Hechos 12:5

DISCURSO: 1773
LA LIBERACIÓN DE PEDRO DE LA PRISIÓN

Hechos 12:5 . Por tanto, Pedro estaba en la cárcel, pero la iglesia hacía oración sin cesar a Dios por él .

LAS Escrituras nos informan que "el consejo de Dios permanecerá y que él hará todo lo que le plazca". Dejemos que las combinaciones en su contra sean formidables, el tema final de la contienda es seguro [Nota: Salmo 2:4 .]. Por tanto, cualesquiera que sean las circunstancias en las que nos encontremos, podemos encomendarle nuestra causa con seguridad y tranquilidad [Nota: Salmo 11:1 ]. No podemos concebir una ilustración mejor de este tema que la que se encuentra en el relato de la liberación de Pedro de la prisión.

Hagamos algunas observaciones sobre,

I. Su peligro

De hecho, esto era inminente; si consideramos,

1. El delito del que fue acusado:

[¿Había sido culpable de sedición o asesinato? No. ¿Qué había hecho entonces que enfureció a Herodes y convirtió su aprensión y muerte en un tema de satisfacción universal? Había predicado el Evangelio con celo infatigable y había trabajado para convertir tanto a judíos como a gentiles al conocimiento de Cristo. Esta fue una ofensa que no podía ser expiada, sino por su sangre. Todo lo que le había precedido en el mismo camino desde el principio del mundo, había incurrido en el resentimiento de sus contemporáneos; y, casi sin excepción, habían sufrido la muerte por su fidelidad; como Abel y todos los profetas testifican en abundancia.

Y no podemos dejar de sorprendernos de que, cuando las personas son odiadas, vilipendiadas y perseguidas, simplemente por causa de la justicia (como lo son miles en este día, así como en tiempos pasados), no se les ocurra inmediatamente a sus perseguidores que estos mismos sufrimientos son un testimonio a su favor [Nota: Lucas 21:13 ]; en la medida en que marcan una gran semejanza entre ellos y los santos perseguidos de la antigüedad. Pero mientras “los hombres amen las tinieblas más que la luz”, odiarán, y también apagarán, si pueden, la luz que brilla a su alrededor].

2. El estado al que fue reducido:

[Estaba en prisión, encadenado a dos soldados (uno a cada lado) y custodiado por dieciséis, cuatro de ellos a la vez. Sus amigos, aunque numerosos, no tenían poder para rescatarlo; tampoco tuvo en la corte de Herodes que intercediera por él. Tampoco había ahora tiempo para que surgieran acontecimientos favorables; porque esta fue su última noche; y al día siguiente iba a ser llevado para su ejecución pública; y todos sus propios compatriotas esperaban ansiosamente la última escena trágica y esperaban en unas pocas horas deleitar sus ojos con su sangre.

¿Qué esperanza le quedaba entonces? Debe morir: ni parecía haber la menor perspectiva, sino que el destino que ya había eliminado a James, lo esperaba.]
Pero "lo que es imposible para el hombre, es posible para Dios"; como vemos en,

II.

Su liberación

Marque los medios utilizados para su liberación:

[De la interferencia humana no había esperanza: pero los pobres Discípulos temblorosos aún no se desesperaron: sabían que "en todo lo que los enemigos de la Iglesia pudieran actuar con orgullo, Dios estaba por encima de ellos". Por tanto, se dirigieron a Dios con redoblada importunidad, y continuaron toda la noche en oración incesante por él. ¡Qué tontería les parecería a los que sabían cuán estrechamente estaba protegido y cuán decididamente tanto Herodes como los judíos estaban inclinados a morir! Pero, si Dios es omnipotente, la oración, que interesa a Dios por nosotros, puede llamarse omnipotente. además.

¿Qué no ha hecho? Ha abierto y cerrado los cielos; ejércitos vencidos; reinos salvados; resucitó a los muertos; y tiene una promesa expresa de Dios, de que, cualquiera que sea el tema (siempre que esté de acuerdo con su voluntad), las peticiones impulsadas por dos o tres, con fe y fervor unidas, ciertamente serán otorgado.
¡Oh, que nosotros , como individuos, como Iglesia, como nación, apreciéramos con justicia el poder de la oración! ¡Cuán seguros debemos estar de los enemigos y cuán felices bajo la protección de nuestro Dios! - - -]

Vea también la forma en que fue entregado:

[Dios escuchó las súplicas de su pueblo; y marcado, por el momento y la manera de su intervención, lo que prevaleció para su liberación. El acceso a Pedro, aunque prohibido con respecto a los hombres, estaba tan abierto como siempre a Dios y a los ángeles como a sus siervos ministrantes. Por tanto, Dios envió un ángel para efectuar su liberación: y he aquí, ¡cuán pronto se hizo la obra! las cadenas se le cayeron de las manos; los guardianes y los soldados fueron constreñidos de una forma u otra, para que no pudieran oponer resistencia; y la puerta de hierro que entraba en la ciudad se les abrió voluntariamente.

Tan sorprendente fue esta liberación, que el mismo Pedro no pudo concebir que fuera verdad, pero pensó que todo pasaba en una mera visión. Y, cuando él fue a la casa donde la gente estaba orando por él, y la doncella que guardaba la puerta afirmó que era Peter quien estaba llamando a la puerta, y que ella conocía su voz, le dijeron que estaba loca: y cuando no pudieron silenciar sus afirmaciones positivas, dijeron: “Debe ser su ángel.

“Si lo hubieran considerado debidamente, habrían visto que él estaba expresamente entregado a sus oraciones; y que Dios les había cumplido su misericordiosa promesa de que “antes que llamaran, él respondería, y mientras ellos aún hablaban, oiría [Nota: Isaías 65:24 . Vea un caso similar, Daniel 9:20 ; Daniel 9:23 .] ”- - -]

Podemos aprender de aquí,
1.

La bienaventuranza de servir a Dios

[Al principio puede parecer que no hay inferencia menos deducible del tema que esta: porque, ¿hay alguna bendición en el encarcelamiento, las cadenas y la muerte? Pero mire a Peter la misma noche anterior a su ejecución prevista: está durmiendo tan profundamente como si no le aguardara ningún mal; de tal manera que la luz extraordinaria que brillaba en la prisión no interrumpió su sueño; ni se despertó, hasta que “el ángel lo golpeó en el costado.

“¡He aquí también la interposición de Dios por él! ¿Quería un ángel liberarlo de la prisión? un ángel es enviado desde el cielo a propósito; y los soldados, las cadenas, los barrotes, las puertas, ya no tienen poder para encerrarlo. Seguramente, entonces, si gozar de tal compostura en la perspectiva inmediata de la muerte, y tal protección de Dios cuando toda ayuda humana ha fallado, sea bendito, es bendito servir a nuestro Dios, que otorga tales misericordias a su pueblo fiel - - - Sea No temáis, pues, a las cejas de los hombres; temed a Dios, que es capaz de salvar o destruir por igual - - - Buscad vuestra felicidad haciendo la voluntad divina; y luego puedes confiarle cada una de tus preocupaciones con seguridad, sabiendo que si Dios es por ti, nadie puede, con ningún efecto, ejercerse contra ti - - -]

2. La eficacia de la oración unida.

[La oración puede parecer por un momento ofrecida en vano: "Dios puede soportar mucho a su pueblo", incluso cuando son más importunos. Pero no debemos confundir las demoras con las negaciones: "Dios nunca le ha dicho a nadie: 'Buscad mi rostro' en vano". Pueden surgir circunstancias en las que sea más beneficioso, incluso para la Iglesia misma, que la oración no sea respondida precisamente de la manera que quisiéramos.

Este fue sin duda el caso de Santiago, cuya fortaleza para sufrir el martirio fue más útil para la Iglesia de lo que habría sido su labor continua. Pero donde cualquier asunto realmente resulte en la gloria de Dios y el bien de la Iglesia, podemos pedirlo con la absoluta seguridad de que será concedido. Ninguna nación desde el establecimiento del cristianismo ha disfrutado jamás de mayores misericordias de Dios que la nuestra; y si conociéramos su historia tal como está registrada en el cielo, no dudo de que las oraciones del pueblo de Dios resultaron más beneficiosas para nosotros que todas nuestras flotas y ejércitos.

Entonces, entreguémonos todos a la oración en nuestras cámaras secretas: que se establezcan sociedades de oración; y los que ya existen, continúan unidos con ardor incesante. No nos contentemos con una breve mención de nuestras necesidades a Dios, sino supliquemos sinceramente a él por el alivio de ellas, y "no le dejes descansar hasta que se levante y haga de nuestra Jerusalén una alabanza en la tierra"].