresiona fuertemente con la creencia de que estaba perfectamente resignado a la voluntad de Dios. De hecho, es muy probable que se hubiera formado alguna expectativa de un brazo de carne; pero dos años de experiencia de ingratitud humana le habían enseñado que su ayuda debía estar solo en Dios. Por fin, se le otorga su recompensa y se le da una amplia compensación por todo lo que soportó.

Con sus vestiduras de prisión, se quita sus dolores; y, de un estado de opresión e ignominia, se convierte en Benefactor y Salvador de toda una nación.
¡Feliz sería para nosotros si pudiéramos dejarnos en las manos de Dios y someternos en todo a su sabia disposición! Estamos persuadidos de que nuestra falta de sumisión a la Divina Providencia es lo que tantas veces necesita que Dios nos aflija; y que si pudiéramos decir más cordialmente: “Hágase tu voluntad”, seríamos favorecidos mucho más pronto y con mayor frecuencia con el deseo de nuestro propio corazón.

¿Tenemos un esposo, una esposa, un hijo enfermo y agonizante? Nuestras murmuraciones rebeldes pueden provocar que Dios inflija el golpe amenazado y nos quite el ídolo del que somos tan reacios a separarnos: mientras que, si una vez fuéramos llevados a hacer una entrega cordial de nuestra voluntad a la Suya, él en muchos casos arresta el brazo levantado, y devuelve a nuestro Isaac a nuestro seno. En todo caso, él compensaría con comunicaciones espirituales todo lo que pudiéramos perder o sufrir por un duelo temporal.]

Podemos aprender aún más de este tema,
1.

Someterse con alegría a todas las dispensaciones de la Providencia.

[Es posible que, como José, hayamos acumulado y hemos continuado con las pruebas; cuyo final quizás no podamos prever. Pero, como en su caso, y en el de Job, "hemos visto el fin del Señor, que el Señor es muy compasivo y misericordioso", por lo que podemos estar seguros de que nuestras pruebas terminarán bien; y que por muy grandes o prolongados que sean, nuestra recompensa futura, ya sea en este mundo o en el próximo, no nos dejará motivos para quejarnos].

2. Agradecer a Dios por los Gobernadores que se ha complacido en poner sobre nosotros.

[Es "por Dios que los reyes reinan y los príncipes decretan la justicia". A veces, "por el castigo de una tierra, los niños (es decir, personas débiles e incompetentes) son colocados sobre ella", que sus consejos o proyectos encaprichados pueden traer sobre ella sus duros juicios. ¡Bendito sea Dios! han sido muy favorecidos a este respecto. Por su amable providencia, durante una larga serie de años hemos tenido personas exaltadas a puestos de honor que, como José, han buscado el bienestar de la nación y lo han promovido con sus sabios consejos y esfuerzos infatigables. Reconozcamos con gratitud a Dios en ellos, y procuremos mostrarnos dignos de esta misericordia, por la tranquilidad de nuestro comportamiento y la alegría de nuestra sumisión a ellos.]

3. Agradecer, sobre todo, a nuestro adorable Emmanuel:

["A éste, Dios ha ensalzado con su diestra por Príncipe y Salvador". “A él le ha dado un nombre que es sobre todo nombre; que ante el nombre de Jesús toda rodilla se Filipenses 2:9 [Nota: Compare 3 con Filipenses 2:9 .] ". A Él nos dirige nuestro Rey todopoderoso, diciendo a toda alma hambrienta: “Ve a Jesús [Nota: 5.

]. " En él está toda la plenitud atesorada; a él todas las naciones de la tierra pueden acudir por el pan de vida, y ninguna de ellas será despedida con las manos vacías. Ellos también lo recibirán "sin dinero y sin precio". ¡Oh, qué le debemos a Dios por resucitar a tal Salvador! ¡y qué le debemos a Jesús, que ha asumido voluntariamente este oficio y que se sometió al encarcelamiento en la tumba como paso señalado para esta gloriosa elevación! Doblamos agradecidamente la rodilla ante él; e ir a él continuamente para nuestro suministro diario de gracia y paz.]

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