Hebreos 11:28

DISCURSO: 2328
LA FE DE MOISÉS EN RELACIÓN CON LA PASCUA

Hebreos 11:28 . Por la fe celebró la pascua y el rociado de sangre, para que no los tocara el que destruyó al primogénito .

Las PERSONAS, cuando hablan de las excelencias relativas de la fe y las obras, tienden a pasar por alto la relación que mantienen entre sí: mientras que no hay fe verdadera que no produzca buenas obras; ni hay obras verdaderamente buenas que no procedan de la fe como raíz y principio. Suponiendo que pudieran existir por separado, se podría dar preferencia a las buenas obras con justicia: porque son el fin, mientras que la fe es solo el medio para ese fin.

Separe el uno del otro la raíz y el fruto de un árbol; y nadie dudará en preferir la fruta. Pero no se pueden separar; son el uno para el otro como causa y efecto: y en la medida en que uno valora las buenas obras, debe valorar la fe, como su causa originaria y productiva. Es cierto que hay obras que se consideran buenas y que pueden ser realizadas por un infiel o un pagano; y estas, por imperfectas que sean, son ciertamente mejores que una fe estéril e inoperante; pero las obras que son verdaderamente buenas pueden proceder. de la fe solamente: y la excelencia peculiar de la fe es que es el manantial y la fuente de donde proceden todas las buenas obras; y de donde proceden naturalmente, como su fruto y prole genuinos.

Es por esto que el Apóstol acumula en el capítulo que tenemos ante nosotros tantos ejemplos de fe viva. Una persona ignorante del verdadero cristianismo se explayaría sólo sobre las obras: pero el Apóstol sigue las corrientes hasta la fuente; y fija nuestra atención en esa fe de donde brotaron.
Al considerar la fe de Moisés como se registra en el texto, marcaremos,

I. El acto particular por el cual se manifestó en él.

Dios había decidido destruir al primogénito tanto del hombre como de la bestia en toda la tierra de Egipto, con la excepción de los que pertenecían a su propio pueblo oprimido y afligido. Pero cuando el ángel destructor debe ser enviado para ejecutar este juicio, ¿cómo debe distinguir a los hebreos? ¿Y cómo debería saber dónde atacar y dónde abstenerse?
Para la preservación de su pueblo, Dios designó medios especiales:
[El relato completo se nos da en el capítulo duodécimo de Éxodo.

Cada familia de los hebreos debía matar un cordero. Su sangre debía ser derramada en una vasija y ser rociada con hisopo sobre el dintel y los postes laterales de sus puertas; (no en el umbral; porque esa sangre sagrada no debía ser pisoteada por nadie :) y la carne del cordero debía comerse (no cruda, ni empapada, sino asada al fuego) con hierbas amargas y con ciertas formas, que no es nuestro propósito actual especificar.

La sangre así rociada les serviría como prenda de su seguridad, y al ángel como señal de que debía pasar por encima de la casa que estaba tan protegida. Y en memoria de esta liberación, la ordenanza así instituida se llamaría para siempre la Pascua.]

Estos medios los usó Moisés con fe—
[Él dio las instrucciones necesarias al pueblo judío, quien instantáneamente las puso en práctica. En esto, tanto Moisés como el pueblo mostraron el poder de la fe. Moisés no dudaba de que en el espacio de unas pocas horas Dios infligiría la venganza amenazada sobre todos los primogénitos de Egipto; tampoco dudaba de que los simples medios propuestos resultarían eficaces para la preservación de los hebreos.

No intentó colocar ningún centinela en la puerta de una sola familia con el propósito de llamar la atención del ángel sobre la sangre que había sido rociada; pero con perfecta confianza se dirigió a la observancia de la ordenanza que había sido señalada, sin pensar que era necesaria ninguna otra precaución, ni tener miedo de que el ángel destructor, por ignorancia o inadvertencia, excedería la comisión que había recibido.

]
Y estos medios resultaron eficaces—
[A la medianoche se ejecutó el juicio en toda la tierra de Egipto, de modo que no había una sola casa en la que el primogénito no estuviera muerto, incluso desde el primogénito del mismo Faraón hasta el primero -nacido del cautivo que estaba en el calabozo. Pero de los primogénitos pertenecientes a Israel, ninguno resultó herido; “El destructor no había tocado ni a uno de ellos.”]
Sin detenerme innecesariamente en este acto peculiar, por el cual la fe se manifestó en Moisés, procederé a notar,

II.

El acto correspondiente por el cual ha de manifestarse en nosotros.

Toda la raza humana, como transgresores de la ley, es repugnante a la ira de un Dios vengador.
Pero Dios ha designado medios de seguridad para todos los que los utilicen con fe. Ha enviado a su propio Hijo a morir en sacrificio por el pecado; y lo ha designado a ÉL como el único medio de nuestra preservación.
Debemos buscar la liberación a través de él, precisamente como lo hicieron los hebreos a través del cordero pascual—
[Esto nos lo dice S.

Pablo, quien dice: “Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros [Nota: 1 Corintios 5:7 ]”, Identificando así al Señor Jesús con el cordero pascual como el tipo, del cual Él es el gran antitipo.

Ahora lo primero que tenemos que hacer es rociar nuestras almas con su sangre. No hay otra protección que esta para ningún ser humano. Podemos traer todas las buenas obras que alguna vez haya realizado un hombre mortal, y no evitarán el golpe de la justicia divina. Ningún medio será suficiente, sino aquellos que Dios mismo ha designado. Ya sea que veamos alguna idoneidad en los medios o no, deben usarse y usarse con fe.

Nada debe ser sustituido por más propicio para el final; nada que añadir para aumentar la eficacia de esta sencilla ordenanza. El Cordero de Dios es inmolado: su sangre es derramada: por fe debemos rociarla sobre nuestras almas, seguros de que, cuando nos hayamos puesto bajo esa salvaguardia, “no puede haber condenación para nosotros [Nota: Romanos 8:1 .

]; " pero que, “Cristo será para nosotros como un escondite del viento, y un escondite de la tempestad; como ríos de agua en un lugar seco, como la sombra de una gran roca en la tierra fatigada [Nota: Isaías 32:2 ]. " Si intentamos sustituir esto por algo, o agregarle algo, destruimos su eficacia por completo y la dejamos en vano [Nota: 1 Corintios 3:11 . Gálatas 5:2 .].

También debemos deleitarnos con la carne de este gran Sacrificio, como muestra de la plena confianza que tenemos en nuestra seguridad a través de él, y como medio para obtener nuevos suministros de fuerza de él. Cuán fuertemente nuestro bendito Señor mismo ha inculcado esta verdad; “Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros [Nota: Juan 6:53 .

]. " Debemos comerlo en verdad, “con las hierbas amargas” del arrepentimiento, y “con el pan sin levadura de la sinceridad y la verdad [Nota: Éxodo 7:8 . con 1 Corintios 5:8 ] ”. Pero debemos comerlo como "una fiesta", sí, como "una fiesta de cosas gordas [Nota: Isaías 25:6 ];" y entonces lo encontraremos como una fuente de toda la fuerza necesaria para nuestras almas [Nota: Isaías 25:4 ].

Entonces encontraremos en él la misma seguridad:
[De todos los primogénitos que pertenecieron a Israel, el destructor "no tocó" ni a uno. ¿Y quién pereció después de haber huido a Cristo en busca de refugio y haber rociado sus almas con su sangre expiatoria? ¿En qué caso el destructor pasó por alto la señal, o la señal resultó ser una protección ineficaz contra su brazo levantado? Si Cristo es “una propiciación por los pecados del mundo entero ”, y su sangre puede limpiar de todo pecado, entonces todos confíen en él como “capaz de salvarlos perpetuamente; ni el que confía en él será avergonzado o confundido por los siglos de los siglos. ”]

Aquí entonces vemos, en un punto de vista llamativo,

1. ¡En qué estado tan espantoso están los que descuidan el Evangelio de Cristo!

[El pueblo de Egipto, inconsciente del juicio inminente, o indiferente al mismo, se retiró a descansar tan seguro como de costumbre. Pero a la medianoche, cuando todos dormían, les sucedió; de modo que “hubo un gran clamor por toda la tierra de Egipto: porque no había casa donde no hubiera un muerto [Nota: Éxodo 12:30 .

]. " En ese caso, el grito estuvo entre los supervivientes. Pero entre nosotros, cuando las personas son convocadas a su gran cuenta, no se despierta ninguna aprensión, no sea que hayan caído como monumentos de la ira de Dios. Lamentamos la pérdida de ellos como parientes; pero en cuanto a la venganza que pudo haberse apoderado de ellos en medio de su seguridad, no pensamos en ello. Pero de los miles que diariamente son barridos, ¡cuán terrible es la ruina de la generalidad! ¡Qué gritos, qué gritos pronuncian en su primera entrada a la presencia de su Dios! Si pudiéramos escuchar a uno de ellos, ¡oh, cómo traspasaría nuestras almas más íntimas! Sin embargo, si lo escucháramos, nuestro terror operaría con un efecto no más duradero que el de los egipcios; quien apenas descubrió que los israelitas estaban "enredados en la tierra,

Pero, amados, sepan que los juicios de Dios serán ejecutados, lo crean o no. Su presuntuosa seguridad no le servirá de nada. ¿De qué le sirvió al mundo antediluviano? ¿No vino el diluvio el mismo día en que Noé entró en el arca? ¿Y no experimentaron todos el destino que se les había advertido que esperaran? Sí; cada día y cada hora se acercaba más a ellos: y de la misma manera “tu juicio tampoco se demora, y tu condenación no se adormece [Nota: 2 Pedro 2:2 .

]. " Despertad, pues, de vuestros sueños, vírgenes insensatas, antes que venga el Esposo; y como no sabéis a qué hora vendrá, no perdáis a otro huyendo de la ira venidera y echando mano de la vida eterna.]

2. ¡Cuán felices y seguros son los que verdaderamente creen en Cristo!

[Reconozcan en un momento los diferentes estados de los israelitas y los egipcios en esa noche, cuando el ángel estaba esparciendo muerte y destrucción a su alrededor. He aquí la consternación que invadió a todas las familias de Egipto; y luego mire dentro de las casas de los hebreos, y contemple su serenidad y alegría. ¡Oh, qué contraste! ¡Y todo por la influencia de la fe! Así es en esta hora con los que creen de verdad.

Saben los juicios que vienen sobre todo el mundo de los impíos; saben que ellos mismos los merecen, tanto como cualquier otra persona; saben que nada de lo que puedan hacer puede evitar el golpe de la justicia divina; pero ellos Saben que Dios ha designado medios de seguridad: saben que, por inadecuados que sean, según nuestras vanas presunciones, los medios para el fin, son y serán eficaces para todos los que los utilizan con fe: son conscientes de que han los usó; y que renuncien a cualquier otro motivo de esperanza y pongan su dependencia únicamente en la sangre del Cordero Pascual.

Ellos también se deleitan día a día con la carne de ese Cordero Pascual; y no tienen más deseo que deshacerse del yugo de Egipto y proseguir su viaje a la tierra prometida. La paz que otros tienen, si se puede llamar paz, se debe a su incredulidad del peligro; pero la paz de los piadosos surge de su visión de la suficiencia de Cristo para salvarlos, y de la fidelidad de Dios a todos los que esperanza en su misericordia prometida.

Tomad, pues, mis amados hermanos, a los israelitas por ejemplo. Tómalos en ese preciso momento , "ceñidos los lomos, y zapatos en los pies, y palos en las manos, y comiendo apresuradamente su sacrificio", listos en cualquier instante para obedecer el mandato divino y salir a Canaán bajo la guía y protección divinas. Entonces seréis verdaderos discípulos de Cristo: y entonces “comeréis, mientras otros tengan hambre; y bebed, mientras otros tienen sed: entonces os regocijaréis, mientras que otros se avergonzarán; y cantan con gozo de corazón, mientras que otros claman por dolor de corazón y aúllan por aflicción de espíritu [Nota: Isaías 65:13 .] ”].

3. ¡Con qué alegría deberíamos recibir todos el regreso de este día [Nota: Esta conclusión está adaptada sólo al Día de Pascua, en el que el capítulo duodécimo del Éxodo se lee como la Primera Lección del día]!

[Para el pueblo de Israel se ordenó que este día fuera observado incluso para las últimas generaciones como el día más memorable de todo el año. Y bien podría denominarse esa noche, "una noche para ser muy observada en el Señor [Nota: Éxodo 12:42 .]". Me parece que la devolución anual de la misma, a aquellos que recordaban las misericordias que entonces se les concedieron, no podía dejar de llenar sus almas con la alegría más viva, desde entonces, y no hasta entonces, fue completa su liberación.

Pero, ¿cuál fue su redención en comparación con lo que hemos experimentado, y que se completó como en este día, cuando nuestro Señor y Salvador resucitó de entre los muertos? Hasta entonces, él mismo yacía cautivo en la tumba: pero luego triunfó sobre todos sus enemigos y "llevó cautiva la cautividad misma". Si dices: 'Es cierto, pero mis enemigos aún viven y son poderosos; y todavía me siguen, y me reducirán de nuevo a mi antigua servidumbre: 'No temas; porque aunque te sigan, no prevalecerán contra ti; y sólo seguirá, para que el poder de Dios sea más magnificado en su destrucción final.

Afirma, pues, tu libertad: avanza bajo la protección divina: no albergues temores incrédulos. ¿Hay un mar frente a ti? se abrirá y dará a tus pies un camino seco. Entonces, ¿no hay nada más que un triste desierto ante ti, donde estarás expuesto a todo tipo de peligros y necesidades? No temáis; porque “en lo alto habitarás; tu casa de defensa será munición de rocas; se te dará pan, y tus aguas serán seguras; tus ojos también verán a tu Rey en su hermosura; también verán la tierra que está muy lejos [Nota: Isaías 33:16 .

]. " ¿Estáis cargados de alguna medida de oro egipcio? Tráela contigo y conságrala al servicio de tu Dios.Fue con eso que Moisés amuebló el tabernáculo antiguo; y Dios también hará uso de tus talentos, cualesquiera que sean, para el enriquecimiento de su santuario, y el avance de su gloria. Vengan, pues, ustedes que conocen el valor de la redención, y anhelen la perfecta libertad; y he aquí el Cordero Pascual, ya asado por el fuego de la ira de Dios, y puesto delante de ti, por así decirlo, sobre la mesa del Señor.

Ahí está el mismo Cordero Pascual: ven a banquetearlo con amor y gratitud; cómelo y siéntete satisfecho; cómelo y fortalecete; cómelo y vive para siempre: porque el mismo Cristo te invita: “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y lo levantaré para que lo disfrute en el último día; porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre verdadera bebida. ”]