Hebreos 11:27

DISCURSO: 2327
FE VER AL DIOS INVISIBLE

Hebreos 11:27 . Soportó, como si viera al invisible .

NINGUNO de todo el catálogo de dignos en el Antiguo Testamento, ni siquiera el mismo Abraham, está por encima de Moisés; quien, cuando poseyó todo lo que el rango y la opulencia podían conferir al hombre, lo abandonó todo para poder participar de la suerte de sus hermanos oprimidos y perseguidos. Se le aseguró, en verdad, que Dios le compensaría todas las pérdidas que sufriera; y “tuvo respeto por la recompensa de esa recompensa.

”Pero él no habría podido mantener su posición como lo hizo, si no hubiera encontrado un apoyo actual de Dios. En su primer intento de liberar a Israel, unos cuarenta años antes, había fracasado, en parte por precipitación, en matar al egipcio, y en parte por miedo, en huir de las garras de sus enemigos enfurecidos. Pero ahora mantuvo su firmeza y ejecutó su comisión con valor inquebrantable; porque vio, por la fe, a ese Dios que es invisible al ojo de los sentidos: "se mantuvo firme, como viendo al Invisible".

Esta notable expresión me llevará a mostrar,

I. La facultad peculiar con la que están dotados los creyentes:

Por naturaleza, no poseen otra facultad que la común al mundo no regenerado: y representar la piedad como procedente o como indicativa de un nuevo sentido , es abrir un camino para el entusiasmo más burdo, o más bien para la exculpación total de todos los que no lo posean: porque un hombre que nunca poseyó el sentido de ver u oír no podría contraer ninguna criminalidad actuando como alguien ciego o sordo.

Sin embargo, si se me permite seguir la expresión paradójica de mi texto, el creyente tiene una facultad que le es peculiar, una facultad de "ver" un objeto que es invisible, incluso "Dios mismo, que es invisible".

Los creyentes ven al Dios invisible—
[Dios, es cierto, es, en su esencia, invisible: “Él habita en la luz a la que ningún hombre puede acercarse; y nadie le ha visto ni puede ver ”. Sin embargo, ¿la fe lo presenta con tanta fuerza ante la mente de los creyentes, que se puede decir que lo “ven”? porque están tan seguros de su presencia, como si lo vieran con sus ojos corporales. Todos conocemos el efecto de las gafas de diferentes formas; ya sea para magnificar un objeto, para hacerlo visible, a pesar de su pequeñez; o como acercarlo a nosotros, a pesar de su gran distancia, al alcance de nuestros órganos visuales.

No quiero decir que haya una comparación justa entre estas ayudas artificiales y la fe; pero, cuando consideramos lo que nosotros mismos podemos lograr con tales ayudas, podemos, sin gran dificultad, imaginar el poder que Dios mismo ha dado a la fe.]
Tienen un sentido consciente de su presencia con ellos—
[Es manifiesto que Moisés vio a Dios con él, así como Eliseo "vio los carros de fuego y caballos de fuego" que lo rodeaban.

Así, todo creyente, en la medida en que su fe sea viva y operativa, ve a Dios presente con él. Dios está con su pueblo, como testigo, para observar su conducta: está con ellos, como protector, para librarlos del peligro: está con ellos, como proveedor, para que, “aunque los leones necesiten y padezcan hambre , los que le sirven no necesitarán ningún bien ”. Él está también con ellos como consolador, quien hará que sus consolaciones abunden sobre todas sus aflicciones; y como recompensa recompensará en su seno todo lo que hagan o padezcan por él.

En todos estos puntos de vista, Moisés, sin duda, lo contempló: y hasta el final de los tiempos se revelará así a todo su pueblo creyente.]
Siendo este su privilegio exclusivo, procederé a afirmar:

II.

La ventaja que obtienen de ella en la vida divina:

Desde esta visión consciente de la presencia Divina, los creyentes obtienen,

1. Firmeza en la actuación—

[Moisés no se dejó intimidar por las amenazas de Faraón [Nota: Éxodo 10:28 .]. Más aún: él, a su vez, advirtió a Faraón, que todos los primogénitos de Egipto, incluso de la propia casa de Faraón, debían morir esa misma noche; y que los mismos cortesanos alrededor del trono deben venir inclinándose ante él, y le suplicó con todos los hijos de Israel, que se saliesen de la tierra, y que luego sería ir, si el faraón debe dar su consentimiento para ello o no [Nota: Éxodo 11:4 .

]. Tal es la firmeza que el sentido de la presencia divina dará a todo creyente. Sea quien sea que lo amenace, o cualquiera que sea la amenaza que contenga, su respuesta será: “Si es justo escucharos más que a Dios, juzgad; porque no podemos dejar de hacer las cosas que Dios nos ha pedido [Nota : Hechos 4:19 .

]. " Así fue como la fe operó en los jóvenes hebreos. En vano se encendió el horno delante de ellos: no podían desviarse de su propósito de servir al Señor. Su respuesta al monarca enfurecido fue decisiva: “Nuestro Dios, a quien servimos, puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y él nos librará de tu mano, oh rey. Pero si no, oh rey, sea sabido que no serviremos a tus dioses [Nota: Daniel 3:17 ].

”En este día no se experimentan entre nosotros pruebas en la misma medida: pero habrá suficientes para probar el valor de todos los que profesan servir al Señor: y mientras los incrédulos se sientan intimidados y vueltos atrás, el verdadero creyente“ perseverará, como ver al invisible. "]

2. Serenidad en el sufrimiento.

[No le dolió a Moisés que hubiera entregado todos los tesoros de Egipto, o que se hubiera comprometido a "sufrir aflicción con el pueblo de Dios". "El yugo de Cristo para él fue ligero y fácil". Y así es para todo verdadero creyente. Los Apóstoles, cuando fueron golpeados por su fidelidad a Cristo, “se regocijaron de haber sido considerados dignos de sufrir vergüenza por su causa [Nota: Hechos 5:41 .

]. " Y Pablo y Silas, con los pies en el cepo y la espalda desgarrada por los azotes, "cantaron alabanzas a Dios a la medianoche [Nota: Hechos 16:25 ]". Por lo tanto, en todos los casos en que un hombre tiene un sentido consciente de la presencia Divina, la cruz que tiene que llevar es más un motivo de gloria que de queja [Nota: Gálatas 6:14 .

], y lo hace "regocijarse y saltar de gozo [Nota: Mateo 5:12 .]." La luz del rostro de Dios se elevó sobre él, infinitamente más que contrarresta cualquier dolor corporal; para que, aunque abunden sus aflicciones, sus consuelos superen a todas.]

3. Confianza en estar en conflicto

[Moisés, como hemos visto, no tenía ninguna duda sobre el tema de la contienda entre él y Faraón. Y para todo verdadero creyente, esta será una verdad evidente por sí misma: "Si Dios es por mí, ¿quién contra mí [Nota: Romanos 8:31 ]?" Extremadamente animada es la descripción del profeta de este estado de ánimo: “El Señor Dios me ayudará; por tanto, no seré confundido; por tanto, he puesto mi rostro como un pedernal; y sé que no seré avergonzado.

Cercano está el que me justifica: ¿quién contenderá conmigo? estemos juntos: ¿quién es mi adversario? que se acerque a mí. He aquí, el Señor Dios me ayudará: ¿quién es el que me condenará? he aquí que todos envejecerán como un vestido; la polilla (la criatura más débil del universo) se los comerá [Nota: Isaías 1:7 .

]. " A este efecto, San Pablo habla ampliamente, desafiando a todas las criaturas del universo a separarlo del amor de Cristo [Nota: Romanos 8:33 .]. Por tanto, que el más débil de los verdaderos creyentes pueda decir: "He puesto al Señor siempre delante de mí"; y puede agregar con confianza: "Porque está a mi diestra, no seré conmovido [Nota: Salmo 16:8 ]."]

Permítanme abordar ahora,
1.

El tímido

[“¿Quién eres tú, para que tengas miedo del hombre que morirá, y del hijo del hombre que será convertido en hierba? y olvídate del Señor tu Hacedor [Nota: Isaías 51:12 .]! ” ¿No está presente contigo y con los demás? o, “¿Se le ha pesado el oído para no oír? ¿O acortada su mano, que no puede salvar? " No lo deshonres con incredulidad.

Considere cuán terrible será el destino de “los temerosos e incrédulos, cuando tomarán su porción en el lago de fuego y azufre [Nota: Apocalipsis 21:8 ]:” Y “no temáis al que sólo puede matar el cuerpo, y después de eso no tiene más que hacer; pero temed a aquel que puede destruir el cuerpo y el alma en el infierno; sí, os digo, temedle [Nota: Lucas 12:4 ]. ”]

2. El santo perdurable:

[¡Cómo fue glorificado Dios en Moisés, cuando desafió así la ira de Faraón y asumió el cargo de llevar a toda la nación de Israel a la tierra prometida! Sus extremidades eran grandes, pero ¿alguna vez lo abandonaron? ¿No se le abrió el mar? y llovió maná del cielo; y agua que le fue dada de la roca herida? Adelante, pues; y sepan que “vuestra fuerza también será conforme a vuestro día [Nota: Deuteronomio 33:25 .

]. " Tus pruebas pueden suceder unas a otras, como las olas del mar: pero “el que persevere hasta el fin, éste será salvo [Nota: Mateo 24:13 .]”].