Hebreos 12:28,29

DISCURSO: 2341
DIOS A SER SERVIDO CON MIEDO REVERENCIAL

Hebreos 12:28 . Por tanto, recibiendo nosotros un reino que no puede ser movido, tengamos la gracia, mediante la cual podamos servir a Dios aceptablemente con reverencia y temor piadoso: porque nuestro Dios es fuego consumidor .

El mundo cristiano es poco consciente de cuánto estamos en deuda con los santos Apóstoles, o más bien con Dios, por cuya inspiración escribieron, por la luz que han arrojado sobre las profecías del Antiguo Testamento. Hasta este momento, deberíamos haber estado casi tan a oscuras con respecto a la importancia de ellos como lo estaba el eunuco etíope, si Dios no nos hubiera enviado personas autorizadas y capacitadas para revelar su verdadero significado.

El pasaje que estaba leyendo ese prosélito gentil cuando Felipe se unió a su carro, era tan claro como cualquier parte de las profecías de Isaías; sin embargo, cuando Felipe le preguntó: "¿Entiendes lo que lees?" él respondió: "¿Cómo puedo, a menos que algún hombre me guíe [Nota: Hechos 8:28 ]?" De modo que todavía deberíamos haber estado perdidos para saber de quién hablaron los profetas en innumerables pasajes [Nota: Hechos 8:34 .

], si Dios no hubiera levantado hombres santos para darnos la información deseada. Tomemos, por ejemplo, la profecía que cita el Apóstol en los versículos anteriores a nuestro texto. Está tomado del profeta Hageo, y es aducido por San Pablo para confirmar sus declaraciones precedentes respecto a la superioridad de la dispensación cristiana sobre la de los judíos. Y bien podemos suponer que un judío no inspirado, si estuviera familiarizado con las Escrituras, habría entendido el pasaje como una referencia al Mesías [Nota: Hageo 2:6 .

]. La construcción que le habría dado probablemente habría sido así: 'Dios sacudió la tierra cuando estableció la dispensación mosaica; pero, cuando presente al Mesías mismo, lo hará con convulsiones mucho mayores de naturaleza universal. . Pero veamos la explicación que nos ha dado el Apóstol: primero altera un poco las palabras, para que expresen más plenamente la mente de Dios en ellas; y luego nos da esta interpretación de ellos: “Esta palabra, Una vez más, significa la remoción de las cosas que son sacudidas, como de las cosas hechas, para que permanezcan las que no pueden ser sacudidas.

Así nos muestra que no se pretendía ninguna convulsión de la naturaleza, como la que tuvo lugar en el monte Sinaí: sino que se predijo la eliminación total de toda la política civil y eclesiástica de los judíos, para dejar paso a lo inamovible y eterno. reino del Mesías. Luego, en el pasaje así explicado, funda esta exhortación: "Por tanto, recibiendo un reino inamovible, tengamos la gracia de que sirvamos a Dios aceptablemente con reverencia y temor piadoso, porque nuestro Dios es fuego consumidor".

Los puntos a ser especialmente notados en este pasaje son,

I. El privilegio que todos los verdaderos cristianos han recibido.

“Han recibido un reino inamovible:” lo han recibido,

1. Como aquello a lo que deben someterse:

[El Señor Jesucristo es aquel de quien Jehová ha dicho: "Sin embargo, he puesto a mi Rey sobre mi santo monte de Sion [Nota: Salmo 2:6 ]". Y "su reino no admite cambios". La dispensación que había sido introducida por Moisés, "envejeció y desapareció"; pero lo que Cristo ha establecido es siempre “nuevo [Nota: Hebreos 8:13 .

]. " "Su dominio", dice el profeta, "es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino, que no será destruido [Nota: Daniel 7:14 .]". Los hombres y los demonios sin duda se unirán para su destrucción: pero "las puertas del infierno nunca prevalecerán contra él [Nota: Mateo 16:18 .]". - - -

A este reino pertenecen todos los verdaderos creyentes. Una vez fueron vasallos del dios de este mundo, pero han sido "trasladados del reino de las tinieblas al reino del amado Hijo de Dios". Su lenguaje ahora es: “Otros señores además de ti se han enseñoreado de nosotros; pero solo por ti haremos mención de tu nombre [Nota: Isaías 26:13 .

]. " En el nombre de Cristo han sido bautizados; ya su servicio se han dedicado voluntariamente; comprometiéndose a cumplir su voluntad, e incluso a dar la vida, si es necesario, por él.]

2. Como lo que han de heredar:

[Todas las bendiciones de ella son de ellos: y se administra por completo para su bien. El propio Rey tiene su interés en la mira, tanto como si no tuviera otro tema en su reino para ocupar su atención. Todos sus enemigos están reprimidos, y todos, sin excepción del mismo Satanás, pronto serán heridos bajo sus pies. Toda la protección que puedan necesitar, y toda la provisión que sus almas puedan desear, les están aseguradas: “habitan en lo alto; su lugar de defensa es la munición de las rocas: su pan se les da cada día, y su agua es segura [Nota: Isaías 33:16 .

]. " Estos tampoco pueden moverse, como tampoco puede hacerlo el reino mismo. Ni el tiempo ni la casualidad pueden perjudicar las bendiciones mismas o privarles del disfrute de ellas. El perdón, la paz, la santidad, la gloria, son de ellos, no solo por el tiempo, sino por la eternidad - - - Y esta es la porción, no solo de unos pocos individuos favorecidos, como profetas y apóstoles, sino de cada creyente, por pobre que sea, por indigno que sea.

Para todo el cuerpo de creyentes, sin excepción, se dice: “No temas, pequeño rebaño, es la buena voluntad del Padre para dar que el reino [Nota: Lucas 12:32 .].” Oíd esto, los pobres de este mundo; y examina las riquezas a las que Dios te ha elegido [Nota: Santiago 2:5 .

]: con respecto a tu estado terrenal, se puede decir que estás "sobre un muladar; pero de allí te ha llevado Dios para ponerte entre los príncipes [Nota: 1 Samuel 2:8 ]". “ Habéis recibido un reino ” : “Cristo os ha designado un reino, así como su Padre le ha designado un reino [Nota: Lucas 22:29 .

]; " y ha ordenado que “os sentaréis con él en su trono, como él se sienta en el trono de su Padre [Nota: Apocalipsis 3:21 .]:” podéis ser “mendigos”, en lo que respecta a las posesiones temporales; pero ustedes son “reyes [Nota: Apocalipsis 1:6 .

]: ”Y con respecto a todos ustedes, el mismo Jehová dice:“ Conozco su pobreza; pero sois ricos [Nota: Apocalipsis 2:9 ] ”].

Sin embargo, nadie esté tan eufórico con su privilegio como para pasar por alto,

II.

Su deber en relación con él:

“Debemos servir a Dios con reverencia y temor piadoso” -
[El privilegio y el deber están tan conectados que nunca bajo ninguna circunstancia pueden separarse el uno del otro; y cualquier intento de separarlos resultará infaliblemente en nuestra ruina. Se nos ha dado un reino, es cierto: y "los dones y el llamamiento de Dios son sin arrepentimiento". Pero debéis “servir a Dios” y servirle también “con reverencia y temor piadoso.

”No debemos presumir de su misericordia, ni aprovechar la ocasión para permitirnos el descuido y la impotencia. Nunca debemos olvidar con qué Dios tenemos que hacer. "Él es un gran Dios y muy digno de ser temido". Aunque sus dispensaciones se modifican, él mismo no se modifica: "Él es fuego consumidor" ahora, tanto como lo era el día en que proclamó su ley desde el monte Sinaí: y todavía debe "ser tenido en reverencia por todos ellos". que le rodean [Nota: Salmo 89:7 .

]. " Es cierto que ahora no debemos “temer y estremecer ante él”, como lo hicieron entonces los israelitas y el mismo Moisés: porque “no nos ha vuelto a dar espíritu de servidumbre para temer, sino espíritu de adopción, por medio del cual podemos clamar, Abba, Padre [Nota: Romanos 8:15 .]: ”pero aun así debemos“ quedarnos asombrados de él [Nota: Salmo 2:11 ; Salmo 4:4 .

] ”, Y temer ofenderlo, sabiendo que“ es más limpio de ojos que para contemplar la iniquidad sin el mayor aborrecimiento de ella [Nota: Habacuc 1:13 .] ”. Cualquiera que sea hallado en pecado intencional, lo visitará con ardiente indignación; y sobre todo en los que profesan ser siervos suyos [Nota: Amós 3:2 .

]. "Si consideramos la iniquidad en nuestro corazón, él no nos escuchará" ni nos reconocerá. Debemos buscar "ser santos, como él es santo"; y "perfecto, como él es perfecto:" y la circunstancia de haber sido "sellados por él para el día de la redención", es una razón por la que debemos ser más cuidadosos que nunca, ni de palabra ni de hecho, y, si posible, ni siquiera con un pensamiento, “contristar su santo Espíritu [Nota: Efesios 4:30 .

]. " Nuestro trabajo debe ser llevar "todos nuestros pensamientos cautivos a la obediencia de Cristo [Nota: 2 Corintios 10:5 ]". Solo de esta manera podemos servir a Dios "aceptablemente": y solo de esta manera podemos probar nuestro título al reino que profesamos haber recibido.]

Para tener fuerza para hacer esto, debemos buscar su gracia día a día—
[No tenemos fuerzas en nosotros mismos ni siquiera para un buen pensamiento [Nota: 2 Corintios 3:5 ]: “Sin Cristo no podemos hacer nada [Nota: Juan 14:5 ] ”. Pero hay una plenitud de gracia atesorada en él; y de su plenitud debemos recibir continuamente las provisiones de gracia que necesitamos [Nota: Colosenses 1:19 .

con Juan 1:16 .]. No debemos estar satisfechos con tal medida de gracia que sea suficiente para llevarnos a Dios, sino que debemos trabajar por tal medida que nos permita servirle, y “servirle aceptablemente” hasta la última hora de nuestra vida. Especialmente debemos buscar la mansedumbre de espíritu, la humildad de mente, la ternura de conciencia, la pureza de corazón, el odio al pecado, el aborrecimiento de nosotros mismos a causa del pecado, un santo deseo de agradar a Dios, un amor a su voluntad. , un deleite en su servicio, y un absoluto desprecio incluso de la vida misma en comparación con su honor y gloria. Pero estos son logros que solo él puede dar: por lo tanto, debemos clamarle día y noche pidiendo más y más gracia, y debemos trabajar por ellos solo dependiendo de su buen Espíritu.

A este estado de ánimo debemos ser llevados por la consideración de las infinitas misericordias que se nos han otorgado: " Habiendo recibido un reino ", debemos buscar su gracia, y así trabajar con gozo para cumplir su voluntad: porque así nos enseña el Apóstol en otra parte. : “Os ruego por las misericordias de Dios que os presentéis como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, como servicio razonable [Nota: Romanos 12:1 ]”].

La declaración final de nuestro texto merece una atención más especial, llamaré su atención sobre ella,
1.

Para aumentar su agradecimiento por el Evangelio de Cristo:

[Vemos cuán terrible fue la presencia de Dios cuando apareció como un fuego consumidor sobre el monte Sinaí. Pero, ¡cuánto más terrible es en ese mundo en el que se venga tanto de hombres como de demonios como monumentos de su ira! Sin embargo, esa es la visión de él que deberíamos haber tenido por toda la eternidad, si el Señor Jesucristo no se hubiera interpuesto para efectuar nuestra reconciliación con él y restaurarnos a su favor - - - ¿Podemos reflexionar sobre esto, y no adorar ¿Ese bendito Salvador, que "llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero", y "murió el justo por los injustos para llevarnos a Dios?" Piense por un momento en ese lugar que él ha “ordenado desde antiguo, cuyo montón es fuego y mucha leña, y el soplo del Señor, como un torrente de azufre, lo enciende [Nota: Isaías 30:33 .

]. " Piense en el estado de las almas que están allí confinadas, todas ellas bebiendo “del vino de la ira de Dios, que es derramado sin mezcla en la copa de su indignación, y atormentado con fuego y azufre, sin descanso, y el humo de su tormento ascendiendo por los siglos de los siglos [Nota: Apocalipsis 14:10 .

]: ”Y luego preguntémonos:“ ¿Quién de nosotros puede morar con el fuego devorador? ¿Quién de nosotros puede morar con las llamas eternas [Nota: Isaías 33:14 ]? " En verdad, si nos habituamos más a considerar la justicia, la santidad y la majestad de nuestro Dios, no conoceríamos límites a nuestra gratitud por la obra de la redención: cada uno de nuestros pensamientos sería agradecimiento; y cada una de nuestras palabras sea alabanza - - -]

2. Para preservar en vuestras mentes un santo temor al pecado—
[Aún debe decirse, como en los días de antaño: “El Señor tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso [Nota: Deuteronomio 4:24 ]. : ”Y nunca deberíamos perderlo de vista ni por un momento bajo ese personaje. Es conveniente que esté celoso y no tenga rival en nuestro corazón.

Al albergar cualquier lujuria impía, somos tan grandes enemigos de nuestra propia felicidad como lo somos de su gloria: y él nos habría amado menos si nos hubiera dado alguna razón para esperar la impunidad en los caminos del pecado. Estad, pues, celosos de vosotros mismos con un celo piadoso, no sea que se encuentre en vosotros algo que le desagrade. Sea tu conciencia tierna como la niña de tus ojos; y si le cae una mota, no se quede allí ni un momento; pero límpiala con lágrimas de dolor penitencial y lávala con la sangre de Cristo, que es la única que puede limpiarte incluso del pecado más pequeño.

Tengan presente que lo que sois respecto a la santidad, que sois ante los ojos de Dios: y recordando que "sus ojos son como llama de fuego", y que "pesa, no tus acciones" solamente, sino “Aun vuestros espíritus” también, “sed diligentes para que seáis hallados por él en paz, sin mancha e irreprensibles [Nota: 2 Pedro 3:14 .]”].