Hageo 1:2-5

DISCURSO: 1233
CONSIDERACIÓN DE NUESTRAS FORMAS APLICADAS

Hageo 1:2 ; Hageo 1:12 . Así habla el Señor de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha llegado el tiempo, el tiempo de la construcción de la casa del Señor. Entonces vino la palabra del Señor por medio del profeta Hageo, diciendo: ¿Es hora de que habites en tus casas ciegas, y esta casa esté desolada? Ahora pues, así ha dicho Jehová de los ejércitos; Considere sus caminos.

.… Entonces Zorobabel, hijo de Salatiel, y Josué, hijo de Josedec, el sumo sacerdote, con todo el remanente del pueblo, obedecieron la voz del Señor su Dios, y las palabras del profeta Hageo, como el Señor su Dios lo había enviado, y el pueblo temió ante el Señor .

TODOS los profetas anteriores profetizaron antes o durante el cautiverio babilónico; pero Hageo y los dos que lo siguieron profetizaron después del regreso de los judíos de Babilonia. No sabemos qué espacio de tiempo siguió profetizando Hageo; pero todas sus profecías que nos han llegado fueron entregadas en el breve espacio de dos meses. Su oficio principal, al que pronto se le unió el profeta Zacarías, parece haber sido el de incitar a los judíos a reconstruir su templo y asegurarles que, por muy inferior que fuera al antiguo templo a sus ojos, en realidad debería superar con creces eso en gloria.

En referencia a su negligencia, los reprende con justa severidad; y les muestra que Dios ya les había impuesto sus juicios a causa de ello; pero les asegura al mismo tiempo que, si Hageo 2:15 la obra con diligencia, su bendición será visiblemente derramada sobre ellos [Nota: Hageo 2:15 .].

Al disertar sobre este tema, notaremos,

I. La conducta reprobada.

Habían comenzado a construir el templo unos dieciséis años antes; pero habiendo sido detenidos por un edicto de Artajerjes, habían desistido y se habían ocupado sólo de sus propios arreglos personales. Pero el monarca persa ahora estaba muerto; y por lo tanto deberían haberse valido de esa circunstancia y haber procedido a la obra. Había transcurrido todo un año, y ni siquiera habían pensado en reanudar la piadosa labor: incluso estaban muy contentos con el obstáculo que se les había puesto en el camino; y satisfizo sus conciencias diciendo que "el tiempo del Señor para reconstruir el templo aún no había llegado". No dijeron que nunca ejecutarían ese trabajo; pero justificaron su actual negligencia con esta vana excusa.
Ahora bien, esto es precisamente lo que nosotros mismos estamos propensos a hacer,

1. En referencia al templo de Dios que se erigirá en el mundo:

[La Iglesia es su templo, "la morada de Dios por el Espíritu"; y en toda la faz del globo se erigirá un día. Pero cuando pedimos a las personas que se levanten y trabajen, responden: "El tiempo del Señor no ha llegado". Ven muchas dificultades que superar; y, en lugar de considerarlos como ocasiones únicamente para despertar su celo, los consideran como indicaciones de que Dios no requiere que se realice la obra misma; convirtiendo así las dispensaciones de su providencia en un manto para su propia supineidad.

En referencia a la conversión de los judíos en particular, muchos ofrecen esta excusa; y ofrecidos con tanta confianza, como si estuvieran familiarizados con todos los consejos de la Deidad, y supieran exactamente todos los tiempos y las estaciones que el Padre ha reservado en su propio poder. Pero esta excusa suya no es ni más ni menos que un alegato de inactividad y un reconocimiento de que están totalmente indispuestos para los esfuerzos que están llamados a hacer en esta sagrada causa.]

2. En referencia al templo que se erigirá en nuestro propio corazón:

[Los creyentes son “templos del Espíritu Santo”: Cristo habita en sus corazones por la fe: “el Padre también habita en ellos, y ellos en él”, y tales templos todos estamos llamados a ser. Pero cuando se insta a personas de todo tipo a consagrarse enteramente al servicio de su Dios, responden, como con un consentimiento: "No ha llegado el momento". No dirán: 'No; Dios nunca habitará en mí '; pero, reconociendo que es su deber entregarse a él, se creen eximidos de ello por algún impedimento providencial: uno es demasiado joven para dedicarse a servicios tan sagrados todavía; otro está demasiado inmerso en los negocios para permitirse el tiempo. otro, por el momento, teme ofender a algún superior terrenal: y así, como las personas invitadas a las bodas en el Evangelio, todos, con algún pretexto frívolo u otro,
Pero cuán vanas son tales excusas, puede ser visto por,

II.

La reprimenda administrada

Este consta de dos partes; un llamamiento de protesta y una admonición solemne: “¿Es hora de que habites en tus casas ciegas y esta casa esté desolada? Ahora pues, así ha dicho Jehová de los ejércitos: Considerad vuestros caminos ”.
Entonces, de la misma manera, les hacemos nuestro llamado:
[¿Tienen tiempo para ustedes y no para Dios? para sus cuerpos y no para sus almas? para los asuntos de esta corta vida transitoria, y no para los de la eternidad? ¿Es así como os ha enseñado Dios? para “buscar el reino de Dios y su justicia por último? ”Y“ ocuparse solamente de sus propias cosas, y no de las de Jesucristo [Nota: Filipenses 2:21 .

]? ”¿Fue este un regreso justo de aquellos que habían sido liberados de su cautiverio en Babilonia? y, si no de ellos, ¿es de usted, que ha sido redimido por la sangre del único amado Hijo de Dios de una esclavitud infinitamente más tremenda, una esclavitud al pecado y Satanás, la muerte y el infierno? Juzgad si os conviene buscar vuestra propia comodidad, interés y placer carnales; y descuidar la obra de Dios y el bienestar de sus almas inmortales? Dejemos que la conciencia dé un testimonio imparcial y aceptamos que serán jueces en su propia causa.]

A ti también te ofrecemos esta amonestación saludable:
["Considera tus caminos". El profeta repite esto dos veces [Nota: ver. 5, 7.]: y se debe instar repetidamente a todos los culpables de la conducta antes descrita.

“Considere sus caminos” , para su humillación . Mire hacia atrás y vea cuán criminales han sido. Cuanto más plenamente los recuerden, y cuanto más claramente los vean con todas sus diversas agravios, más motivos verán para humillarse ante Dios en polvo y cenizas - - -

“Considera tus caminos”, para que veas la indignación que ya han suscitado en el seno de un Dios vengador . Los judíos fueron referidos a los juicios que Dios en su providencia había infligido a causa de su pecado, como prueba de su gran disgusto [Nota: ver. 9-11.]: Y, si pudiéramos estar informados con igual certeza de las razones de esos castigos que Dios de vez en cuando nos ha infligido, ya sea públicamente en común con toda la tierra, o en privado en nuestras diversas personas y familias. , no puede haber ninguna duda de que deberíamos encontrar que nuestros pecados han sido la raíz y el fundamento de todo.

Pero sin esa infalible información de arriba, no deberíamos presumir de interpretar las dispensaciones de la Providencia de esta manera, excepto en nuestro propio caso particular; e incluso entonces debemos hacerlo con mucha cautela y timidez. Sin embargo, en muchos casos podemos leer claramente nuestro pecado en nuestro castigo. Hemos preferido las preocupaciones y los placeres del mundo; y hemos sido entregados a una mente mundana: hemos sido impenitentes; y hemos sido entregados a la dureza de corazón: hemos desatendido las visitas de gracia de nuestro Dios; y se ha apartado de nosotros por completo: nos ha dejado para "estar hartos de nuestros propios recursos y comer del fruto de nuestros caminos".

Una vez más; Considere sus caminos, a fin de enmendarlos en el futuro . A esto se les llamó a los judíos [Nota: Hageo 2:4 ]; y para esto también somos llamados: y sin esto, toda consideración de nuestros caminos sería inútil - - - Decide entonces, con David, “no dar sueño a tus ojos, ni adormecimiento a tus párpados, hasta que tu los corazones se han convertido en un templo para el Señor, una habitación para el Dios poderoso de Jacob [Nota: Salmo 132:4 .] ”].

¡Feliz el profeta que desempeñó su oficio con tanta fidelidad! ¡Y feliz la gente que se vio favorecida con tal monitor! que nuestro testimonio se corresponda también con el suyo en,

III.

El efecto producido

Grande e instantáneo fue el cambio que se produjo en sus mentes:
[“El resto del pueblo”, desde el más alto hasta el más bajo, todos obedecieron a la voz del Señor y del profeta que les había enviado. Todos comenzaron a “temer al Señor”, y en poco más de tres semanas comenzaron la obra a la que fueron llamados [Nota: ver. 14.]. ¡Oh, que tal cambio también se produjera en nosotros! Ojalá también nuestros gobernadores, tanto en la Iglesia como en el Estado, pudieran obedecer el llamado; y que todas las clases de la comunidad comenzaran, como con un solo corazón y una sola mente, a servir al Señor; primero, para que todas sus almas sean santificadas para el Señor; y luego, para promover su gloria en todo el mundo. - - -]

Grande también fue el estímulo que Dios mismo les brindó instantáneamente—
[ Tan pronto como manifestaron el deseo de cumplir con el mandamiento de Dios, Dios comisionó a su profeta para que les dijera: “Yo estoy con ustedes, dice el Señor [Nota: ver. 13.]. ” Y tan pronto como se pusieron a trabajar, Dios los llamó para que se dieran cuenta del día mismo, y se comprometió a bendecirlos desde esa hora [Nota: Hageo 2:15 .

]. Sí, incluso el mismo día de su cambio lo registró Dios mismo, no solo en el libro de su recuerdo en el cielo, sino en los registros escritos de su profeta en la tierra: “En el día veinticuatro del sexto mes, en el segundo año del rey Darío [Nota: ver. 15.]." ¡Oh, que este año presente de nuestro rey esté tan marcado! sí, ¡para que este mismo día sea registrado como la temporada de una notable conversión de nuestras almas a Dios! Tenga la seguridad de que, si solo uno de nosotros comenzara ahora a obedecer su llamado y a volverse de las vanidades terrenales al Señor nuestro Dios, no debe pasarse por alto, ni debe olvidarse en el mundo eterno.

Los mismos ángeles en la presencia de Dios gritarían de gozo; y si lo notaran con tanto deleite, podemos estar bien seguros de que nuestro Dios y Salvador, a cuyo llamado nos dirigimos, no lo hará a pesar de un evento tan bendito. ]

Conclusión-

[Llegará el momento en que lamentará profundamente haber desperdiciado las horas actuales en actividades frívolas. Tu pasada tranquilidad, placer y vanidades, del tipo que hayan sido, ¿dónde están? ¿Qué fruto de todos tienes en este momento? Compárelos con una sola hora que haya pasado en el dolor penitencial: ¿Hay alguna comparación en cuanto a la satisfacción que han dejado atrás?
Nuevamente: ¿Para qué fin te asigna Dios ahora tu tiempo? ¿No tiene más propósito que promover sus intereses temporales? ¿No hay trabajo que tengas que hacer por él y ninguno para tus propias almas? - - -
De nuevo: ¿No será un amargo tema de pesar para ti en una hora agonizante, que el día en que podrías haber trabajado haya pasado? y que llega la noche en que nadie puede trabajar?
A todos, entonces, les digo, en el nombre del Dios Altísimo: “Consideren sus caminos.

“Considera la maldad de ellos , para que veas tu culpa; considera el fruto de ellos , para que lamentes por tu necedad; considera los mandamientos de Dios relacionados con ellos , para que puedas enmendarlos de ahora en adelante, y obtengas de Dios las bendiciones reservadas para ti en el mundo eterno.]