DISCURSO: 1793
CARÁCTER Y MINISTERIO DE APOLLOS

Hechos 18:24 . Y vino a Éfeso un judío llamado Apolos, nacido en Alejandría, hombre elocuente y poderoso en las Escrituras. Este hombre fue instruido en el camino del Señor; y siendo ferviente en el espíritu, hablaba y enseñaba diligentemente las cosas del Señor, conociendo únicamente el bautismo de Juan. Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga: al cual, cuando Aquila y Priscila lo oyeron, lo llevaron y le expusieron el camino de Dios con mayor perfección.

Y cuando estuvo dispuesto a pasar a Acaya, los hermanos escribieron, exhortando a los discípulos a que lo recibieran; quien, cuando llegó, ayudó mucho a los que habían creído por la gracia; porque convenció poderosamente a los judíos, y esto públicamente, mostrándolo por las Escrituras de que Jesús era Cristo .

ES una palabra importante de nuestro Señor: “Al que tiene, se le dará; y al que no tiene, se le quitará lo que parece tener ”. La experiencia universal atestigua la verdad de esto: el hombre que tiene talentos de cualquier tipo los mejorará con el uso y los perderá en gran medida por negligencia. En la religión, especialmente, esta ley de nuestra naturaleza prevalece: de hecho, prevalece en la religión más que en cualquier otra cosa; porque, además de la ganancia o pérdida que el cultivo o el descuido de cualquier cosa ocasionará necesariamente, Dios mismo intervendrá en las cosas que se relacionan con él, ya sea para recompensar la observancia de ellas mediante una nueva comunicación de sus bendiciones, o para castigar su negligencia con la retirada de su gracia.

Del primero de ellos, a saber, el aumento de talentos bien empleados, tenemos un ejemplo en la historia que tenemos ante nosotros. Apolos, cuando comenzó a servir al Señor, tenía una visión muy contraída de las cosas que se proponía enseñar; pero Dios lo ordenó de tal manera que sus esfuerzos en la causa de la religión lo introdujeran en el conocimiento de Aquila y Priscila. y ser el medio para llevarlo al pleno conocimiento y pleno disfrute del Evangelio de Cristo.
En el relato que aquí se da de él, notamos:

I. Sus calificaciones para el ministerio.

Estos eran ciertamente del más alto nivel: poseía muchas cualidades admirablemente adecuadas para el trabajo en el que estaba comprometido. Eran de dos clases;

1. Intelectual:

[Tenía un don natural de elocuencia; Digo, un don natural; porque era una facultad distinta de la que se puede adquirir mediante el estudio. Algunos hombres tienen en la constitución misma de sus mentes la facilidad de concebir con claridad y de expresar con facilidad todo lo que deseen impartir. Algunos, por muy eruditos que sean, nunca podrán adquirir lo que llamamos elocuencia; tienen algunas vergüenzas que no pueden superar, o algunas deficiencias que no pueden suplir.

Otros, con muy poco conocimiento, pueden hablar con fluidez y perspicacia sobre cualquier tema al que hayan prestado la más mínima atención. Este es un talento valioso, especialmente para cualquiera que sea llamado a instruir o persuadir a otros - - - y feliz fue Apolos en la medida preeminente que poseía.

Pero, además de esto, estaba bien versado en el conocimiento de las Sagradas Escrituras . “Él era poderoso en las Escrituras”, pudiendo hacerles entender cualquier punto que deseara discutir, y mostrarles lo que agradaba a la mente y la voluntad de Dios. "La palabra habitó ricamente en él en toda sabiduría" - - - Esto también es de suma importancia para quien se compromete a enseñar a otros, ya que el volumen sagrado es la armería de donde debe tomar todas las armas para su guerra, y el tesoro de donde solo puede obtener las riquezas que se compromete a dispensar.]

2. Moraleja:

[Él era “ ferviente de espíritu; Resplandece de celo por la honra de su Dios, y anhela ardientemente la salvación de sus semejantes - - - Esto en un ministro es indispensable: las dificultades que tendrá que encontrar son muy grandes, y el fervor de espíritu es necesario para llevarlo a través de ellos; tampoco puede esperar ser de gran utilidad a los demás, a menos que se entregue al servicio de Dios con todo su poder.

A esto se añadió la más amable de todas las gracias, la humildad de espíritu . A pesar de sus talentos naturales y sus logros eminentes, estaba dispuesto a ser instruido por cualquiera que pudiera promoverlo en el conocimiento del Señor. Aquila era solo un mecánico, y no estaba investido con el sagrado oficio de maestro; sin embargo, cuando él y su esposa Priscila invitaron a Apolos a su casa para "exponerle el camino de Dios de manera más perfecta", Apolos aceptó agradecido su invitación, y se sirvió diligentemente de sus instrucciones.

Ésta es una excelencia que rara vez se encuentra en personas de alta estima popular: la admiración con la que se les honra, con demasiada frecuencia las envanece con vana presunción y las indispone a aprender de aquellos a quienes consideran inferiores en posición o logros. : pero cuanto menos se encuentre tal docilidad, más debe apreciarse y más cuidadosamente debe mantenerse.]

Así dotado, se distinguió grandemente por,

II.

Sus esfuerzos ministeriales

Él mejoró para Dios todos los talentos que poseía—
[Cuando fue sólo parcialmente "instruido en el camino del Señor", y no sabía nada más que lo que había aprendido de Juan el Bautista, instruyó a otros hasta el máximo de su poder con gran denuedo y diligencia . Las doctrinas que había predicado Juan el Bautista estaban en oposición directa a los hábitos del mundo, y seguramente provocarían la enemistad de aquellos que no quisieran separarse de sus pecados: pero Apolos no temía la cara de hombre; pero ambos “hablaban” en privado y “enseñaban” en público , y eso también con incesante actividad, las cosas que él consideraba de vital importancia para el bienestar de la humanidad.

Cuando él mismo estuvo más plenamente instruido, quiso ampliar la esfera de sus labores y dirigirse a Corinto para suplir, en la medida de sus posibilidades, el lugar de Pablo. Entonces, especialmente, hizo de Cristo el gran tema de todos sus discursos. “Las cosas del Señor”, hasta donde él las entendía, ya las había declarado antes: había advertido a los hombres de la venida del Mesías y los había llamado al arrepentimiento, a fin de que sus corazones estuvieran debidamente preparados para una recepción adecuada de él. : pero ahora vio, no sólo que había venido el Mesías, sino que Jesús de Nazaret era él, y había hecho y sufrido todas las cosas que le habían predicho.

Así, en el ámbito de sus ministraciones, determinó, con el apóstol Pablo, "no conocer más que a Jesucristo, y a él crucificado": y, aunque no tenemos la misma ocasión de probar el Mesianismo de Cristo, ya que eso es universalmente reconocida entre nosotros, sin embargo, estamos llamados a magnificar la importancia de esa verdad, y a recomendarla a la atención de los hombres, como la fuente de toda su felicidad.]

En sus labores fue útil para muchas almas—
[Él "convenció poderosamente a los judíos", para tapar la boca de algunos de los más obstinados y hacer que los más sinceros reconocieran la verdad. Tampoco eran sus labores de pequeño servicio a la Iglesia de Dios: por el contrario, “ayudó a ellos tanto, que la gracia habían creído.” Fue a través de la operación de la gracia divina solamente que cualquiera había creído: "ya sea que Pablo plantó o Apolos regó, fue Dios solo quien dio el crecimiento"; pero aún así, el ser regado no fue un beneficio menor para el huerto del Señor. por una mano como la suya; y sin duda contribuyó grandemente tanto al crecimiento como al fruto de los árboles de justicia que había plantado la diestra de Dios.]

Dirección—
1.

A los que trabajan en el ministerio o se están preparando para él:

[Deje que Apolos le sirva de guía. Si posees buenos talentos naturales, considera tu honor consagrarlos al servicio de tu Dios. Y, al emplearlos, no pregunten dónde pueden obtener más crédito para ustedes mismos, o la mayoría consulte su facilidad e intereses actuales, sino más bien pregunte dónde pueden hacer más bien; y prepárate para ejercer tu ministerio dondequiera que la providencia de Dios te llame.

Además, si es llamado a trabajar donde un siervo del Señor más honrado ha ido antes que usted, no retroceda por el pretendido sentido de su propia insuficiencia; pero estén dispuestos a que se subestimen sus talentos y servicios, y que ustedes mismos no sean nada, para que Dios sea todo en todos.]

2. A los que han recibido el bien por el ministerio:

[A Dios debes atribuir la alabanza por todo lo que has recibido; ya que con quienquiera que estéis en deuda como instrumento, el beneficio procede únicamente de Dios, que "da a cada uno" según su voluntad y placer soberanos. Es posible que usted, que conoce al Señor desde hace mucho tiempo, sea llamado a asistir al ministerio de alguien que sea comparativamente un novato en los caminos de Dios; y por eso puede que se sienta tentado a despreciarlo en su corazón, y a rebajarlo en la estima de los que le rodean.

Esto, ¡ay! es la conducta de muchos; pero es una conducta sumamente pecaminosa y absolutamente indigna de su profesión cristiana. En lugar de complacer a un espíritu tan orgulloso y despectivo, debes regocijarte en toda apariencia de bondad y esforzarte por impartirle un conocimiento más completo de la verdad. Esto rendiría un buen servicio tanto a Dios como a los hombres: y es un servicio que todos pueden prestar, si sólo con mansedumbre y modestia esperan una oportunidad y miran a Dios para que les bendiga en sus esfuerzos.

¿Y quién puede decir cuánto “ustedes mismos pueden ser ayudados” después por él, a quien han sido de ayuda en primera instancia? Es digno de observar, que Aquila no comenzó a predicar en Corinto, a pesar de su claro conocimiento del Evangelio, y a pesar de que Pablo acababa de dejar el lugar: no se creía autorizado para asumir un cargo al que no estaba llamado. Pero él trabajó en la conversación privada, y se hizo eminentemente útil de esa manera: y no podemos dejar de recomendar a todos ustedes, hombres o mujeres, que imiten a esta piadosa pareja en un modesto porte sin pretensiones, y en una afectuosa preocupación por los mejores intereses de la humanidad.]

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