Hechos 20:31

DISCURSO: 1801
VIGILANCIA RECOMENDADA

Hechos 20:31 . Por tanto, observa y recuerda que, por el espacio de tres años, no dejé de advertir cada día y noche con lágrimas .

Es, en su mayor parte, una bendición para la humanidad que no puedan mirar hacia el futuro: porque, por un lado, sus placeres actuales serían destruidos casi por completo por la perspectiva de futuros males, mientras que, por otro lado, un la perspectiva de un bien remoto no sería más que un pequeño alivio de sus problemas actuales. Sin embargo, de una sabia previsión de eventos probables y contingentes surgen los beneficios más incalculables.

San Pablo sabía, por revelación inmediata de Dios, que, después de su partida, algunos se encontrarían entre los miembros principales de la Iglesia de Éfeso, que trabajarían para introducir divisiones y disensiones entre ellos: y la probabilidad era que, a menos que fuera extraordinario vigilados por los ancianos de esa Iglesia, los sectarios inquietos triunfarían en sus esfuerzos: él, por tanto, en el discurso de despedida que pronunció a los ancianos de Mileto, los puso en guardia; y así, al advertirles de su peligro, contribuyó en un grado muy alto a la preservación de esa Iglesia en paz y pureza.
De la advertencia contenida en las palabras que tenemos ante nosotros, observamos,

I. Que advertir a los hombres de su peligro es el oficio más bondadoso del amor.

[¿Dudará alguien si fue un acto de amor en San Pablo advertir a los efesios: advertirles tanto individual como colectivamente; para advertirles “de noche y de día”, tan a menudo como pudiera tener acceso a ellos; para advertirles con tanta seriedad como casi nunca para dirigirse a ellos sin un torrente de "lágrimas"; ¿Hacer esto incesantemente , durante tres años juntos , cuando tal vez no había otra Iglesia con la que viviera durante tanto tiempo? Independientemente de cómo se haya representado allí su fidelidad , no tenemos ninguna duda de la fuente de donde surgió.

¿Se considerará entonces duro y cruel por nuestra parte advertir a nuestros oyentes? ¿Quién lo imputaría a la aspereza, si un padre advierte a su hijo, cuando camina al borde de un precipicio invisible, o juega en el agujero de un áspid o la cueva de la víbora? “Conocemos los terrores del Señor; y por eso persuadimos a los hombres ". Sabemos que el alma que muere en un estado no regenerado nunca puede ser admitida en el reino de los cielos [Nota: Juan 3:3 .

]: sabemos que ninguna persona puede ser salva si no cree verdaderamente en Cristo y no depende de él solo para la salvación [Nota: Juan 3:18 ; Juan 3:36 ; Filipenses 3:9 .

]: sabemos que "sin santidad nadie verá al Señor". Sobre estos relatos advertimos a los impíos, los incrédulos, los no regenerados; e invítalos a huir de la ira venidera. Si nos mostramos serios en cualquier momento, ¿se nos debe culpar por ser demasiado celosos o innecesariamente severos? No: tienes infinitas más razones para quejarte por nuestra frialdad y traición, que por cualquier exceso en nuestra fidelidad y seriedad.

El poco celo que demostremos, debe ser estimado fruto del amor. Y, si pudiéramos seguirlos desde las ordenanzas públicas hasta sus respectivas casas, y renovarles por separado y con lágrimas las advertencias que les hemos dado en público, deberíamos realizarles el más bondadoso oficio; y la mayoría nos aprueba los siervos de Aquel que lloró por la Jerusalén asesina y murió por la salvación de un mundo arruinado.]

Para demostrar que tal fidelidad no se puede prescindir bajo ninguna circunstancia, observamos,

II.

Que no hay nadie así establecido, pero hay que ponerlo en guardia.

[Las personas advertidas por San Pablo, no eran los bajos, los ignorantes, los oscuros, sino las personas más distinguidas de la Iglesia de Éfeso: eran los ancianos, que supervisaban y gobernaban la Iglesia, y sin duda habían sido nombrados para su alto oficio debido a sus logros superiores en piedad y virtud. Entonces, ¿quiénes son los que pueden reclamar una exención de las amonestaciones pastorales? ¿Lo harán los ricos? ellos quizás, de todas las personas en el mundo, la mayoría necesitan estar en guardia, porque sus peligros aumentan mucho más allá de los de cualquier otra clase [Nota: Marco 10:25 .

]. ¿Están exentos de peligro aquellos cuya pericia en el conocimiento o la gracia los ha elevado a la eminencia en la Iglesia? Mire a David, a Salomón, a Pedro, a Himeneo, a Fileto o a Demas, y luego diga si alguna calificación o logro puede ponernos más allá del alcance de la tentación; ¿O si hay un hombre en el universo a quien la exhortación del texto no se dirija con gran propiedad? Que sepa que incluso St.

El mismo Pablo consideró necesario “sujetarlo bajo su cuerpo y sujetarlo, no sea que al final se convierta en un desechado”, y por lo tanto, “lo que yo digo a uno, a todos lo digo: velad”].

También es importante recordar,

III.

Que cuanto más a menudo se nos advierte, más aumenta nuestra responsabilidad:

[La culpa contraída por los habitantes de Betsaida y Corazín excedió con creces la de los idólatras tirios o sidonios, porque habían ignorado las advertencias que les dio nuestro bendito Señor: y el pueblo de Capernaum, que había sido exaltado al cielo en sus privilegios , fueron arrojados al infierno por abusar de ellos, y condenados a una condenación más terrible que incluso Sodoma o Gomorra [Nota: Mateo 11:21 .

]. Nuestro Señor les dijo a los judíos que "si él no hubiera venido y les hubiera hablado, no tendrían pecado (comparativamente): pero que, después de las advertencias que les había dado, no tenían un manto para su pecado". Precisamente en el mismo sentido es la amonestación de San Pablo en el texto: recuerda a los efesios cuánto tiempo y con seriedad les había advertido; y desde allí insinúa que, si desobedecen, su culpa aumentará proporcionalmente.

¿Y no es esta regla de juzgar universalmente admitida y aprobada? ¿No es así como estimamos la criminalidad de nuestros semejantes? ¿No consideramos siempre que, cuanto más fervientemente se les ha presionado la necesidad de la obediencia, más se agrava su desobediencia o negligencia? Seguramente entonces deberíamos "recordar cuántos años hemos sido advertidos"; y esperar, que "a quienes mucho se ha encomendado, Dios requerirá más de ellos."]

Solicitud-

[Dejemos que los creyentes velen, “no sea que siendo descarriados por el error de los impíos, o por sus propias concupiscencias engañosas, caigan de su propia firmeza [Nota: 2 Pedro 3:17 .]” - - - Que los descarriados también velen “para que no endurecidos por el engaño del pecado, "se abandonan a la maldad o la desesperación - - - Que todos velen, no sea que, cegados por el dios de este mundo, se conviertan en esclavos de su dominio y participes de su miseria - - -]