Hebreos 11:5

DISCURSO:
TRADUCCIÓN DE 2319 ENOCH

Hebreos 11:5 . Por la fe, Enoc fue trasladado para que no viera la muerte; y no fue hallado, porque Dios lo había trasladado; porque antes de su traducción tenía este testimonio de que agradaba a Dios .

ENTRE aquellos que obtuvieron un buen informe por la fe, Enoc tiene un lugar muy distinguido. Fue profeta, y dio testimonio contra las abominaciones que se sucedieron a su alrededor, con la mayor fidelidad posible. Su profecía, en verdad, nos ha sido preservada, por así decirlo, por milagro: porque ni Moisés, ni ningún otro escritor del Antiguo Testamento, la menciona; ni ninguno de los evangelistas lo menciona, o en los Hechos de los Apóstoles: pero Judas, que escribió solo una breve epístola, lo registra, y así arroja luz sobre la "fe" que en mi texto se atribuye a Enoc: él muestra que Enoc tenía una visión de Cristo como el Juez de vivos y muertos, y del juicio mismo como dictado en perfecta conformidad con el carácter y la conducta de cada individuo de la humanidad [Nota: Judas, ver. 14, 15.].

Enoc, aunque es el séptimo descendiente de Adán, se introduce aquí inmediatamente después de Abel; para mostrar que, como en Abel se ilustraron las operaciones de la fe, así en Enoc podría verse su recompensa . De hecho, la traducción de Enoc tuvo lugar muy poco después de la muerte de Adán; para que así, mientras que en uno se manifestaba el odio de Dios por el pecado, en el otro se manifestaba su amor por la santidad.

Al considerar la traducción de Enoc, lo notaré,

I. Como testimonio a él.

Enoc sin duda había recibido muchas muestras de la aprobación de Dios antes—
[De la ofrenda de Abel, Dios había dado testimonio, por ser más aceptable para él que la de Caín [Nota: ver. 4.]. Y, sin duda, muchos testimonios de aprobación divina también le habían sido otorgados a Enoc. ¿Caminó Enoc con Dios [Nota: Génesis 5:22 ; Génesis 5:24 .

]? " Sin duda, Dios también caminó con él “como amigo [Nota: Santiago 2:23 .]”, “Manifestándose a él como no al mundo [Nota: Juan 14:21 .]” Y “ testificando con su espíritu que era un hijo de Dios [Nota: Romanos 8:15 .

] ”- - - De hecho, no hay nadie que“ se acerque a Dios, pero Dios también se acercará a él [Nota: Santiago 4:8 ] ”, Y“ mantendrá una dulce comunión con él [Nota: 1 Juan 1:3 ] ”Y“ alza sobre él la luz de su rostro [Nota: Salmo 4:6 ] ”, Y“ derrama su amor en su corazón [Nota: Romanos 5:5 ] ”- - - ]

Pero, en su traducción, tal testimonio se dio a su carácter, que llevó consigo la convicción a las mentes de otros también:
[Un hombre, mediante señales internas de la aprobación de Dios, “tiene el testimonio de ello en sí mismo [Nota: 1 Juan 5:10 .]: ”Pero aquí había una expresión de ello, que llevó consigo su propia evidencia a todos los que vivían entonces sobre la tierra, y desde ese momento ha marcado el carácter de Enoc como uno de los favoritos más distinguidos del cielo. .

Ningún hombre fue honrado así antes; y sólo una persona más incluso hasta la hora actual. Por esta traslación al cielo, la sentencia de Dios contra el pecado fue revocada: porque la muerte fue desarmada de su poder sobre este santo varón; y fue llevado al cielo, tanto en cuerpo como en alma, sin encontrar jamás las agonías o los terrores de la disolución. Cuáles fueron las circunstancias que acompañaron a su remoción, no lo sabemos; pero, como en el caso de Elías, debe haber sido presenciado por alguien de indudable credibilidad; De lo contrario, el efecto de la misma se habría perdido: y, por lo que se dice, que "no fue encontrado", es evidente que, como también en el caso de Elías, se lo registró, para que no fuera transportado. a un lugar remoto solamente, en lugar de ser llevados, como se les enseñó a creer, a la misma presencia de su Dios [Nota:2 Reyes 2:10 ; 2 Reyes 2:16 .]. Pero el hecho mismo, cualesquiera que fueran sus circunstancias, es una prueba permanente para el mundo entero de que este santo hombre había caminado de tal manera que agradaba a su Dios.]

Pero veamos este evento,

II.

Como una instrucción para nosotros

Dos cosas que obviamente nos enseña:

1. Que hay un estado futuro de existencia, tanto para nuestras almas como para nuestros cuerpos.

[Está claro que Enoch conocía el juicio futuro; y por lo tanto, es muy probable que se le informara sobre la resurrección del cuerpo. Pero, en todo caso, su traducción dio a los de su tiempo, y a todas las edades futuras, una prueba de que el cuerpo era capaz de participar de toda la gloria y felicidad del alma. Por supuesto, se hizo algún cambio en él, así como lo habrá en aquellos que vivirán en el tiempo de la venida de nuestro Señor para juzgar al mundo.

En ese momento, todos los que estén vivos “serán transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la última trompeta: porque este corruptible debe vestirse de incorrupción, y este mortal debe vestirse de inmortalidad [Nota: 1 Corintios 15:51 .] ”. Pero era esencialmente el mismo cuerpo, así como el de nuestro bendito Señor en el momento de su ascensión al cielo [Nota: Filipenses 3:21 .

]: y, aunque nuestros cuerpos sean consumidos por gusanos, sin embargo, serán resucitados y serán sujetos de felicidad o de miseria, según fueron empleados, ya sea en el servicio de Dios o en rebelión contra él [Nota : Daniel 12:2 ]

2. Que aquellos que han agradado a Dios en este mundo ciertamente habitarán con Dios en el mundo venidero.

[La piedad eminente de Enoc era bien conocida. Entonces, ¿qué anunció su traducción, ya sea a esa oa las generaciones futuras? Dios dijo con ella: 'Mirad cómo actuaré con los que me sirven y me honran: no dejaré que lo adivinéis, como un asunto que está por encima de vuestra comprensión: lo veréis; lo haréis traído de manera tan manifiesta ante vuestros ojos, que no tendréis ninguna duda al respecto.

¿Creyó en mí? ¿Me sirvió? ¿Caminó conmigo? ¿Se esforzó él, en toda su vida y conversación, por honrarme? En una palabra, ¿me “complació”? Ver a continuación, en él , la felicidad que aguarda que : porque lo he establecido como un patrón para todas las edades futuras, y como una promesa , que “El que honra a mí, serán honrados por mí [Nota: 1 Samuel 2:30 .

]; " y que “al que ordene correctamente su conducta, le mostraré la salvación de Dios [Nota: Salmo 50:23 .]”. ']

¿Qué debo añadir ahora? ¿Qué, pero estas dos cosas? Aprenda—
1.

¿Cuál debe ser tu objetivo en la vida?

[Has visto lo que agradó a Dios en Enoc: has visto que él realmente “creyó” en Dios; y que toda su vida fue un continuo caminar con Dios. “Caminó, no como agrada a los hombres, sino a Dios, que prueba las riendas”. Así caminar vosotros , y vosotros le agradará demasiado; sí, y tendrá tales muestras de su aprobación, que recompensarán generosamente todo lo que puedas hacer o sufrir por él, aunque sea mil veces más de lo que jamás haya hecho o sufrido un hombre mortal - - -]

2. ¿Cuál debería ser tu consuelo en la muerte?

[¿Qué es la muerte para un hijo de Dios? No es la muerte: no; es un sueño , un “quedarse dormido en Jesús [Nota: 1 Tesalonicenses 4:14 . Hechos 7:60 .] ”. Esto es, como respeta el cuerpo; que seguramente “despertará del polvo [Nota: Isaías 26:19 .

], ”Y reunirse con el alma [Nota: 1 Tesalonicenses 4:15 .]. ¿Y qué será para el alma? Una traducción , como la de Enoch. Si pudieras ver lo que ocurre en la partida de un verdadero santo, verías a los ángeles esperando para atrapar su espíritu en el instante de su partida del cuerpo y llevándolo sobre sus alas a la presencia de su Dios.

¿Y no es este un objeto que desear? ¿Te sorprende que Pablo “deseara partir y estar con Cristo, que es mucho mejor [Nota: Filipenses 1:23 ]” que cualquier estado en la tierra? Considerad, pues, la muerte desde este punto de vista: y aprended a contarla entre vuestros tesoros [Nota: 1 Corintios 3:21 .

]; y en el hábito diario de sus mentes, “estén esperando y apresurándose a la venida del día de Cristo [Nota: 2 Pedro 3:12 .]” - - -]