Hechos 3:22,23

DISCURSO: 1745
MOISES Y CRISTO COMPARADOS EN SU OFICINA PROFÉTICA

Hechos 3:22 . Moisés verdaderamente dijo a los padres: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como yo; a él oiréis en todas las cosas que os diga. Y sucederá que toda alma que no escuche al profeta, será destruida de entre el pueblo .

Hay innumerables bellezas en las Sagradas Escrituras, que escapan a la atención del observador superficial, pero que, cuando se descubren, compensan abundantemente todo el trabajo que puede acompañar a la más mínima investigación. Los críticos se han esforzado mucho en buscar las bellezas de los autores paganos y, a menudo, les han dado crédito por excelencias que no fueron diseñadas ni descubiertas por los propios autores.

Pero nunca debemos tener miedo de atribuir demasiado a Él, quien nos entregó los sagrados oráculos. Si el tiempo lo permitiera, podríamos señalar una gran variedad de pasajes que ilustrarían esta observación. Pero eso que tenemos ante nosotros, puede ser un ejemplo del resto. Pedro había exhortado a los judíos a creer en Cristo, para que sus pecados fueran borrados por su sangre. Los judíos imaginaron que el cumplimiento de esta exhortación sería una deserción de Moisés.

Por tanto, Pedro obvió esta objeción apelando a los escritos de Moisés; y les mostró que el mismo Moisés, no sólo predijo el advenimiento de este nuevo profeta, sino que ordenó una obediencia sin reservas a él bajo las penas más severas. Por lo tanto, convirtió su consideración por Moisés en un argumento en apoyo de esa misma doctrina, que por amor a Moisés estaban inclinados a rechazar. Sus palabras, naturalmente, nos llevan a poner delante de ti,

I. El carácter de Cristo

Las palabras del texto se mencionan dos veces en Deuteronomio 18 y dos veces en los Hechos de los

Apóstoles [Nota: Hechos 7:37 .]. Por tanto, bien puede considerarse que merecen una atención especial.

Ellos exponen el carácter de Cristo literalmente :

[Cuando Dios les había hablado a los judíos con truenos y relámpagos, ellos le suplicaron que, en el futuro, les comunicara su mente y voluntad a través de un mediador. Él, aprobando su pedido, les prometió un profeta levantado de entre ellos, que les revelaría plenamente sus consejos más secretos [Nota: Deuteronomio 18:16 .

]. Un profeta así fue Jesús. Fue criado de una manera extraordinaria, siendo hijo de una virgen pura. Fue tomado de entre sus hermanos, siendo de la tribu de Judá y de la familia de David. "Aunque tenía la forma de Dios, y pensó que no era un robo ser igual a Dios, tomó sobre sí la forma de un siervo"; sí, “se convirtió en gusano y no en hombre, en el mismo desprecio de los hombres y en el marginado del pueblo.

”Él reveló todo lo que los hombres necesitaban saber, y“ abrió sus entendimientos para que pudieran entenderlo ”. A él, el Padre mismo, por una voz audible del cielo, aplicó esta profecía [Nota: Mateo 17:5 ]. Y Jesús ejecutó así literalmente la comisión que le había dado el Padre.]

Pero es en una visión típica que el texto debe considerarse principalmente:

[Nuestro Señor se parecía a Moisés en los oficios de legislador, salvador e intercesor. Pero, agitando todas las observaciones al respecto, rastreemos el parecido que subsistía entre ellos, como “profetas” del Dios Altísimo.
Ambos recibieron sus doctrinas de la misma manera . Moisés no fue meramente instruido, como otros profetas, por visiones o sueños, o por la "voz apacible y delicada" de la inspiración, sino que fue admitido para conversar con Dios como un hombre habla con su amigo, y recibió la ley de manos de Dios, grabado en piedras por Dios mismo.

En esto se diferenciaba de todos los demás profetas que alguna vez existieron en el mundo, hasta que surgió este nuevo Profeta, el Señor Jesucristo. Pero Cristo había estado desde toda la eternidad "en el seno del Padre [Nota: Juan 1:18 .];" y enseñó las mismas verdades que había oído y aprendido del Padre [Nota: Juan 8:28 ].

Ambos también enseñaron la misma doctrina . Moisés dio la ley como un “ministerio de muerte” y una regla de vida; y nuestro Señor lo explicó, y lo hizo cumplir, con los mismos fines. Moisés también señaló al pueblo los sacrificios como el único medio de expiar sus ofensas: nuestro Señor también declaró que "dio su vida en rescate por muchos"; y que era sólo por el derramamiento de su sangre, que cualquiera podía obtener la remisión de sus pecados [Nota: Mateo 26:28 .].

Además, ambos enseñaron de la misma manera . Moisés habló, no como quien da consejos, sino con autoridad : "Así ha dicho Jehová"; sin embargo, instruyó a la gente con asombrosa mansedumbre y paciencia; y cuando ellos, en oposición directa a lo que él les había enseñado, se rebelaron contra Dios y erigieron un becerro de oro, se sintió tan lleno de compasión por ellos, que oraba, que él mismo podría ser borrado del libro de Dios, en lugar de sufrir el castigo debido a sus transgresiones.

Así, Jesús introdujo sus instrucciones con esa declaración autorizada : “Os digo”, pero tan apacible era, que hizo de su mansedumbre una súplica con las personas, para animarlas a aprender de él; “Aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón:” y hasta tal punto compadeció a los rebeldes obstinados de su ley, que lloró por ellos, y con su último aliento alegó su ignorancia para atenuar su culpa [ Nota: Lucas 19:41 ; Lucas 23:34 .]

Aunque Moisés predijo así explícitamente el carácter profético de nuestro Señor, también nos declaró:

II.

Nuestro deber resultante de ello:

Así como todos los oficios de Cristo están repletos de beneficios para nuestras almas, así cada uno nos impone algunos deberes y obligaciones correspondientes. Si bien confiamos en él como nuestro Sacerdote y lo obedecemos como nuestro Rey, debemos considerarlo como nuestro Profeta, al prestar atención a sus instrucciones.
Esto se declara claramente en el texto.

[“A él oiréis”, es el mandato de Dios. Pero no es de una manera descuidada como debemos considerar su voz; debemos inclinar nuestro oído hacia él y escucharlo con atención fija . Debemos considerar la dignidad de su persona y la importancia de su mensaje, como para recibir su palabra con la más profunda reverencia; sin refutarlo y juzgarlo, sino someter a él todo pensamiento elevado y todo razonamiento orgulloso [Nota: 2 Corintios 10:5 .

]. También nos conviene escucharlo con viva alegría , como la voz de nuestro Amado; sabiendo que no hay palabra de sus labios, en la que no haya tesoros de conocimiento, y fuentes inagotables de salvación [Nota: Isaías 12:3 ]. Sobre todo, debemos atenderlo con sumisión sin reservas a su voluntad; debemos obedecerlo “en todo , todo lo que él nos diga:” cualquier cosa que él pueda ordenar o prohibir, nunca debemos responder: “Es una palabra dura”; pero al instante debe "arrancar el ojo derecho, o cortar la mano derecha, que nos ha hecho ofender".]

Esto tampoco se declara meramente; se aplica también mediante las sanciones más espantosas:

[Dios pondrá una diferencia entre sus amigos y sus enemigos, en el último día. De hecho, todos comparecerán ante su tribunal; pero "separará las cabras de las ovejas". Aquellos que no escuchan a este gran Profeta, serán tomados de entre los que han obedecido su voz; “No estarán en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos”. Como Coré y su compañía fueron destruidos de entre Israel, así serán los desobedientes de entre los justos.

De poco les servirá decir: Yo era sobrio, caritativo, devoto: si no escucharon al Profeta con atención, reverencia, gozo y una sumisión sin reservas a su voluntad, su destrucción es segura, su condenación está sellada. . Tampoco habrá excepción en favor de los grandes y eruditos: todas las almas están incluidas por igual. Que nadie responda, Dios no lo quiera: porque Dios dice: “ Sucederá; ”Y“ no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta.

¡Qué locura, entonces, es para cualquier persona persistir en el descuido de las palabras de Cristo! Oh, volvamos a él. Sentémonos, con María, a sus pies [Nota: Lucas 10:39 ]. Escuchémoslo a él , y sólo a él . Creamos en él como "el camino, la verdad y la vida". “Negámonos a nosotros mismos, tomemos nuestra cruz y sigámoslo.

”“ Así seremos sus verdaderos Discípulos ”, y, a su debido tiempo, experimentaremos el cumplimiento de esa promesa,“ Donde yo esté, allí también estará mi siervo [Nota: Juan 12:26 .] ”].

En esta amenaza, sin embargo, hay implícita una bendita promesa:

[Si los desobedientes ser destruido de entre el pueblo del Señor, se deduce, que la obediencia no será destruido; el humilde y sincero seguidor de Jesús no perecerá jamás. Esto también se extiende a todos; “ Toda alma ” que obedezca sin fingir su voz, cualquiera que haya sido su vida pasada, seguramente será salvada. La incredulidad puede estar dispuesta a hacer excepciones; pero Dios dice: “ Sucederá .

”No se trata simplemente de una inferencia incierta del texto, sino de una promesa expresa de Dios mismo; “Oye, y tu alma vivirá [Nota: Isaías 55:3 ]”. Que esto nos anime a escuchar más que nunca la voz de Jesús en su palabra. Leamos, meditemos y oremos. Hagamos que nuestras almas sean moldeadas, por así decirlo, en el molde del Evangelio, para que, estando enteramente formados y modelados por él, seamos “aptos para la herencia” reservada para nosotros. Así será glorificado en nosotros este Profeta; y recibimos todo el beneficio de sus instrucciones.]