Hebreos 13:8

DISCURSO: 2344
LA GLORIA DE CRISTO

Hebreos 13:8 . Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos [Nota: Esto fue predicado con motivo de la muerte del Honorable y Rev. William Bromley Cadogan, difunto vicario de St. Giles ', Reading, el 29 de enero de 1797. Pero bien puede tratarse como un tema general:

La criatura es frágil y cambiante - - - Pero el Señor Jesucristo es de eternidad en eternidad el mismo.
I.

La inmutabilidad de Cristo.

(Esto puede tratarse bajo los cinco encabezados aquí especificados)
. II.

Nuestro deber en relación con él.

1. Busca sobre todas las cosas su conocimiento.

La predicación de Cristo es todo nuestro deber, Hechos 3:20 ; Hechos 8:5 ; Hechos 9:20 ; y adquirir el conocimiento de él es tuyo, Juan 17:3 . Filipenses 3:7 .

2. Protéjase de todo lo que pueda desviarle de él.

Mantén firmes las instrucciones que te han llevado a Cristo, ver. 7; pero de ninguna manera escuche “doctrinas extrañas” que lo alejarían de él, ver. 9. Quien sea quitado de ti, Cristo permanece; y debes "adherirte a él con todo el propósito de tu corazón". Pero ten cuidado con los falsos maestros, como los que hay y siempre han existido en la Iglesia; porque, sea lo que sea que te presionen, no hay nada que merezca tu atención sino Cristo crucificado, 1 Corintios 2:2 .

3. Mejore al máximo su interés en él.

Procura comprender todo lo que se dice de Cristo y hacerlo tu todo en todo. Juan 1:16 ; Gálatas 2:20 ; Colosenses 3:1 .].

En este estado actual, en el que los asuntos tanto de los individuos como de las naciones están sujetos a fluctuaciones continuas, la mente necesita algún principio capaz de sostenerlo en todas las circunstancias adversas que puedan ocurrir. La filosofía ofrece su ayuda en vano: la luz de la razón sin ayuda es incapaz de impartir ningún alivio efectivo: pero la revelación apunta a Dios; a Dios, reconciliado con nosotros en el Hijo de su amor: dirige nuestra mirada al que "no cambia"; y quien, bajo todas las angustias de la vida, nos invita a confiar en su cuidado paterno.

Cada página de los escritos inspirados nos instruye a decir con David: "Cuando esté en problemas, pensaré en Dios". ¿Estamos alarmados con las noticias de una invasión proyectada y temerosos de las calamidades nacionales ? Dios nos habla como a su pueblo de la antigüedad [Nota: Isaías 8:12 .], “No digáis: Confederación, a todos aquellos a quienes diga este pueblo: Confederación, no temáis su temor, ni os preocupéis. temeroso; mas santifica al Señor de los ejércitos; y sea él tu temor, y él sea tu pavor; y te será por santuario.

¿Estamos agitados por una sensación de peligro personal ? ese mismo Amigo todopoderoso nos reprocha [Nota: Isaías 51:12 .], “¿Quién eres tú, para que tengas miedo de un hombre que morirá, y del hijo de hombre que será como la hierba, y te olvides de el Señor tu Hacedor? ¿Estamos, como en el caso presente, afligidos por la Iglesia de Dios? ¿Se ha llevado Dios al pastor, quien "te alimentó con conocimiento y entendimiento?" y hay razón para temer, que ahora, su “Pastor quitado, las ovejas sean esparcidas”, y “los lobos rapaces entren entre ustedes, sin perdonar al rebaño; sí, para que aun de vosotros mismos se levanten algunos, hablando cosas perversas, para arrastrar tras sí a los discípulos [Nota: Hechos 20:29 .

]? " ¡Mirad! Tal era el estado de los hebreos, cuando esta epístola les fue escrita: y el Apóstol, estudioso para fortalecerlos contra el peligro inminente, los exhorta a recordar a sus pastores fallecidos, siguiendo su fe, y considerando el camino bendito en que habían puso fin a su carrera. Además, como el medio más eficaz de preservarlos de ser "llevados con doctrinas extrañas", diferente de lo que les había sido entregado, les sugiere este pensamiento: Que Jesucristo, que alguna vez ha sido predicado entre ellos, y quien era el único fundamento de todas sus esperanzas, seguía siendo el mismo; el mismo Salvador infinitamente misericordioso, todopoderoso y siempre bendito.

“Acuérdate”, dice ser, “de los que se enseñorearon de ti, que te han hablado la palabra de Dios, cuya fe sigue, teniendo en cuenta el final de su conversación: Jesucristo el mismo ayer, y hoy, y para siempre."

Estas últimas palabras fueron elegidas por su digno ministro fallecido, como tema suyo el primer día de este año y, según me han informado, le fueron especialmente recomendadas como lema para el año noventa y siete. Sobre este, así como otros relatos, parecen reclamar una atención especial de nuestra parte: y, ¡oh, que el buen Espíritu de Dios pueda acompañarlos con su bendición, mientras nos esforzamos por mejorarlos y ofrecerles las consideraciones que puedan! parezca adecuado para usted, en sus circunstancias más aflictivas actuales!
Su pastor difunto, fiel, amoroso y muy amado ya no es: el que era, no sólo de profesión, sino de verdad, “guía de los ciegos, luz de los que estaban en tinieblas, instructor de los necios y maestra de bebés "; el que durante tantos años dedicó todo su tiempo, y encontró todo su deleite, en impartir el conocimiento de la salvación tanto a ancianos como a jóvenes; él, digo, te lo han quitado; y tu pérdida es indeciblemente severa.

¿Pero se ha ido todo? No. El que lo formó por su gracia, lo levantó para ser un testigo y lo envió a predicar el Evangelio por un tiempo, sigue siendo el mismo; todavía tiene "el residuo del Espíritu", y puede enviar diez mil trabajadores a su viña, cuando le plazca. Aunque la criatura, de cuyos labios habéis colgado tantas veces con provecho y deleite, ya no existe, sin embargo, el Creador, el Redentor, el Salvador del mundo sigue siendo el mismo; Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre: es el mismo en la dignidad de su persona, en la extensión de su poder, en la virtud de su sacrificio, en la ternura de su compasión, y en la fidelidad a su promesas.

I. En la dignidad de su persona -

Los términos “ayer, hoy y por los siglos” expresan una eternidad verdadera y propia: no importan meramente una larga duración, sino una existencia que nunca tuvo principio ni tendrá fin. Desde este punto de vista, se aplican con frecuencia a Jehová, para distinguirlo de cualquier criatura, por muy exaltado que sea. Cuando Dios reveló su nombre a Moisés, ese nombre por el cual se le daría a conocer a los israelitas, se llamó a sí mismo YO SOY: “Diles: YO SOY me ha enviado a vosotros”, y S.

Juan, al distinguir expresamente al Padre tanto de Jesucristo como del Espíritu Santo, lo llama la persona "el que es y era y ha de venir". Ahora bien, este augusto título se le da repetidamente a Jesucristo, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Las mismas palabras de nuestro texto se refieren evidentemente al Salmo 102d, donde el salmista, indiscutiblemente hablando de Jehová, dice: “Tú eres el mismo, y tus años no tendrán fin.

”Y para que no haya la menor duda a quién pertenece este personaje, el autor de esta epístola cita las palabras del primer capítulo [Nota: Hebreos 1:12 .], Insiste en ellas como inmediatamente aplicables al Mesías, y aduce ellos en prueba, que Cristo era infinitamente superior a cualquier ser creado, incluso “Dios bendito para siempre.

Nuestro Señor mismo afirmó en varias ocasiones su derecho a este título: a los judíos carnales, que lo consideraban una mera criatura como ellos, les dijo: "Antes que Abraham fuera, YO SOY". Y cuando se le apareció a Juan en una visión, dijo: “Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso [Nota: Apocalipsis 1:8 .

]. " ¡Contempla, pues, la dignidad de nuestro Señor y Salvador! “Sus salidas son desde la eternidad [Nota: Miqueas 5:2 ]:” Fue establecido “desde la eternidad; desde el principio, o siempre fue la tierra [Nota: Proverbios 8:23 .

]. " Debemos decir de él, en las palabras de David: "Desde la eternidad hasta la eternidad tú eres Dios". ¿Y es este un asunto de poca importancia? ¿No siente el cristiano ningún interés en esta verdad? Sí, ¿no es el fundamento mismo de todas sus comodidades? Puede ser considerado un fanático por poner tal énfasis en la divinidad de Cristo: pero habiendo probado una vez la amargura y visto la malignidad del pecado, está bien persuadido de que la sangre de una criatura nunca podría haber servido para expiar su culpa. , ni nada menos que “la justicia de Dios” mismo, podría ser suficiente para su aceptación en el día del juicio.

Sabed entonces, creyente, que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos: él es el eterno e inmutable Jehová: él es digno de todo tu amor, de toda tu confianza, de toda tu confianza. Nunca debes tener miedo de pensar demasiado en él: cuando "le honras como honras al Padre", entonces le miras de la manera que te conviene: cuando inclinas la rodilla ante él y le confiesas como tu soberano. Señor, entonces tú glorificas más eficazmente a Dios el Padre [Nota: Filipenses 2:10 .

]. Recuerda, entonces, que bajo todas las pruebas dispensaciones que puedas encontrar y, sobre todo, bajo el duelo que ahora te lamentas tan amargamente, que aquel en quien has creído es un Salvador todo suficiente; y que cuando mires a él en busca de cualquier bendición, puedas clamar con seguridad y confianza: "Mi Señor y mi Dios". Los ministros de la Iglesia “no están autorizados a continuar a causa de la muerte.

”Esa lengua que antes era“ como árbol de la vida ”, bajo cuya sombra te sentabas con gran deleite, y cuyo fruto era dulce a tu paladar, ahora yace en silencio en la tumba. Nuestro amigo difunto ha experimentado ese cambio, que tarde o temprano nos espera a todos: pronto experimentará un cambio aún más, cuando "su corruptible se vestirá de incorrupción, y su mortal, de inmortalidad"; cuando su cuerpo, que ahora yace pudriéndose en el polvo, será "levantado como el cuerpo glorioso de Cristo" y "brillará sobre el sol en el firmamento por los siglos de los siglos": no es hoy lo que era ayer; ni será para siempre lo que es ahora.

Este honor de la existencia eterna e inmutable no pertenece al arcángel más elevado; porque aunque los ángeles pueden no estar sujetos a más cambios, fue ayer cuando fueron creados por primera vez. Sólo a Cristo pertenece este honor; y "con él no hay mudanza, ni sombra de variación".

II.

Así como Jesucristo es eternamente el mismo en la dignidad de su persona, también lo es en la extensión de su poder .

Se nos informa, tanto en el salmo de donde se toma el texto, como en el primer capítulo de esta epístola, donde se cita, que Jesucristo fue el Creador del universo; “Tú, Señor, en el principio pusiste los cimientos de la tierra; y los cielos son obra de tus manos ”. Y desde el primer momento de su existencia lo ha "sostenido con la palabra de su poder". En los días de su carne, todavía ejercía la misma omnipotencia: “Todo lo que hizo el Padre, también lo hizo el Hijo.

En diez mil ocasiones realizó los milagros más estupendos y demostró que todo ser creado estaba sujeto a su voluntad. No sólo limpió a los leprosos e hizo que los ciegos vieran, los sordos oyeran y los cojos caminaran, sino que resucitó a los muertos, echó fuera demonios y controló los elementos mismos, diciendo al viento: Cállate; ya las olas, calma. Tampoco, en esto, actuó como alguien que había recibido una autoridad delegada; sino como alguien que tenía una luz esencial e inalienable para ejercer el dominio universal.

Aunque, como hombre, reconoció la sujeción a su Padre y, como mediador, habló y actuó en el nombre de su Padre, sin embargo, en todos sus milagros, presentó una virtud inherente a sí mismo; hizo de su propia voluntad la regla y medida de su conducta, y marcó la impresión de divinidad en todas sus acciones. ¿Y no sigue siendo el mismo? Lo que fue ayer, ¿no lo será también hoy y para siempre? ¿Existe algún trastorno del alma o del cuerpo que no pueda curar? ¿Hay deseos tan furiosos que no puede calmarlos, o tan empedernidos que no puede erradicarlos? ¿No puede el que transformó el caos rudo e indigerido en orden y belleza, crear nuestras almas de nuevo? ¿No puede el que dijo: "Sea la luz, y fue la luz, ¿Transformar nuestros corazones corruptos en la imagen Divina en justicia y verdadera santidad? ¿No puede el que “triunfó sobre todos los principados y potestades” del infierno, “quebrantar también a Satanás bajo nuestros pies”? En resumen, "¿hay algo demasiado difícil para él?" No, él sigue siendo el mismo: él, a quien “se ha encomendado todo el poder en el cielo y en la tierra”, todavía tiene las riendas del gobierno y “ordena todas las cosas según el consejo de su propia voluntad.

“¡Qué consuelo no puede brindarte esto bajo tu aflicción actual! Le agradó por un tiempo poner sobre ti un pastor fiel, por el cual ha llamado a cientos a su redil, y "apartó a las multitudes del error de sus caminos". Pero aunque su honorable ministro fue el instrumento, él fue solo un instrumento; no era más que "un hacha en las manos del que con ella corta", un "vaso de barro en el que estaba depositado el tesoro celestial", y por el cual Cristo les comunicó sus "inescrutables riquezas": "La excelencia del poder era total De Cristo.

“¿Y ha cesado el poder, porque el instrumento ha sido abandonado? “¿Está pesado el oído del Señor para no oír? ¿O se le ha acortado la mano para que no pueda salvar? Oh recuerda, que aunque el arroyo esté cortado, la fuente aún permanece; y cada uno de ustedes puede ir a él y "recibir de la plenitud de su Redentor gracia por gracia". Sí, ¿quién puede decirlo? Ese mismo brazo todopoderoso que lo levantó para ser testigo fiel de la verdad, que le permitió despreciar los placeres y honores del mundo y dedicarse por completo a la gran obra del ministerio, puede hacer lo mismo por su sucesor. .

Bien sabes, que él, cuya pérdida lamentamos, no siempre fue el ministro capaz y excelente que demostró después. No se apresure, pues, si al principio no le agrada todo lo que le agrada: practique la mansedumbre, la paciencia, la paciencia; no busque nada por la fuerza o la facción; sea toda su conducta conciliadora y digna de su profesión cristiana: arriba todos, continúen al instante en oración: rueguen que “el Señor de la mies, el único que puede enviar obreros fieles a su mies”, derrame en mayor medida su gracia sobre él, que por la buena providencia de Dios está a punto de para hacerse cargo de ti; y luego no digo, que Dios en todo casoconceder sus solicitudes; pero esto lo digo con confianza, que sus oraciones no caerán por tierra; y que, si Dios, en general, es más glorificado de esa manera, sus peticiones se cumplirán literalmente, y “el espíritu de Elías reposará sobre Eliseo”.

III.

Un tercer punto, que es de infinita importancia para nosotros conocer, es que Cristo es siempre el mismo en la virtud de su sacrificio .

Aunque no se manifestó en carne humana hasta que pasaron cuatro mil años, su sacrificio sirvió para la salvación de miles durante todo ese período. El sacrificio que ofreció Abel no obtuvo esas distintivas muestras de aceptación divina por su valor intrínseco, sino porque el oferente esperaba por fe ese gran sacrificio, que en el cumplimiento de los tiempos sería presentado a Dios en el cruz, incluso para él, quien, en propósito y efecto, fue el “Cordero inmolado desde la fundación del mundo.

"En cuanto a todos los demás sacrificios, no tenían ningún valor en absoluto, pero como tipificaron esa" una ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas ". Cuando vemos al sumo sacerdote y a los ancianos de Israel poniendo sus manos sobre el chivo expiatorio y transfiriéndole todos los pecados de toda la congregación de Israel, para que sean llevados a la tierra del olvido, entonces contemplamos el eficacia de la expiación de Cristo.

No debe imaginarse que la sangre de toros o de machos cabríos pueda quitar el pecado; no: en todos los casos en que la conciencia de un pecador fue realmente purificada de culpa, el perdón se otorgó únicamente a través de “la sangre de aquel que, por el Espíritu eterno, se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios ". ¿Y no es eso, que a lo largo de toda la dispensación mosaica, y desde el principio del mundo, sirvió para la remisión de los pecados, todavía tan eficaz como siempre para todos los que confían en él? ¿O alguna vez disminuirá su virtud? ¿Podría David, después de la comisión de crímenes, que “hacen cosquillear los oídos de todo el que los oye”, gritar: “Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve ”; ¿Y no puede el pecador más abandonado esperar ahora misericordia a través de "la sangre rociada?" ¿Podría Saulo, ese blasfemo, Ese fanático injurioso y perseguidor, dice de Cristo: "¿Me amó, y se entregó a sí mismo por mí?" ¿Podría decir: "Obtuve misericordia para que en mí, el primero de los pecadores, Jesucristo manifieste toda paciencia, por modelo a los que en el futuro creerán en él para vida eterna?" ¿Y alguien se quedará con la duda de si habrá esperanza para¿él? Seguramente todavía podemos decir con la misma confianza que los Apóstoles lo declararon en los días antiguos: “Tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados; él es la propiciación, no solo por nuestros pecados, sino también por los pecados. del mundo entero: por él todos los que creen serán justificados de todas las cosas: la sangre de Jesucristo limpia de todo pecado.

"¡Cuán dulcemente han experimentado muchos de ustedes la verdad de estas declaraciones, cuando su querido ministro ha estado insistiendo en este tema favorito, y" Cristo ha sido presentado crucificado, por así decirlo, ante sus ojos! " ¡Cuántos de ustedes, mientras estaban acostados en el estanque de Betesda, han aprovechado la oportunidad que se les brinda y se han sumergido bajo esa agua para sanar sus almas! Algunos otros quizás entre ustedes han estado dudando durante mucho tiempo, por así decirlo, al borde del abismo, y dudando y cuestionando su derecho a lavarse en él: ¡ah! reprende tu incredulidad: debes saber que “la fuente fue abierta para el pecado y para la inmundicia.

Entonces no mires tanto la malignidad de tus ofensas como el valor infinito de la expiación de Cristo: y debajo de cada nueva culpa contraída, ve a la fuente, lávate en ella y sé limpio. Que no haya un día, si es posible ni una hora, en que no hagas una nueva aplicación a la sangre de Jesús: ve a eso para limpiarte, tanto de "la iniquidad de tus cosas más santas", como de la más atroces violaciones de la ley de Dios; así será “vuestro corazón siempre rociado de una mala conciencia”, y vuestra “conciencia misma será limpiada de obras muertas para servir al Dios vivo.

Hay algunos de ustedes, es de temer, que hasta ahora han hecho caso omiso de las invitaciones que se les han hecho, y aún ignoran la virtud de este sacrificio expiatorio: han permanecido infelizmente secos y desprovistos del rocío celestial, que ha caído en abundancia a tu alrededor. Sólo Dios sabe cuánto tiempo puedes seguir siendo favorecido con tales invitaciones; pero, ¡oh, que hoy comiences a buscar al Señor! El que una vez murió en el Calvario, todavía les clama con mi voz: “Mírenme y sean salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más.

Ahora pues, obedece su voz: dile: “Atraeme para que vaya a ti; llévame, y correré detrás de ti ". Así serás contado entre los que son redimidos para Dios por su sangre, y te unirás, por toda la eternidad, a tu ministro difunto y a todos los santos glorificados, cantando: “Al que nos amó y nos lavó de nuestros pecados en su propia sangre, a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén ”.

IV.

Será un consuelo más para nosotros reflexionar que Jesucristo es el mismo en la ternura de su compasión :

Fue Cristo quien condujo al pueblo de Israel por el desierto, y quien los dirigió por medio de su siervo Moisés. Esto se desprende de la declaración expresa de San Pablo. Se nos dice que los israelitas "tentaron a Dios en el desierto, diciendo: ¿Puede él también dar pan y proveer carne para su pueblo?" Y San Pablo, hablando de ellos, dice: “Ni tentéis a CRISTO, como también algunos de ellos tentaron, y fueron destruidos por el destructor [Nota: 1 Corintios 10:9 .

]. " Ahora, la tierna compasión que Cristo ejerció hacia su pueblo en el desierto, se convierte en un tema frecuente de devoto reconocimiento en las Sagradas Escrituras. Isaías dice: “En toda la aflicción de ellos fue afligido, y el ángel de su presencia los salvó: en su amor y en su compasión los redimió; y los dio a luz, y los llevó todos los días de la antigüedad [Nota: Isaías 63:9 .

]. El mismo Moisés, quien experimentó y fue testigo de su compasión, la describe en términos tan hermosos como la imaginación puede concebir. Ver Deuteronomio 32:9 . “La porción del Señor es su pueblo; Jacob es la porción de su herencia. Lo encontró en tierra desértica, y en el desierto aullante y desolado; lo condujo; le instruyó; lo mantuvo como a la niña de sus ojos.

Luego viene la imagen de la que hablo: pero para entrar plenamente en su significado, conviene observar que el águila, al enseñar a volar a sus crías, revolotea sobre ellas y las agita para imitarla; incluso los echa fuera del nido, para que se vean obligados a ejercer sus poderes; y si los ve en peligro de caer, vuela instantáneamente debajo de ellos, los atrapa con sus alas y los lleva de regreso a su nido.

En referencia a esto se agrega: "Como el águila que agita su nido, revolotea sobre sus crías, extiende sus alas, las toma, las lleva sobre sus alas, así solo el Señor lo guió". ¿Puede algo presentar una idea más hermosa a la mente? ¿Puede alguna imagen impresionarnos con más fuerza con pensamientos de admiración de la ternura y la compasión de Cristo? Así era Jesús en los días de antaño: ¿y no es el mismo hoy? ¿No "llevará todavía los corderos en su seno y conducirá suavemente a las crías"? ¿Podemos producir en los anales del mundo una sola instancia en la que "quebró la caña cascada o apagó el pábilo humeante"? ¿No ha "llevado a la victoria el juicio invariablemente, "Y" perfeccionó su propia fuerza en la debilidad de su pueblo? " ¿Quién de nosotros ha "buscado en vano su rostro"? ¿Con quién se ha negado alguna vez a simpatizar? ¿No lo hará el que lloró con las hermanas del difunto Lázaro? ¿No lo hará el que tuvo compasión de la multitud porque eran como ovejas que no tienen pastor? ¿No llorará el que lloró por la ciudad asesina y abandonada, ahora llorará por una viuda desconsolada, un pueblo abandonado, y especialmente por aquellos que “no han conocido el día de su visitación, y cuyos ojos nunca han visto las cosas que pertenecen a su paz? ¿Se ha convertido en un "Sumo Sacerdote que no puede ser tocado por el sentimiento de nuestras debilidades"? o que, a pesar de haber sido "tentado en todo según nuestra semejanza, ¿no está dispuesto a socorrer a su pueblo tentado?" La incredulidad y Satanás pueden sugerir esos pensamientos a nuestras mentes; pero ¿quién no debe dar fe de que son falsas? ¿Quién no se ve obligado a reconocer que "es clemente y compasivo, lento para la ira y grande en misericordia"? Aquí, pues, que se regocijen nuevamente las almas abatidas: vosotros, que sois pobres en este mundo, habéis perdido un amigo; un amigo amable y compasivo que, "de acuerdo con su capacidad, y a menudo más allá de su capacidad", se esforzó por aliviar tus necesidades.

Vosotros, que sois de espíritu contrito y humillado, ¡ah! ¡Qué amigo habéis perdido! ¡Cómo escucharía el santo difunto todas sus quejas, y respondería todos sus argumentos, y lo alentaría a buscar a Jesús en busca de alivio! ¡Qué deleite fue para él “fortalecer tus manos débiles, y confirmar tus rodillas débiles, y decir a tus corazones atemorizados: esfuérzate, no temas, tu Dios vendrá y te salvará!”. Vosotros, “afligidos y sacudidos por la tempestad, y no consolados”, cualesquiera que fueran vuestras angustias, seguramente habéis perdido a un hermano, “un amigo más unido que un hermano.

"Pero aunque su corazón benevolente no puede expandirse más hacia ti," ¿se ha olvidado tu Señor de ser misericordioso? ¿Jesús ha cerrado sus tiernas misericordias? No: a él todavía puedes llevar tus quejas: pide a los cansados ​​y cargados que vengan a él: "ha recibido dones", no sólo para los indigentes, sino "para los rebeldes": ni uno de ustedes será "Enviado vacío". ¿A quién despidió, en los días de su carne, sin concederle la bendición que deseaba? Así que ahora, si vais a él, él “saciará a toda alma cansada, y llenará toda alma afligida”: él “os dará belleza en lugar de ceniza, aceite de gozo por luto y manto de alabanza para el espíritu de tristeza, para que Dios sea glorificado ”.

V. La última observación que nos propusimos hacer fue que Cristo es el mismo en su fidelidad a sus promesas -

Ya hemos mostrado antes que condujo a su pueblo por el desierto: había prometido echar fuera a todos sus enemigos y darles "una tierra que mana leche y miel". Y he aquí, Josué, al final de una larga vida, y después de una experiencia de muchos años, pudo hacer este llamado a todo Israel: “Sabéis en todo vuestro corazón [Nota: Josué 23:14 .

], y en todas vuestras almas, que ninguna cosa ha faltado de todas las cosas buenas que el Señor vuestro Dios ha dicho acerca de vosotros; todos os han sucedido, y nada ha faltado en ellos ". La misma fidelidad manifestó Jesús mientras residía en la tierra: el Padre le había encomendado un pueblo escogido para que lo guardara; y Jesús, con su último aliento, pudo decir: “A los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió. .

Prometió a sus desconsolados discípulos que derramaría su Espíritu sobre ellos; y que el Consolador, a quien enviaría, compensaría con creces la pérdida de su presencia corporal: ¡y cuán rápidamente cumplió su promesa! Así, en todas las épocas sucesivas, su pueblo lo encontró fiel. Él ha “dado preciosas y grandísimas promesas” a su Iglesia, de las cuales ni una jota ni una tilde ha fallado.

Aquellos que han descansado en su palabra, nunca han sido defraudados. En verdad, los entusiastas que han puesto sus propias vanas presunciones en lugar de su palabra y han presumido de llamar a sus propios sentimientos o fantasías con el sagrado apelativo de una promesa, se han encontrado a menudo con desilusiones; ni pueden esperar razonablemente otra cosa; pero los que se basan en las claras promesas del Evangelio y esperan el cumplimiento de ellas para su propia alma, “no serán avergonzados ni confundidos por los siglos de los siglos.

"Que cualquier criatura sobre la tierra" busque primero el reino de Dios y su justicia ", y ¿quedará completamente desamparado con respecto a las comodidades temporales ? No: tal vez lo prueben severamente durante una temporada; pero dentro de poco se le añadirán "todas las cosas necesarias". Que un pecador “cuyos pecados hayan sido de tinte escarlata o carmesí”, pida misericordia al Señor; ¿Será echado fuera alguna vez? No, "de ninguna manera", siempre que viniera simplemente confiando en la justicia del Salvador.

Busque cualquiera la liberación de las trampas de Satanás, por quien ha sido llevado cautivo a su voluntad; y ¿quedará esclavo de sus concupiscencias? Seguramente no, si confía en Aquel que ha dicho: "El pecado no se enseñoreará de vosotros, porque no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia". Ahora bien, puede ser que muchos de ustedes se hayan estado prometiendo mucha ventaja espiritual, quizás también temporal, de su ministro fallecido: ¡y he aquí! en un instante, todas tus esperanzas se arruinan: la criatura, aunque tan excelente, resulta a este respecto una caña rota.

Pero si miras a Cristo, no puedes elevar demasiado tus expectativas: él es el mismo ayer, hoy y siempre: puedes confiar en él, para el cuerpo y para el alma, para el tiempo y para la eternidad: sea ​​para ti un “sol y un escudo; te dará gracia y gloria; ni negará ningún bien a los que andan en integridad ”. Si él ve necesario que por una temporada debas estar “en angustia por múltiples tentaciones”, hará que tus pruebas funcionen para bien; y “vuestras ligeras y momentáneas aflicciones os producirán un cada vez más excelente y eterno peso de gloria”: sólo encomiendan vuestras almas a él haciendo el bien, y él os guardará por su poder omnipotente, mediante la fe, para salvación . "

En la mejora que haríamos de este tema:

Rogamos que nos vayamos una vez más para notar las palabras que preceden inmediatamente al texto; “Acuérdate de los que han tenido dominio sobre ti, que te han hablado la palabra de Dios; cuya fe sigue, considerando el final de su conversación ". De hecho, podemos parecer, en esto, llamar su atención de Cristo y fijarla en la criatura. Pero seguiremos teniendo presente nuestro tema principal; e inmediatamente consulte el alcance del contexto, la peculiaridad de esta ocasión y los sentimientos de su corazón.

Primero, entonces, "Acuérdate de aquel que ha tenido dominio sobre ti y te ha predicado la palabra de Dios". Seguramente no necesito decir mucho para hacer cumplir esta parte de la exhortación: él está profundamente grabado en sus corazones, y su recuerdo no se borrará pronto de sus mentes. Muchos de ustedes se habrían “arrancado los ojos y se los habrían dado”, si al hacerlo hubieran podido conferirle algún beneficio esencial: sí, no dudo, hay muchos en esta asamblea que con mucho gusto lo harían, Con mucho gusto, han puesto sus vidas en su lugar, para que una bendición tan grande como él, aún pudiera haber continuado para la Iglesia de Dios.

No puede ser sino que los pobres deben recordar durante mucho tiempo a su generoso y constante benefactor. También confío en que muchos de los niños, a quienes tanto le encantaba instruir, lo recordarán hasta el último período de sus vidas. Sobre todo, la gente, que lo miraba como su padre espiritual, a quien debían sus propias almas, lo recordará. Nunca olvidarán "cuán santa, justa e intachable se comportó entre ellos", y cómo "exhortó, consoló y mandó a cada uno de ellos, como un padre a sus hijos, que andarían dignos de Dios, que ha los llamó a su reino y gloria.

”Merecidamente será reverenciado su nombre en este lugar por siglos; porque "era una luz ardiente y brillante"; y había persistido tan uniformemente en hacer el bien, que había "silenciado totalmente la ignorancia de los necios", y había hecho respetable la religión a los ojos de los más impíos.
Permítanme continuar en el siguiente lugar para decir: "Sigan su fe". Bien sabes cuál era su fe.

Cristo fue el único fundamento de todas sus esperanzas. Deseaba "ser hallado en Cristo, no teniendo su propia justicia, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe". Y como no confió en ningún otro para su propia salvación, tampoco predicó a otro entre ustedes. Él había “decidido, como San Pablo, a no conocer nada entre ustedes sino a Jesucristo, ya él crucificado.

"Cada discurso que predicó tendía inmediata o remotamente a glorificar a Cristo entre ustedes: si predicaba la ley, era para que, como maestro de escuela, pudiera conducirlos a Cristo; si insistía en la obediencia, era para que ustedes" glorificaran Cristo por vuestros cuerpos y vuestros espíritus que son de Cristo ". En resumen, Cristo fue, tanto en sus ministraciones como en los escritos inspirados, “el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.

“Si les estuviera predicando en este momento, estoy convencido de que no tendría otro tema; sí, si hasta el fin del mundo continuara predicándoles, no oirían más que de Cristo, el mismo ayer, hoy y por los siglos. Esto fue lo que hizo que su ministerio fuera tan agradable para ustedes: esto fue lo que Dios hizo útil para la conversión y el consuelo de las multitudes entre ustedes. Por la fe de Cristo vivió, y por la fe de Cristo murió.

Casi las últimas palabras que pronunció fueron estas: “No lloréis por mí; Estoy muy feliz, muero en la fe del Señor Jesús ”. Se me ha anticipado en una circunstancia notable que tenía la intención de mencionarle; y no estoy dispuesto a omitirlo ahora, porque puede haber algunos aquí que no estuvieron presentes esta mañana. De hecho, es tan aplicable a mi tema, y ​​tan ilustrativo del carácter de su querido pastor, que bien podría ser excusado si repito lo que ya ha escuchado.

Ese hombre bendito, aunque poseía una parte muy considerable de conocimiento humano, no valoraba ningún libro en comparación con las Escrituras: cuando, por lo tanto, vio que se acercaba su disolución, pidió a su querida compañera que leyera una porción de la palabra de Dios: ella leyó inmediatamente para él, primero el Salmo 23, y luego el capítulo 8 de Proverbios. En el último versículo de ese capítulo, ella llegó a estas palabras; “El que me hallare, hallará la vida y alcanzará el favor del Señor.

Inmediatamente, sin esperar a que ella concluyera el capítulo, gritó: “Detente, detente, ahora cierra el libro; Eso es suficiente para mi." ¡Bendito hombre! había experimentado dulcemente la verdad de esas palabras; había encontrado vida en Cristo Jesús; había obtenido el favor del Señor; y supo que iba a morar con su Señor para siempre. Tal era su fe. Sostuvo a Cristo como su “sabiduría, su justicia, su santificación y su completa redención.

"Hizo de" Cristo su todo, y en todos ". Pero mientras confiaba solo en Cristo para su justificación ante Dios, ningún hombre que viviera cada vez con más fuerza inculcó la necesidad de las buenas obras, o, de verdad puedo agregar, las practicó con más deleite. También fue un firme amigo de la Iglesia establecida, e inculcó en todas las ocasiones la sumisión a las autoridades constituidas de este reino. Consideraba la obediencia a los poderes fácticos como una parte esencial de su deber para con Dios: consideraba a los gobernadores terrenales como ministros ordenados por Dios; y les inculcó la obediencia como un deber, “no meramente por ira, sino también por causa de la conciencia.

”Así como entonces habéis sido seguidores de su fe y práctica mientras vivían, así sean imitadores de él ahora que se ha apartado de vosotros:“ sed imitadores de él, como él lo fue de Cristo ”. Y tenga cuidado, “de no dejarse llevar por doctrinas diversas y extrañas”, ni en la religión ni en la política: sino “retengan lo que han recibido, para que nadie tome su corona”. Si hay alguno aquí, que nunca ha sido "partícipe de una fe igualmente preciosa con él", ¡oh, que yo pudiera prevalecer en este día con ellos para que "se hiciera obediente a la fe!" Mis queridos hermanos, seguramente encontrarán que el único medio de santidad en la vida, o de paz en la muerte, o de gloria en la eternidad, es el conocimiento de Cristo: “No hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual podamos puede ser salvo ”del pecado y la miseria en este mundo, o de la destrucción eterna en el mundo venidero;

Por tanto, debo suplicarles ahora que reflexionen sobre aquellas cosas que hasta ahora han oído sin efecto; y ruego a Dios que la semilla que yacía sepultada en la tierra brote rápidamente y dé cien frutos.
Añado ahora en el último lugar: "Considere el final de la conversación de su ministro fallecido". Habéis oído lo pacífico y resignado que estaba ante la perspectiva de la muerte, y la esperanza segura y gloriosa de la inmortalidad de la que disfrutaba.

“Fíjate en el hombre perfecto”, dice David, “y he aquí el recto; porque el fin de ese hombre es la paz: ”esto habéis visto verificado en él. Pero lleva tus pensamientos un poco más lejos: síguelo dentro del velo: míralo unido a esa bendita asamblea de santos y ángeles: míralo libre de la esclavitud de la corrupción, vestido con el manto sin mancha de la justicia de su Redentor, coronado con una diadema real. , sentado en un trono de gloria, afinando su arpa de oro, y con una voz tan fuerte y melodiosa como cualquier santo en el cielo, cantando: “Salvación a Dios y al Cordero.

"¿Hay alguno de ustedes que pueda pensar en esto y no exclamar:" ¡ Déjame morir con la muerte de los justos, y que mi último fin sea como el suyo! " Hermanos míos, pensar en estas cosas les anime a perseverar: el conflicto no puede ser muy largo; pero ¡qué glorioso triunfo! Considere esto, se lo suplico; para que “peleéis la buena batalla de la fe y os dejéis como hombres.

"Continúa," fuertes en la gracia que es en Cristo Jesús "; y no dudes, sino que encontrarás la gracia de Cristo tan suficiente para ti como lo ha sido para él; y que lo que Cristo ha sido para otros en épocas pasadas, será para ustedes, el mismo ayer, hoy y por los siglos.