Hebreos 10:23-25

DISCURSO: 2312
CONSTANCIA Y ACTIVIDAD EN EL SERVICIO DE DIOS INCULCADOS

Hebreos 10:23 . Mantengamos firme la profesión de nuestra fe sin vacilar; (porque fiel es el que prometió;) y considerémonos unos a otros para animarnos al amor ya las buenas obras, no dejando de congregarnos, como la costumbre de algunos; pero exhortándonos unos a otros; y mucho más, cuando veis que se acerca el día .

Los CRISTIANOS en general no advierten suficientemente los principios cristianos como base de acción. Si bien reconocen su obligación de servir a Dios, pierden de vista aquellas consideraciones que son las únicas que pueden hacer que su yugo sea fácil y su carga liviana. Tienen en cuenta que Cristo se ofreció a sí mismo en sacrificio por el pecado; pero olvidan que su oficio sacerdotal, que fue ejecutado en parte en la tierra, todavía se lleva a cabo en el cielo.

Si esto se contemplara debidamente, proporcionaría un estímulo al esfuerzo que nada más puede dar. En el capítulo cuarto de esta epístola, el Apóstol lo insta como motivo de perseverancia en nuestra santísima profesión: “Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos ayunar nuestra profesión [Nota: Hebreos 4:14 .

]. " En el pasaje que tenemos ante nosotros, él repite la misma verdad gloriosa y se basa en ella, no solo la misma exhortación, sino una exhortación a varios otros deberes relacionados con ella. Cuáles son estos deberes, es mi intención señalar en este momento.

Considere entonces,

I. Nuestro deber como seguidores del Señor Jesucristo [Nota: Algunas copias dicen ἐλπίδος en lugar de πίστεως; pero ambos equivalen a lo mismo, siendo la esperanza el fruto de la fe.] -

Es nuestro deber profesar abiertamente nuestra fe y esperanza en el Señor Jesucristo—
[No debemos contentarnos con ejercer fe en él como nuestro Salvador; debemos confesarlo también delante de los hombres: porque, si “de corazón creemos para justicia, es con la boca que se debe confesar para salvación [Nota: Romanos 10:10 ] ”. Pero,]

A esta profesión debemos “aferrarnos sin vacilar” -
[Cuanto más hagamos que nuestra luz brille ante los hombres, más se opondrán a nosotros los que “aman las tinieblas más que la luz” - - - Nada quedará sin probar para desviarnos de nuestro propósito. La persuasión, el escarnio, las amenazas, todo será usado a su vez; y todo tipo de influencia será ejercida sobre nosotros, si por algún medio se nos puede persuadir para que renunciemos a lo que el mundo llama nuestro entusiasmo y locura.

Pero debemos "retener nuestra profesión", independientemente de los esfuerzos que se hagan para arrebatárnosla: debemos retenerla "sin vacilar". No debe haber inclinación de la mente hacia los caminos que hemos abandonado, o la sociedad que hemos dejado: “Debemos olvidarnos de nuestra propia gente y de la casa de nuestro padre, si queremos que nuestro Esposo celestial se complazca en nuestra belleza [Nota: Salmo 45:10 .

]. " Debemos “odiar a nuestro padre ya nuestra madre, e incluso nuestras propias vidas”, en comparación con Cristo [Nota: Lucas 14:26 ]. Debe haber en nosotros una determinación de corazón de "seguir al Señor plenamente", y en todo caso; aunque seamos amenazados con azotes y encarcelamiento, como lo fueron los Apóstoles [Nota: Hechos 4:19 .

]; o con una muerte cruel, como lo fueron Daniel y los jóvenes hebreos [Nota: Daniel 4:18 ; Daniel 6:10 .]. En cuanto a esos vanos razonamientos por los cuales los hombres se esfuerzan por justificar su alejamiento de Dios, no deben ser entretenidos ni por un momento - - - Toda nuestra vida y conversación deben proclamar “de quién somos, oa quién servimos”. Deberíamos estar "brillando como luces en el mundo"; y ser como "epístolas de Cristo, conocidas y leídas por todos los hombres"].

Conectado con nuestro deber para con Cristo como sus seguidores, es:

II.

Nuestro deber como miembros de su cuerpo místico.

No debemos "poner nuestra luz debajo de un celemín o una cama". Una vez que nos unimos a Cristo por la fe, nos convertimos en miembros del cuerpo, del cual él es la Cabeza. Para con ese cuerpo tenemos de ahora en adelante deberes, como los miembros de nuestro cuerpo corpóreo tienen para con el cuerpo del que forman parte. Con ese cuerpo debemos unirnos, tanto en sus reuniones públicas como sociales, y no apartándonos de él, para mostrar indiferencia por su bienestar.

Algunos hubo, incluso en los días del Apóstol, que, por cobardía o por mundanalidad, abandonaron las asambleas de la Iglesia; y hay algunos que lo hacen en la actualidad. Pero cualesquiera que sean las vanas excusas que puedan ofrecer por su conducta, descuidan gravemente su deber, que es edificar, en la medida de sus posibilidades, a todos los miembros del cuerpo místico de Cristo. Todo esto está destinado a hacer

1. A modo de inspección mutua:

[Deberíamos "considerarnos unos a otros"; debemos advertir los deseos y debilidades, defectos y fallas de los demás, a fin de protegernos unos a otros de los mismos comienzos de la decadencia en la vida divina, y estimularnos unos a otros a esforzarse en la causa de la verdad y el amor. También debemos señalar las habilidades y oportunidades de los demás para servir a Dios, a fin de que las energías de todos puedan emplearse de la mejor manera.

Los miembros de nuestro cuerpo natural, si intentan ejecutar cargos para los que no están capacitados, pueden tener poco efecto; pero, al esforzarse en su esfera apropiada, todos contribuyen al bien general. Por lo tanto, todos los miembros de la Iglesia deben buscar por sí mismos y asignarse entre sí los cargos que estén mejor capacitados para desempeñar; que, cada uno trabajando en su propia vocación, (“el que ministra, por ejemplo, o enseña, o exhorta, o da, o gobierna”, en el debido desempeño de sus respectivos deberes [Nota: Romanos 12:7 .] ,) todo el cuerpo puede ser edificado, y el nombre de Dios sea glorificado.]

2. En una forma de excitación mutua:

[El amor, tanto en sus sentimientos como en sus actos, tiende a languidecer, si no es observado, apreciado y acelerado a la actividad, de vez en cuando. “Este don de Dios que está en nosotros, necesita ser avivado” y avivado hasta que se encienda, mediante exhortaciones mutuas. Por eso se nos dice que "provoquemos unos a otros al amor y a las buenas obras". Ningún miembro del cuerpo debe estar inactivo: hay algunas buenas obras que todos pueden realizar: y todos deben ser penetrados con el deseo de hacer lo que puedan.

Es mediante el ejercicio incansable de todas sus facultades que los designios de Dios deben cumplirse, tanto en la Iglesia como en el mundo. Pero, como todos tienden a ser negligentes, todos deberían exhortarse y animarse unos a otros, y "cuanto más veamos que se acerca el día". La destrucción final de Jerusalén estaba muy cerca cuando se escribió esta epístola: y ese período sería muy aflictivo para la Iglesia que huyó a las montañas, así como para los que moraban en la ciudad: y por lo tanto, todos debían prepararse. para esa prueba, y trabajar con celo redoblado por el Señor, mientras se les brindaba la oportunidad de servirle.

Y también para nosotros, se acerca un día de prueba, el día de la muerte, y de nuestra comparecencia ante Dios en juicio. Entonces todas nuestras oportunidades de servir y honrar a Dios terminarán para siempre. ¡Oh, cuán diligentes, entonces, deberíamos ser en redimir el tiempo presente y en trabajar mientras es de día; ¡viendo que la noche, cuando nadie puede trabajar, está tan cerca! Impresionar estos pensamientos en la mente de los demás, y estimularnos a la actividad en la consideración de ellos, es nuestro deber ineludible: y sea lo que sea que podamos imaginar acerca de servir a Dios aceptablemente en secreto, mientras descuidamos estos deberes públicos y sociales, lo haremos. nos encontremos terriblemente equivocados, cuando Dios nos llame a rendir cuentas por “esconder nuestro talento en una servilleta”].
Siendo tales nuestros deberes para con Cristo y su Iglesia, notémoslo,

III.

Nuestro estímulo para realizar tanto el uno como el otro:

Dios es fiel a sus promesas—
[Grande, “muy grandes y preciosas son las promesas” que nos ha dado en su palabra; promesas adaptadas a cada estado en el que se puede colocar a cada miembro. En el pacto de gracia están todos contenidos, incluso en ese pacto del cual Cristo es el Mediador y Fiador: y “en Cristo todos son sí y amén, para la gloria de nuestro pacto Dios y Padre [Nota: 1 Corintios 1:20 .

]. " Ninguno de ellos fallará jamás en su cumplimiento: porque "Dios no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta". En efecto, “ha confirmado sus promesas con un juramento, de que, por dos cosas inmutables en las que es imposible que Dios mienta, tengamos un gran consuelo”. La experiencia de todas las edades atestigua esta bendita verdad, que Dios es fiel a sus promesas.

El llamamiento de Josué a todo Israel, al final de su larga y prolongada vida y guerra, puede hacerse también a todo hijo de Abraham; “Sabéis en todo vuestro corazón y en toda vuestra alma, que ninguna cosa ha faltado de todas las cosas buenas que el Señor vuestro Dios ha dicho acerca de vosotros; todos os han sucedido; y nada le faltó [Nota: Josué 23:14 .] ”].

Esta consideración bien puede animarnos al desempeño de todos nuestros deberes:
[si no se nos hubieran dado promesas, bien podríamos habernos desanimado: porque ¿quién podría "participar en una guerra tan desigual a sus propias expensas?" Del mismo modo, si las promesas hubieran sido menos extensas o menos libres, bien podríamos desanimarnos; porque nunca podríamos haber merecido la ejecución de ellos, ni haber suplido lo que podría faltar en ellos.

Además, si hubiera habido espacio para cuestionar la fidelidad de Dios, igualmente estaríamos lejos de cualquier consuelo sólido. Pero cuando encontramos las promesas tan perfectamente libres, que todos tenemos la libertad de aferrarnos a ellas; y tan llenos, que se extienden a todas las necesidades posibles; y tan cierto, que antes pasarán el cielo y la tierra, de lo que faltará una jota o una tilde de ellos; ¿No nos sentimos animados a abrazarlos, a confiar en ellos, a suplicarlos ya salir con la fuerza de ellos para servir a nuestro Dios? ¿No es esta sola palabra, "Bástate mi gracia", una garantía completa para emprender cualquier servicio o para enfrentar cualquier prueba a la que Dios nos llame? ¿No podemos decir con valentía: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece"?
Entonces, aquí está nuestro estímulo para cumplir con nuestros deberes para con Cristo y su Iglesia.

Cualquier cosa que tengamos que encontrar por amor a Cristo, podemos, confiando en su palabra, “retener nuestra profesión”; y cualquier esfuerzo que sea necesario para llenar nuestros respectivos cargos como miembros de su cuerpo, podemos trabajar y no desmayar; aseguró que, si somos “firmes e inmutables, y siempre abundando en la obra del Señor, nuestra labor no será en vano en el Señor [Nota: 1 Corintios 15:58 .]”].

¿Qué, pues, diré más? ¿Es Dios fiel a sus compromisos? Entonces,
1.

Sed fieles a los vuestros.

[Si se han entregado a él como su posesión comprada, entonces se han comprometido a "glorificarlo con sus cuerpos y con sus espíritus que son de él". Recuerda entonces los votos que están sobre ti; los que fueron hechos para ti en tu bautismo; los que asumieron en su confirmación; y los que has renovado en la mesa del Señor. Trabaja diligentemente para realizarlos todos; y no sólo para cumplir sus propias promesas, sino también para incitar a otros a que cumplan las suyas.

No pienses en decir: "¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano?" porque tienes un deber para con todos los miembros del cuerpo místico de Cristo; y estás tan obligado a realizar eso como a realizar cualquier otra cosa. Dirígete, pues, a la obra del Señor; y "todo lo que tu mano encuentre para hacer, hazlo con todas tus fuerzas". Si se encuentra con dificultades y pruebas, no se desanime, siga adelante con valentía en el nombre y la fuerza del Señor.

No retrocedas por ningún motivo: porque, "si alguno retrocede, Dios no se complacerá en él". "Sólo el que persevere hasta el fin, será salvo". “Mirad por vosotros mismos, entonces, que no perderéis las cosas que habéis hecho, sino que recibiréis una recompensa completa [Nota: 2 Juan, ver. 8] ”. “Sé fiel hasta la muerte; y Dios te dará una corona de vida ”.]

2. Viva por fe en las promesas.

[Es “por las promesas que ya habéis sido hechos partícipes de una naturaleza divina [Nota: 2 Pedro 1:4 ];” y “por ellos debéis limpiaros de toda inmundicia tanto de carne como de espíritu, y de la perfecta santidad en el temor de Dios [Nota: 2 Corintios 7:1 .

]. " Aférrense, pues, a las promesas; escudriñenlas con cuidado; exhorten a Dios con sinceridad; y esperen su cumplimiento con seguridad y confianza. Este es el gran secreto de vivir para Dios. Esto mantendrá una relación continua entre Dios y el alma. Esto traerá la Omnipotencia en tu ayuda. Esto hará que cada prueba sea liviana y que cada tarea sea fácil. Esto te permitirá desafiar a todos tus enemigos y desafiarlos a todos, ya sea individual o colectivamente, “¿Quién me separará del amor de Cristo? [Nota: Romanos 8:35 .

]? " Esto les dará bendiciones para los demás, así como bendiciones en sus propias almas: porque aquellos que contemplen su luz, “agradecerán a Dios y se animarán”, y se animarán para servir a Dios con mayor presteza ellos mismos. Así también estarás preparado para "el día que se acerca": porque mientras el siervo ocioso e inútil será "arrojado a las tinieblas de afuera, donde hay llanto y lamento y crujir de dientes", el siervo activo y fiel recibirá los aplausos de su Divino Maestro, y "entrará en el gozo de su Señor".]