Hebreos 11:8-10

DISCURSO: 2322
LA VIDA DE ABRAHAM UN PATRÓN PARA LA NUESTRA

Hebreos 11:8 . Por la fe Abraham, cuando fue llamado a salir a un lugar que después recibiría como herencia, obedeció; y salió sin saber adónde iba. Por la fe habitó en la tierra prometida, como en un país extraño, habitando en tabernáculos con Isaac y Jacob, los herederos con él de la misma promesa; porque esperaba una ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios .

Difícilmente puede proponerse a nuestra consideración un tema más importante que la eficacia práctica de la fe. Es el único tema que impregna todo este capítulo: y se presenta ante nosotros de la manera más ventajosa que se pueda imaginar, siendo exhibido en ejemplos vivos, en quienes estaba tan encarnado que era visible, por así decirlo, ante nuestro ojos. Si el Apóstol se hubiera lanzado a una descripción general del mismo, posiblemente se podría pensar que ponemos un énfasis indebido en cualquier expresión que haya usado: pero, cuando simplemente nos remite a un hecho histórico como ilustrativo del punto, sentimos que No hay lugar para malentendidos por parte de cualquier investigador sincero.

El Apóstol ya ha aducido casos que ocurrieron antes del diluvio: y ahora viene a precisar otros que tuvieron lugar en períodos diferentes y distantes, casi hasta la época apostólica. A la cabeza de estos está el caso de Abraham, quien, tanto en este capítulo como en otras partes de la Escritura, es más célebre por su fe que cualquier otro de los hijos de los hombres. Proponemos considerar,

I. Su conducta bajo la influencia de la fe.

No es más que un punto de vista parcial que seremos inducidos a adoptar en el presente de la fe de Abraham, porque otras circunstancias, y aún más notables, serán consideradas en el futuro. Ahora notamos solo dos cosas:

1. Su salida de su propio país.

[Mientras Abraham estaba en Ur de los caldeos, Dios se le apareció y le dijo: “Sal de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré [Nota: Génesis 12:1 y Hechos 7:3 ] ". Si esto se hizo en una visión o por una voz, no se nos informa; pero está claro que se hizo de tal manera que no dejó la menor duda en la mente de Abraham, que el mandamiento procedía de Jehová, el único Dios vivo y verdadero.

Era un mandato que requería mucha abnegación: porque todo hombre se siente naturalmente apegado a su país, a sus parientes y sus posesiones; y, a menos que lo induzca la perspectiva de grandes ventajas, es reacio a dejarlas. Pero la abnegación fue mayor, porque no se le informó a dónde debía ir: era a una tierra que luego le sería mostrada. ¿Qué pensarían de él todos sus amigos y familiares cuando les dijera que estaba a punto de abandonarlos a todos y ni siquiera sabía adónde iba? ¿No lo considerarían loco? Sin embargo, obedeció, sin vacilar y sin un murmullo.

Dios, al mismo tiempo que emitió este mandato, se había comprometido a "hacer de él una gran nación", y a levantar de sus lomos la prometida "Simiente, en la cual todas las naciones de la tierra serían bendecidas [Nota: Génesis 12:2 .]: ”Y del poder o la fidelidad de Dios no tenía ninguna duda [Nota: Romanos 4:18 .

]: por lo tanto, salió, renunciando voluntariamente a todos los consuelos presentes en obediencia a su Dios, seguro de que, por más despreciada o ridiculizada que fuera su conducta, resultaría en la cuestión ser el camino de la felicidad y la sabiduría.]

2. Su estancia en la tierra prometida como en un país extraño.

[Cuando salió de su propio país, se llevó consigo a Sara, su esposa, a Taré, su padre, ya su sobrino Lot. Pero aunque fue hacia Canaán, se detuvo antes de llegar a Harán; y permaneció allí cinco años, hasta la muerte de su padre: cuando se dirigió a Canaán [Nota: Hechos 7:4 ], donde, excepto cuando fue expulsado de allí por una hambruna, residió durante el resto de sus días.

¿Pero entonces simplemente cambió una herencia por otra? No; no tenía allí la más pequeña herencia, "no, ni siquiera para poner un pie". Ni siquiera tenía una morada estacionaria; sino que habitaba en tiendas de campaña, que se trasladaban de un lugar a otro, según lo requería la ocasión: declarando así ser un mero peregrino y peregrino allí, y estar “buscando una ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

”La ciudad que él había dejado en su tierra natal, y las que estaban en la tierra prometida, tenían su fundamento en el polvo, a la cual todos con el tiempo serían reducidos a la ciudad celestial, que Dios había formado para su la morada propia y la residencia eterna de sus santos, continuaría para siempre: ya eso lo miró como su hogar; contento de no tener un lugar permanente aquí, si tan sólo pudiera alcanzarlo como su descanso eterno [Nota: Hebreos 13:14 .

]. No fue solo por él que eligió este modo de vida inestable, sino también por sus hijos, incluso por “Isaac y Jacob, que eran herederos con él de la misma promesa”: porque lo que deseaba para sí mismo, deseaba para ellos. también, el disfrute del favor divino y la posesión de una herencia invisible pero eterna.]

Pero mientras contemplamos su conducta en estos aspectos, será apropiado mostrar,

II.

¿Hasta qué punto su ejemplo es un patrón para nosotros?

Es evidente que todo el catálogo de santos aquí enumerados tiene la intención de ilustrar la naturaleza y eficacia de la fe. Sin embargo, al considerar la conducta de los individuos, debemos tener debidamente en cuenta la diferencia de circunstancias y, más bien, marcar el principio por el que fueron activados, que los actos particulares en los que se manifestó. Si, por ejemplo, imagináramos que fuimos llamados a abandonar nuestro país y nuestros parientes como lo hizo Abraham, erraríamos mucho. Pero concibo que, en los dos aspectos siguientes, todos confesaremos que estamos obligados a seguirlo:

1. En nuestra mente, la autoridad de Dios debe ser primordial que cualquier otra autoridad:

[Como él "no consultó con carne y sangre", cuando una vez se le insinuó la voluntad divina, tampoco nosotros deberíamos: debería bastarnos que Dios haya mandado cualquier cosa: entonces no debería haber ninguna pregunta si el mandamiento es fácil o no; ni debe haber ninguna consideración por las consecuencias de obedecerlo: debe haber en nosotros una determinación fija de corazón para cumplir su voluntad en todo caso.

Si, por ejemplo, el Señor Jesucristo nos dice: "Si alguno quiere ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame"; No debemos quedarnos para indagar sobre el alcance de la abnegación que puede ser un requisito, o el peso de la cruz que podemos tener que llevar, sino dejar eso a su sabia y amable disposición, no pretendiendo nada más que la realización de nuestro deber para con él.

Si agrega que debemos "dejarlo todo y seguirlo", no solo sin amar, sino odiar, en comparación con él , a nuestros parientes más cercanos y más honrados, sí, y "nuestras propias vidas también", debemos No responda: “Este es un dicho difícil; ¿quién puede oírlo? pero debemos prepararnos instantáneamente para cumplir en toda su extensión todo lo que él nos ha pedido. Si los hombres, que no conocen a Dios, nos desprecian, injurian y nos persiguen, debemos estar dispuestos a recibirlo todo por su bien; y para responder a las amenazas de los adversarios más feroces: “Juzgad si es justo escucharos a vosotros más que a Dios”. En una palabra, no debemos escatimar esfuerzos para determinar la mente de Dios; y que una vez aprendido, ni los hombres ni los demonios deberían disuadirnos de trabajar para cumplirlo.]

2. Los intereses del mundo eterno deben ser primordiales para todos los demás intereses:

[Abraham nunca había visto la ciudad celestial; pero, con la esperanza de alcanzarlo, consideró todas las posesiones, intereses o placeres terrenales como indignos de atención. También nosotros ignoramos lo que nos espera en el mundo eterno: no tenemos idea de la gloria que se nos revelará en la venida de nuestro Señor Jesucristo. Pero, por fe, podemos tener una visión tal de ella, que toda la gloria terrenal se desvanecerá ante ella, como las estrellas ante el sol meridiano.

Cuán vacía le pareció a Moisés toda la gloria de Egipto, cuando tuvo respeto por la recompensa que le esperaba en un mundo mejor [Nota: ver. 26.]! Y a San Pablo todas sus aflicciones acumuladas le parecían ligereza misma, mientras miraba, no “las cosas visibles y temporales, sino las invisibles y eternas [Nota: 2 Corintios 4:17 .

]. " Y así será con nosotros: será una pequeña cosa para nosotros que aquí no tengamos herencia, o incluso que estemos llamados a renunciar a una herencia que ya poseemos. Incluso "tomaremos con gozo el despojo de nuestros bienes, sabiendo que tenemos en el cielo una sustancia mejor y más duradera [Nota: Hebreos 10:34 ]". Viviremos contentos como peregrinos y extranjeros aquí, y buscaremos nuestro descanso solo en el mundo de arriba.]

Aprovechemos entonces de este tema para investigar,

1. Si somos hijos de Abraham:

[Nuestro bendito Señor nos ha dicho que, "si somos hijos de Abraham, haremos las obras de Abraham [Nota: Juan 8:39 ]". ¿Hacemos entonces estas obras? ¿En estos aspectos "caminamos en los pasos de Abraham [Nota: Romanos 4:12 ]?" Pregunte qué autoridad tiene la palabra de Dios con usted. ¿Se proponen obedecer todos sus mandatos tan pronto como lo sepan? ¿y estás ansioso por conocer su voluntad para poder obedecerla? Pregunte también, ¿qué influencia tiene el mundo sobre usted? Si eres de Cristo, aunque estás en el mundo, no eres de él: “no eres del mundo, como tampoco Cristo era del mundo [Nota: Juan 17:14 .

]: ”No lo amas, ni nada de lo que hay en él:“ los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida son rechazados por ti como trampas, y despreciados por ti como insatisfactorios [Nota : 1 Juan 2:15 .] ”. “La misma amistad que se evita, como enemistad con Dios [Nota: Santiago 4:4 .

]: "Usted" sale de él [Nota: 2 Corintios 4:17 .]; " y “no se conformará con él [Nota: Romanos 12:2 ]:” incluso estás “crucificado a él, y lo Gálatas 6:14 como un objeto crucificado” a tus ojos [Nota: Gálatas 6:14 .

]. Dime, ¿es así contigo? y lo consideras así en referencia a tus hijos, así como a ti mismo; ¿Estás contento de que tus hijos, después de ti, vivan en tiendas, con tal de que obtengan una herencia eterna? La descripción de todos los cristianos verdaderos es: “Por fe andan, y no por vista [Nota: 2 Corintios 5:7 .

] ”. Y seguro que no es difícil saber cuáles son tus hábitos al respecto. ¡Oh! recuerde, que si no son hijos de Abraham, tienen otro padre, incluso el diablo. Esto puede sonar duro; pero es la declaración de Aquel que "habló como nunca ha dicho ningún hombre [Nota: Juan 8:38 .]". Te ruego que no dejes en suspenso un tema tan interesante: ni descanses hasta que hayas dado evidencia de que eres “simiente de Abraham”, al caminar como Abraham “caminó, y como también Cristo mismo caminó [Nota: 1 Juan 2:6 ]. ”]

2. Cómo puedes llegar a ser tan ...

[Fue por la fe que Abraham fue llevado a un estado de justificación; y por la fe también nosotros seremos partícipes de esa felicidad. Por nuestras obras debemos probar nuestra relación con él; sino por la fe sólo podemos obtener un ingreso en su familia. Debemos creer en la Simiente prometida, como lo hizo él; y entonces seremos de Cristo, como él fue: “Y, si somos de Cristo, entonces somos linaje de Abraham, y herederos según la promesa [Nota: Gálatas 3:6 ; Gálatas 3:29 .

]. " Ahora es de suma importancia que entendamos bien este asunto. Porque hay muchos que imaginan que aislarse del mundo es meritorio, y vivir como monjes o ermitaños es asegurarse el favor de su Dios. Pero este es un error fatal. No hay aceptación de Dios sino de Jesucristo, incluso por fe en su sangre expiatoria. El Apóstol nos guarda especialmente en esta cabeza.

Abraham fue circuncidado; sin embargo, su justicia no vino por la circuncisión, sino por la fe que tuvo cuando aún era incircunciso [Nota: Romanos 4:9 .]. De modo que no es por nuestra obediencia que debemos comprar una herencia en el cielo; debemos recibirlo como un regalo gratuito de Dios a través de Cristo Jesús; y luego avanza hacia ella en el camino de sus mandamientos. Caminemos con Abraham, Isaac y Jacob en este mundo, y luego "nos sentaremos con ellos para siempre en el reino de nuestro Dios"].