Hechos 5:41-42

DISCURSO: 1755
LA MAGNANIMIDAD DE LOS APÓSTOLES

Hechos 5:41 . Y se apartaron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de sufrir vergüenza por su nombre. Y todos los días en el templo y en todas las casas, no dejaban de enseñar y predicar a Jesucristo .

EN los anales del mundo encontramos muchos ejemplos de magnanimidad, que excitan nuestra admiración y avergüenzan la bajeza de nuestros logros. Pero bien puede dudarse de que un solo caso del que leamos en la historia profana resistirá la prueba de un examen detenido. El orgullo y la ostentación eran casi invariablemente la fuente de donde fluían las acciones más engañosas de los paganos: y en la medida en que el principio era malo, la acción misma también debía haber sido depravada.

Pero en el pasaje que tenemos ante nosotros, contemplamos una grandeza mental que fue verdaderamente admirable y, en todos los puntos de vista, digna de nuestra imitación. Al hablar sobre la conducta de los Apóstoles, como se expone aquí, vamos a:

I. Ilustre su magnanimidad.

Todo su espíritu y conducta en esta ocasión fue en el más alto grado digno de su alto llamamiento:

1. Se gloriaron en todos sus sufrimientos por causa de Cristo.

[Los hombres pobres y analfabetos tienden a desconcertarse si se les llama a la presencia de sus superiores, especialmente si esos superiores tienen el poder y la inclinación para oprimirlos bajo las formas de la ley. Pero estos pobres pescadores, cuando fueron convocados ante el consejo supremo, defendieron su propia causa con impávida firmeza, testificando contra sus mismos jueces que habían crucificado al Señor y exhortándolos a creer en él como su exaltado Príncipe y Salvador.

Después de haber sido encarcelados injustamente y liberados milagrosamente de su encierro, fueron convocados nuevamente ante sus opresores, y nuevamente, aunque sin invectiva ni queja, reivindicaron su conducta de manera incontestable; y, no obstante, fueron golpeados y amenazados con un trato más severo, y por lo tanto podrían haber sentido la indignación en sus pechos, perdieron de vista todas las heridas que ellos mismos habían sufrido, y se gloriaron en sus sufrimientos como un honor conferido sobre ellos, un honor del cual se consideraban absolutamente indignos.]

2. Persistieron inalterable e infatigablemente en el camino del deber.

[Aunque se gloriaban en el presente de sus sufrimientos, se podría haber esperado que tuvieran mucho cuidado de exponerse al resentimiento cada vez mayor de sus perseguidores. Pero sabían bien que Jesucristo era el único Salvador del mundo, y que todos los que no creían en él debían perecer eternamente. Por lo tanto, no perdieron tiempo, sino que reanudaron instantáneamente sus labores tanto en público como en privado.

Declararon que la muerte de Cristo había sido una expiación por el pecado; testificaron de su resurrección y ascensión para llevar a cabo su obra en el cielo; y proclamaron una salvación plena, gratuita y eterna para todos los que creyeran en su nombre. Esta era la doctrina detestable que se les prohibió predicar: pero procedieron sobre este principio, que estaban obligados a "obedecer a Dios antes que a los hombres": y estaban decididos a sufrir los últimos extremos en lugar de desviarse del camino del deber. o relajarse, sus esfuerzos por la instrucción y salvación de las almas inmortales.

Pero no fue su perseverancia lo que admiramos, sino el espíritu y el temple con que se condujeron a lo largo de todas sus pruebas: demostraron una firmeza invencible; pero sin petulancia, sin ira, sin ostentación, sin queja. Actuaron, no por voluntad propia, sino por celo por su Señor y amor por sus semejantes; y su gloria no fue por una presunción orgullosa de ser mártires por su causa, sino por la convicción de que sufrir cualquier cosa porque Cristo era el mayor honor que podía conferirse a los hombres mortales; ya que les dio la oportunidad de manifestar su amor a Cristo, y los hizo conforme a su bendita imagen].
Siendo tal el ejemplo que nos han dado, quisiéramos,

II.

Recomiéndalo a su imitación.

Se nos exige que "seamos seguidores de aquellos que por medio de la fe y la paciencia ahora heredan las promesas". Por lo tanto, permítanme recomendar a su imitación, el principio con el que actuaron, la determinación de corazón con que obedecieron ese principio, su visión de los sufrimientos que fueron llamados a soportar y la manera en que los soportaron .

Para que todos nos parezcamos a ellos,

1. Llevemos ese amor a Cristo, que era el principio rector en sus corazones:

[Sin un amor supremo por Cristo, es en vano esperar que logremos alguna eminencia en la vida divina, o incluso alguna experiencia real de ella. Nunca estaremos dispuestos a soportar mucho por él, y mucho menos poder gloriarnos en los sufrimientos y la vergüenza por su causa, si nuestro corazón no arde de amor hacia él por el sentimiento de lo que ha hecho y sufrido por nosotros. Por lo tanto, esto es lo primero que debemos buscar: obtengamos el conocimiento de Cristo como nuestro Redentor crucificado, resucitado y exaltado, y, bajo la influencia restrictiva de su amor, dediquémonos enteramente a su servicio.]

2. Seamos firmes, como ellos, en nuestra obediencia a la voluntad de Cristo.

[Encontraremos muchas cosas tanto de dentro como de fuera que pondrán en peligro nuestra fidelidad a Cristo. Pero no se debe permitir que nada nos desvíe del camino del deber. En verdad, debemos lealtad a nuestros gobernadores en todo lo que sea lícito; pero si sus mandamientos son opuestos a los de Dios, no cabe duda de a quién debemos considerar con preferencia, ya quién debemos obedecer la autoridad. Por tanto, debemos armarnos igualmente contra los encantos de la tentación interior y los terrores de la persecución exterior; y tengamos como principio establecido en nuestro corazón, que nada es, de ninguna manera, que interfiera con nuestro deber para con Dios.]

3. En lugar de temer la cruz, consideremos un honor sufrir por nuestro Señor.

[Tarde o temprano tendremos que llevar una cruz, si queremos ser seguidores de Cristo. Es posible que nos examinen por un tiempo; pero "todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús deben sufrir persecución". Nadie debe avergonzarse de la cruz; sino más bien, como Moisés y todos los santos de la antigüedad, consideraron el oprobio de Cristo como su honor, y la pérdida para Cristo como su ganancia [Nota: Hebreos 11:26 ; Hebreos 10:34 .

], así debemos regocijarnos y saltar de gozo, si somos considerados dignos de soportar cualquier cosa por nuestro bendito Señor [Nota: Mateo 5:10 . 1 Pedro 4:12 .]. Sufrir por él se representa como un favor especial que Dios nos confiere por amor a Cristo; un favor igual, si no superior, al don de la salvación misma [Nota: Filipenses 1:29 ]. En esta luz, entonces veamos la cruz; y lo aceptaremos con alegría, y lo soportaremos con inquebrantable constancia.]

4. Prestemos especial atención a nuestro espíritu cuando estemos bajo persecución.

[No es fácil unir firmeza y constancia con mansedumbre y amor. Estamos en peligro, por un lado, de ceder a la intimidación, o por otro lado, de complacer un espíritu enojado, quejumbroso, ostentoso o vengativo. Por lo tanto, puede ser bueno presentarnos con frecuencia los ejemplos de nuestro bendito Señor y sus Apóstoles [Nota: 1 Pedro 2:20 ; 1 Corintios 4:12 .

], para que sigamos sus pasos, que nos devolvieron nada más que bendiciones por maldiciones y fervientes oraciones por persecuciones despreciables. Todo nuestro deber está contenido en una frase corta pero completa (¡que Dios la inscriba en todo nuestro corazón!) "No seas vencido del mal, sino vence el mal con el bien [Nota: Romanos 12:21 .]"].