Isaías 11:10

DISCURSO:
CRISTO 878 UN ESTÁNDAR PARA LOS GENTILES

Isaías 11:10 . En aquel día habrá un no de Isaí, que estará por estandarte del pueblo; a ella buscarán los gentiles, y su reposo será glorioso .

EN las Escrituras, con frecuencia se ve un período en particular al que se hace referencia con la designación de "ese día". Este término marca muy generalmente la temporada del advenimiento del Mesías; de qué época habla el profeta en las palabras que tenemos ante nosotros. En el capítulo anterior ha predicho la destrucción total del imperio asirio, que, habiendo llevado ya cautivas a las diez tribus, ahora amenazaba, con todas las perspectivas de éxito, a las otras dos tribus, que habían sido reducidas al reflujo más bajo de la debilidad. y miseria: “El Señor, el Señor de los ejércitos desgarrará el ramo con terror; y los altos de estatura serán talados, y los soberbios serán humillados: y talará la espesura del bosque con hierro; y el Líbano caerá por un valiente.

Luego, al comienzo de este capítulo, él declara que, mientras que Asiria debe ser destruida para no resucitar más, el Mesías debe levantarse de la familia de David, cuando debería haberse hundido a un estado de absoluta insignificancia: “Y allí Saldrá una vara del tronco de Isaí, y una rama brotará de sus raíces ”. Menciona la raíz de Isaí , en lugar de la de David; porque David era un monarca poderoso; mientras que Jesse, su padre, no era más que un individuo privado de bajo rango.

Luego, en mi texto, repite esa misma profecía, diciendo: “En aquel día habrá una raíz de Isaí , que estará por estandarte del pueblo; a ella buscarán los gentiles; y su reposo será glorioso ”. Ahora que esto se refiere a Cristo, no puede haber duda; ya que un Apóstol inspirado, hablando de Cristo como habiendo venido para “que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia”, cita este mismo pasaje; “Otra vez dice Isaías: La raíz de Isaí será, y el que se levantará para reinar sobre los gentiles; en él confiarán los gentiles [Nota: Romanos 15:12 .] ”

Con esta inspirada explicación de mi texto como guía, podemos proceder a considerar,

I. El advenimiento de Cristo como aquí se anunció.

Se nos dice que "Él será el estandarte del pueblo". Ahora bien, ¿qué es "un alférez"? Es un estándar levantado por la autoridad de un monarca, invitando a sus súbditos a acudir a él y a luchar bajo su dirección contra sus enemigos.
Ahora bien , tal ocasión existía antes de que Cristo viniera al mundo, y todavía existe en todos los rincones del mundo. globo—
[He aquí, el universo entero se ha levantado en rebelión contra “el Señor y su Cristo.

“Pregunto con confianza: ¿Quién de ustedes no ha sido un rebelde contra Dios? ¿Quién no ha pisoteado sus leyes y desafiado su autoridad? - - - ¿Quién no ha dicho, con respecto al Señor Jesucristo en particular, "No queremos que este reine sobre nosotros?" ¿Quién no se ha alineado bajo los estandartes de Belcebú y ha ejecutado su voluntad en oposición directa a la de Cristo? No en vano se llama a Satanás "El dios de este mundo"; porque “obra en todos los hijos de desobediencia” y “los lleva cautivos a su voluntad” - - -]

Para hacer frente a esa ocasión, Cristo vino al mundo:
[Él "viene para efectuar la liberación de los cautivos". Él erige su estandarte en el mundo. Nos pide que derribemos las armas de nuestra rebelión y que nos unamos a sus filas contra el enemigo común. Nos da armadura de la cabeza a los pies; y se ofrece a disciplinarnos para la guerra; y nos asegura la victoria final. Tampoco es sólo a aquellos que están en pleno vigor de vida, y entre los rangos más bajos de la sociedad, a quienes Él envía su invitación; sino a los de todos los rangos y edades.

Con él no hay preferencia de edad o sexo: todos están igualmente llamados a pelear sus batallas; y se les asegura el éxito final. Ni en esto, como en la guerra común, los que luchan ponen en peligro su vida; y los que se quedan en casa consultan su seguridad: al contrario, los que luchan vencerán y vivirán para siempre; pero los que declinen el combate perecerán segura y eternamente.]
Aunque el advenimiento de Cristo, desde este punto de vista, parece formidable, nos regocijaremos en él, si consideramos:

II.

La bienaventuranza que surge de ella.

A todos los que lo ven correctamente, tarde o temprano se les concederá esta bendición. Para,

1. Todo el mundo gentil será sometido a su debido tiempo ante él.

["A él buscarán los gentiles". Miles y millones se convirtieron a él en la era apostólica. Todo el imperio romano estuvo, en el espacio de unos pocos años, lleno de aquellos que habían acudido en masa a su estandarte. Y su reino sigue avanzando en el mundo. Confío en que en el mismo lugar donde estamos, no son pocos los que “Dios ha sacado del reino de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo.

"Pero el tiempo está cerca cuando" todos los reyes se postrarán ante nuestro Señor, y todas las naciones le servirán ": sí," todos los reinos del mundo serán sometidos a él ", y se convertirán en parte de su universalidad. imperio. Ahora bien, hay muchos reyes y muchos señores: pero " en aquel día habrá un solo Señor para toda la tierra, y su nombre Uno".

Sólo entonces contemple el cambio que ha tenido lugar en cualquier alma regenerada, y luego diga, si este reinado de Cristo sobre toda la raza humana no es un evento muy deseable - - -]

2. "Su descanso" después de todos estos conflictos será "glorioso" -

[Aquí no hay cambio de metáfora, como imaginaría un observador superficial. Cuando este poderoso guerrero fue a liberar a su pueblo de su cautiverio en Egipto, "los sacó con mano poderosa y brazo extendido". Y, cuando sometió a sus enemigos en Canaán, permaneció junto al arca (el símbolo de su presencia) incluso durante quinientos años, "entre cortinas" en el tabernáculo, moviéndose de un lugar a otro. Pero David entonces preparó para él un estableció una habitación en el monte Sion, y dijo, en referencia a él: “Levántate, oh Señor, a tu reposo , tú y el arca de tu fuerza.

Porque el Señor, habiendo escogido a Sion y deseado por su habitación, ha dicho: Este es mi reposo para siempre: aquí habitaré; porque lo he derivado [Nota: Salmo 132:8 ; Salmo 132:13 .] ”. Tal fue el testimonio de David: y expresiones similares también usó Salomón, cuando depositó el arca en el santuario de su templo [Nota: 2 Crónicas 6:41 .

]. Pero desde que Cristo ha venido, tiene un descanso mucho más noble , incluso en el seno de su pueblo obediente; un descanso, en comparación con el cual el templo de Salomón en todo su esplendor era perfectamente despreciable [Nota: Isaías 57:17 ; Isaías 66:1 .

]. Verdaderamente este reposo es verdaderamente glorioso: porque aquí concede manifestaciones mucho más brillantes de su gloria y comunicaciones incomparablemente más ricas de su gracia. La gloria que llenó el templo, de modo que los sacerdotes ya no podían permanecer para ministrar allí, superaba infinitamente todo lo que el templo mismo contenía: pero, en comparación con los descubrimientos que Dios concede a su pueblo creyente, era la oscuridad misma.

Vea al Señor Jesús como "el resplandor de la gloria de su Padre, y la imagen expresa de su persona"; ve la gloria de Dios resplandeciendo en su rostro, y todas las perfecciones divinas brillando con esplendor armonioso y unido en la obra que ha realizado, y fácilmente percibirás cuán más brillantes son los descubrimientos de Cristo ahora hechos al alma creyente, que todo lo que alguna vez fue concedido a los hombres antes de su advenimiento.

La gracia, la misericordia, la paz, el gozo, la fuerza, que animaban a algunas almas muy favorecidas antes de este tiempo, eran ciertamente muy abundantes: pero como una comunicación general a su Iglesia de antaño , estos dones fueron solo como una gota ante el ducha: porque "el Espíritu no fue dado entonces, porque Jesús no fue glorificado entonces". Así que verdaderamente ahora “glorifica la casa de su gloria, y hace glorioso el lugar de sus pies [Nota: Isaías 60:7 ; Isaías 60:13 .]. ”]

Podemos ver desde aquí,
1.

Qué mejora debemos hacer del evangelio predicado:

[La predicación del Evangelio es, de hecho, la elevación de este estandarte ante los ojos de los hombres: es la presentación de Cristo crucificado y la llamada del hombre a alistarse bajo sus banderas. Entonces, ¿qué tenemos que hacer sino rodearlo en masa? entregarle nuestros nombres para que se inscriban en su lista; y ceñirnos para el combate a sus órdenes? Entonces, compitamos unos con otros en celo por su servicio: y de buena gana "aguantemos la dureza como buenos soldados de Jesucristo", para que, siendo más que vencedores, podamos recibir una corona de justicia de manos de nuestro justo Juez [ Nota: 2 Timoteo 4:8 ]

2. La bienaventuranza de quienes la mejoran correctamente.

[Quien cumple con las invitaciones del Evangelio y se une al ejército de los santos, la Iglesia de Dios, instantáneamente se convierte en un distinguido favorito del cielo; su corazón es el templo de la Deidad; él es la residencia de Dios, es el reposo de Dios: y más glorioso es él, que si todas las dignidades terrenales estuvieran centradas en él: más feliz, de lo que una combinación de todas las comodidades terrenales podría hacerlo.

Aspiremos entonces al “bien de los escogidos de Dios, para que podamos regocijarnos en el gozo de su nación y gloriarnos con su herencia [Nota: Salmo 106:5 ]”].