Horae Homileticae de Charles Simeon
Génesis 49:22-24
DISCURSO: 61
JOSÉ UN TIPO DE CRISTO
Génesis 49:22 . Rama fructífera es José, rama fructífera junto a un pozo; cuyas ramas corren sobre el muro. Los arqueros le han entristecido mucho, le han disparado y le han odiado. Pero su arco permaneció firme, y los brazos de sus manos fueron fortalecidos por las manos del poderoso Dios de Jacob: de allí el pastor, la piedra de Israel.
Se debe usar un cuidado PECULIAR para desdoblar los tipos, no sea que, al complacer nuestra propia imaginación, hagamos despreciar la verdad misma de Dios. Donde las Escrituras mismas han marcado la referencia típica, podemos proceder sin temor; pero cuando dejan de guiarnos, no debemos aventurar un paso sino con miedo y temblor. Esta observación es particularmente aplicable al tema que nos ocupa.
No parece que José sea declarado en ninguna parte como un tipo de Cristo, a pesar de que las circunstancias en las que se parecen entre sí son tan numerosas y notables, como en casi cualquier otro caso. Por lo tanto, nos abstenemos de afirmar cualquier cosa sobre este tema con confianza; mientras, de acuerdo con la opinión de los comentaristas más juiciosos, y de hecho con la convicción casi irresistible de nuestra propia mente, procedemos a rastrear el parecido de José con Cristo, en,
I. Su carácter distintivo
José es representado como “una rama fructífera” -
[Cada tribu se distingue por algo característico, ya sea de los patriarcas mismos o de sus descendientes. La distinción asignada a José es la de una fecundidad peculiar: y a él le pertenecía eminentemente. En verdad, todos sus hermanos fueron honrados por ser jefes de distintas tribus; pero José hizo que sus dos hijos fueran escogidos por Dios y designados para ser jefes de tribus distintas; y así dos tribus surgieron de él, mientras que una tribu solo surgió de cualquiera de sus hermanos.
]
A nuestro Señor también se le atribuye con frecuencia un título similar—
[Jesús era ese “pámpano hermoso y glorioso”, que a su debido tiempo brotaría del tallo de Isaí [Nota: Isaías 4:2 ; Isaías 11:1 ], Cuyo fruto debía llenar toda la tierra [Nota: Isaías 27:6 .
]. No era una sola tribu, o dos, las que lo reconocerían como su cabeza, sino todas las tribus; sí, tanto gentiles como judíos, hasta todos los confines de la tierra: su fruto temblaría como los bosques del Líbano, y los que surgirían de él, serían numerosos como los montones de hierba [Nota: Salmo 72:16 ], Las estrellas del cielo [Nota: Génesis 15:5 .
], y las arenas a la orilla del mar [Nota: Génesis 22:17 .]. Y tan abundantemente se ha verificado ya esta predicción, que podemos decir de este Renuevo, como lo hizo el Salmista de lo que típicamente lo representaba: “Echó raíces profundas, y llenó la tierra; los montes están cubiertos con su sombra, y sus ramas son como los cedros hermosos; envió sus ramas al mar, y sus ramas al río [Nota: Salmo 80:9 .] ”].
Pero la semejanza aparecerá más plenamente, mientras consideramos,
II.
Sus penosos sufrimientos.
José estuvo durante muchos años muy afligido—
[Era eminentemente el amado de su padre [Nota: Génesis 37:3 ]; y, siendo él mismo completamente reacio al pecado, reprendía y presentaba ante su padre la mala conducta de sus hermanos [Nota: Génesis 37:2 .
]: él también, sin reservas, les comunicó todas las insinuaciones repetidas, que había tenido en sueños, respetando su futura exaltación por encima de toda su familia [Nota: Génesis 37:5 ; Génesis 37:9 ]. Por estas razones fue envidiado, odiado y perseguido por sus hermanos [Nota: Génesis 37:4 ; Génesis 37:11 .
]. Y cuando vino a ellos de parte de su padre, por una misión de amor, conspiraron contra él para matarlo [Nota: Génesis 37:18 .]. Una oferta de oportunidad en el momento, lo vendieron en manos de extraños por veinte piezas de plata [Nota: Génesis 37:28 .
]. Después de eso, fue acusado de un crimen que aborrecía por completo y, sin que nadie defendiera su causa, fue encarcelado [Nota: Génesis 39:12 .], Donde, al menos por un tiempo, “fue encadenados ”, y lastimado con grilletes pesados [Nota: Salmo 105:18 ]; así que "los arqueros le entristecieron mucho, le dispararon y le odiaron"].
¿Y podemos errar al rastrear aquí los sufrimientos de nuestro Señor?
[Jesús fue, infinitamente por encima de todos los demás, el bien amado de su Padre [Nota: Mateo 3:17 .]; y, mientras reprendía fielmente los pecados de sus hermanos, les declaraba su futura exaltación y gloria [Nota: Juan 7:7 y Mateo 26:64 .
]. Llenos de envidia e ira contra él, dijeron, como en un triunfo maligno: “Este es el heredero; ven, matémoslo [Nota: Mateo 21:38 .]; ” tan cruelmente “le recompensaron mal por bien, y odio por su amor [Nota: Salmo 109:3 .
]. " Cuando vino a ellos de parte de su Padre con el designio más benévolo, he aquí, uno de sus propios discípulos lo vendió, y eso también a extraños, por treinta piezas de plata [Nota: Mateo 26:15 .]. Fue acusado de blasfemia contra Dios y de rebelión contra su rey; y, sin que nadie se presente a hablar en su nombre [Nota: Isaías 53:8 .
Ver Bp. La traducción y nota de Lowth, y Salmo 69:20 .], Fue condenada instantáneamente; y así, aunque "nadie pudo convencerlo de pecado", "fue contado con los transgresores". ¿Podría haber habido tal coincidencia de circunstancias entre su suerte y la de José, al menos es probable que hubiera existido, si no hubiera sido particularmente ordenado por Dios?]
Podemos continuar con la comparación aún más, en,
III.
Su inquebrantable constancia
José fue sostenido maravillosamente en todas sus pruebas—
[Aunque suplicó a sus hermanos con gritos y lágrimas, no leemos de ningún lenguaje de reproche que él usara: cuando suplicó al mayordomo de Faraón que intercediera por él, ni siquiera mencionó su hermanos, que lo vendieron, o su ama, que lo acusó falsamente [Nota: Génesis 40:14 .
]: ni, mientras soportaba su suerte, ni una vez murmuró o se quejó de la providencia de Dios: durante toda su prueba poseyó su alma con paciencia; ni, cuando tuvo en su poder para vengarse, ¿Hizo algo que no fuera amor por odio y bien por mal? La aparente falta de bondad de su comportamiento, que adoptó durante un tiempo, fue una violencia ejercida sobre sus propios sentimientos, para que pudiera discernir el estado real de sus mentes, y luego revelarse a ellos para un mejor efecto [Nota: Génesis 42:7 ; Génesis 42:9 ; Génesis 42:12 .
]. Cuando llegó la temporada adecuada, demostró plenamente la ternura de su corazón y el deleite que sintió en el ejercicio de la misericordia; y, lejos de reprender a sus hermanos, dijo todo lo que pudo para atenuar su crimen, y refirió todo el evento a la providencia suprema de Dios [Nota: Génesis 45:5 ]. Tan eficazmente fueron "sus manos fortalecidas por el poderoso Dios de Jacob", que en ningún caso fue "vencido del mal, sino que en todo momento venció el mal con el bien"].
Nuestro bendito Señor también resplandeció como él, solo que con un brillo infinitamente más brillante—
[Nunca una palabra inadvertida brotó de los labios de Jesús bajo todas sus persecuciones: “Cuando fue injuriado, no volvió a insultar; cuando sufría, no amenazaba; sino que se entregó al que juzga con justicia [Nota: 1 Pedro 2:23 .
]. " “Como oveja enmudecida delante de sus trasquiladores, así no abrió él su boca [Nota: Isaías 53:7 ]” Ya sea en amenazas o quejas. Su mansedumbre era uniforme, su entereza impávida, su paciencia invencible. No buscaba más que el bien de los que conspiraban diariamente contra su vida: lloró por ellos, cuando resistieron todas sus propuestas de misericordia [Nota: Lucas 19:41 .
]: incluso oró por ellos, y se disculpó por sus crímenes, cuando estaban en el mismo acto de darle muerte [Nota: Lucas 23:34 .]: y, después de su resurrección, ordenó que las ofertas de salvación a través de su la sangre debe hacerse primero a las mismas personas que la habían derramado recientemente [Nota: Lucas 24:47 .]
Hay todavía una característica más de semejanza que debe notarse, en,
IV.
Su glorioso avance
Después de todas sus pruebas, José fue exaltado a un trono:
[Por la buena providencia de Dios, José pudo interpretar los sueños de Faraón y, por esa razón, fue sacado de la mazmorra y hecho, junto a Faraón, el supremo gobernador del reino egipcio [Nota: Génesis 41:14 ; Génesis 41:41 .
]: a todos se les ordenó Génesis 41:43 la rodilla ante José [Nota: Génesis 41:43 .]; y todos los que vinieron por una provisión de maíz recibieron esta orden: Id a José [Nota: Génesis 41:55 ]. Así, Dios lo exaltó para que fuera a la vez "el pastor y la piedra de Israel", para que no solo pudiera proveer para Egipto y los reinos vecinos, sino que fuera un apoyo eficaz para todos sus parientes y preservara las vidas de las mismas personas que había buscado su destrucción.]
¿Podemos dudar razonablemente de que en esto él era un tipo de Jesús?
[Jesús fue levantado de la prisión de la tumba por la obra eficaz del poder de Dios: “fue muy exaltado; y se le dio un nombre sobre todo nombre, para que ante el nombre de Jesús se Filipenses 2:9 toda rodilla [Nota: Filipenses 2:9 ; Salmo 72:8 ; Salmo 72:11 .
]: ”“ Todo poder le fue confiado en el cielo y en la tierra; y todas las cosas le fueron sujetas, excepto él, el que le sujetó a él todas las cosas [Nota: 1 Corintios 15:27 ] ”. Lo que queramos para nuestras almas, debemos recibirlo todo de su plenitud [Nota: Juan 1:16 .
]: la dirección que se le da a todo ser viviente es: Ve a Jesús, mira a Jesús [Nota: Isaías 45:22 ; Juan 7:37 .]. ¿Y cómo ejerce su poder? He aquí, él llama a sus hermanos pecadores de una tierra de miseria y miseria, y los lleva a su propia tierra de paz y abundancia.
Allí los alimenta con el pan de vida y "reina sobre la casa de Jacob por los siglos de los siglos". Así, como "el gran Pastor de las ovejas", tanto alimenta como gobierna su rebaño, mientras que como "fundamento" y " piedra angular " sostiene y conecta, confirma y dignifica a todo el " Israel " de Dios [Nota: Hebreos 13:20 ; 1 Pedro 2:6 ]
A modo de mejora observamos,
1.
Los propósitos de Dios, cualquier cosa que se haga para frustrarlos, seguramente se cumplirán:
[Estamos asombrados por la variedad de incidentes, que parecían poner la elevación de José y de Cristo, casi más allá del alcance de la Omnipotencia misma. Sin embargo, los propósitos de Dios se cumplieron por los mismos medios utilizados para derrotarlos. Así será también con nosotros, si confiamos en la palabra de Dios. Cualquier medio que Satanás, o el mundo, pueda usar para "separarnos de Dios", no prevalecerá.
"Lo que Dios ha prometido, él también puede cumplirlo". Por tanto, confiemos en él; porque él obrará, y ¿quién lo dejará? Él lo ha propuesto, ¿y quién lo anulará? Su consejo permanecerá; y hará todo lo que le plazca [Nota: Isaías 43:13 ; Isaías 14:27 ; Isaías 46:10 .]
2. Los hijos más queridos de Dios deben esperar muchas pruebas en su camino hacia la gloria.
[José y Cristo soportaron mucho antes de su exaltación. Y también nosotros "a través de mucha tribulación entraremos en el reino". El número y el peso de nuestras pruebas no son motivo para llegar a la conclusión de que somos objeto del disgusto de Dios: más bien, especialmente si nos son santificados, deben ser considerados como muestras de su amor [Nota: Hebreos 12:6 .
]. Como fue el Capitán de nuestra salvación, así también nosotros debemos ser perfeccionados mediante los sufrimientos [Nota: Hebreos 2:10 ]. Entonces, "armémonos de la mente que estaba en Cristo". Seguramente no tendremos motivos para lamentar las dificultades del camino, cuando hayamos alcanzado el descanso preparado para nosotros.]
3. No debemos trabajar para controlar los eventos, sino estudiar más bien para acomodarnos a las circunstancias en las que Dios nos ha puesto.
[¡Cuántas veces José pudo haber escapado de la casa de Potifar, o haber enviado a sus hermanos la noticia de su exaltación en Egipto! Pero dejó todo en manos de Dios, esforzándose únicamente por cumplir con su deber, ya sea como esclavo o mayordomo, ya sea como carcelero o como príncipe. Así lo hizo también nuestro Señor, cuando pudo haber cambiado de diez mil maneras el curso de los acontecimientos. Hagamos lo mismo. Cualesquiera que sean nuestras circunstancias o condición en la vida, estemos más deseosos de glorificar a Dios bajo ellas, que de idearnos, por cualquier medio, para alterarlas.
El tiempo y la manera de Dios de lograr sus propios fines se encontrarán infinitamente mejores en el tema que cualquier otro que podamos idear [Nota: Isaías 55:8 .]. Detengámonos entonces en su tiempo libre, dejémonos enteramente a su disposición y aprobemos que somos hijos fieles y obedientes.]