Isaías 27:6

DISCURSO: 898
LA FUTURA PROSPERIDAD DE ISRAEL

Isaías 27:6 . Él hará que los que vienen de Jacob echen raíces: Israel florecerá y echará renuevos, y la faz del mundo llenará de fruto.

De todas las personas de la tierra, los judíos han sido, sin comparación, los más honrados de su Dios. A ninguna otra nación se le manifestó Jehová jamás mediante interposiciones tan milagrosas; ningún otro ha sido jamás bendecido con comunicaciones tan ricas y gloriosas. Incluso su estado actual, degradado como está, muestra el interés peculiar que Jehová tiene en ellos: porque, aunque esparcidos por la faz de toda la tierra, siguen siendo un pueblo separado; y están reservados para mayores honores y más bendiciones señaladas de las que disfrutaron sus antepasados ​​más favorecidos.

Las diversas naciones que, en épocas sucesivas, los han oprimido, egipcia, asiria, caldea, griega, romana, se han hundido todas bajo el yugo que sus respectivos conquistadores les han impuesto, y se han mezclado con sus invasores en una masa común. . No así los judíos: ellos, aunque más cruelmente oprimidos que cualquier otro, todavía se han mantenido distintos de la gente entre la que han habitado: y a este notable acontecimiento se refiere el profeta, en las palabras que siguen a mi texto: “¿Le ha herido Dios, como hirió a los que lo hirieron? ¿O será muerto según la matanza de los que él mata? No: "aunque Dios ha acabado con todas las demás naciones, no ha acabado con ellas", pero todavía tiene sus ojos puestos en ellas para siempre; y, a su debido tiempo, les cumplirá todos sus propósitos de amor y misericordia:
En estas palabras podemos ver

I. En qué están destinados a ser los judíos:

Su estado, tanto político como moral, es en la actualidad tan bajo como se puede concebir. Dispersos como están entre todas las naciones, nunca se han afiliado a ninguna, para ser considerados a la par con otros ciudadanos, o para disfrutar de los derechos que pertenecen a todas las demás clases de la comunidad. Hasta hace poco, la posesión de la propiedad de la tierra les ha sido negada universalmente; para que nunca pudieran “echar raíces” en ningún lugar, ni establecerse en ningún país bajo el cielo.

Tampoco han sido menos degradados en su carácter moral y religioso. Al ser despreciados de todos, no se han acostumbrado a respetarse a sí mismos, ni a afectar ese alto sentido del honor que enaltece el carácter de otras personas. En sus asambleas religiosas no tienen ni siquiera apariencia de piedad; tan carnales son en su espíritu, y tan irreverentes en toda su conducta. No se ve entre ellos “una flor o un capullo” de verdadera piedad; y están tan lejos de “llenar de frutos el mundo”, que están completamente sumergidos en el egoísmo y perdidos en todo lo que no sea la ganancia mundana.
Pero hay muchas otras cosas reservadas para ellos. Se acerca el tiempo en que serán establecidos en conocimiento, fértiles en piedad y abundantes en utilidad en todo el mundo.

1. Serán establecidos en el conocimiento del verdadero Mesías:

[Aún, no lo dudo, echarán raíces ”en su propia tierra. Tan claramente se predice su futura restauración, que, si no supiera que algunas personas piadosas albergan dudas al respecto, estaría dispuesto a decir que es imposible que cualquiera que crea en las Escrituras lo cuestione. Pero con esto, la Sociedad que defiende su causa no tiene nada que ver. Es solo con sus preocupaciones espirituales que estamos llamados a interesarnos: y estamos plenamente seguros de que nuestro trabajo, en este sentido, no será en vano.

Hasta ahora han estado siempre dispuestos a correr tras los falsos Mesías. De hecho, nunca han concebido correctamente respecto del carácter del Mesías que Dios les ha prometido, ni de la naturaleza de ese reino que establecerá en la tierra. Pero se acerca el tiempo, cuando el velo será quitado de sus corazones; y cuando vean, sin lugar a dudas, que Jesús es el Cristo.

They have in their own Scriptures that which will tend to their establishment far beyond any other people on earth: and we may well expect, that, when they shall be brought to the knowledge of Christ, they will “take root” in him with a firmness that shall never be shaken. They will see how the whole of their ceremonial law shadows him forth; and how the moral law also directs them to him. They will see that all the prophets, with one voice, point to him as the promised Messiah: and, from this weight of evidence, they will feel a conviction, which heathens can scarcely ever attain.

Profunda será su percepción de las verdades del Evangelio, cuando Dios les "revelará", como ha prometido, "la abundancia de paz y de verdad [Nota: Jeremias 33:6 ]": "La luz de la La luna será como la luz del sol, y la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete días, el día en que el Señor vendará la brecha de su pueblo y curará la herida de su herida [ Nota: Isaías 30:26 .

]. " Cuando una vez “mirarán a Aquel a quien traspasaron, y harán duelo”, tan claros serán sus puntos de vista, y tan profundas sus convicciones, que será como si lo vieran cara a cara: como se dice: “Ellos verá ojo a ojo, cuando el Señor haga volver a Sion [Nota: Isaías 52:8 ]. ”]

2. Serán fértiles en los frutos de la piedad.

[Así como están destinados a “echar raíces hacia abajo, así están ordenados también para dar fruto hacia arriba [Nota: Isaías 37:31 .]”. En ese día se cumplirá esa declaración de gracia de Jehová: “Sanaré su rebelión, los amaré gratuitamente; porque mi ira se apartó de él. Yo seré a Israel como rocío; crecerá como lirio, y echará sus raíces como el Líbano; sus ramas se extenderán, y su hermosura será como el olivo, y su olor en el Líbano [Nota: Oseas 14:4 .

]. " Mucho, mucho, se habla en las Escrituras con respecto al cambio espiritual que entonces se efectuará en ellos: “Dios les dará un corazón nuevo, y pondrá un espíritu nuevo dentro de ellos; y quitará de su carne el corazón de piedra, y les dará un corazón ruborizado; y les hará andar en sus estatutos, y guardarán sus juicios y los cumplirán [Nota: Ezequiel 36:26 .

]. " En verdad, todo el lenguaje figurativo de la profecía, aunque se aplica principalmente a su prosperidad temporal, tiene una referencia adicional y mucho más importante a su estado espiritual: “En lugar de espino, crecerá abeto, y en lugar de cardo. Subirá el mirto, y será para el Señor por nombre, y por señal eterna que no será cortada [Nota: Isaías 55:13 ].

3. Serán de gran utilidad en todo el mundo.

["Llenarán de fruto la faz del mundo". Sí, en verdad, son los instrumentos designados por Dios para la conversión del mundo entero. Este es un fin por el cual Dios, en su providencia, los ha esparcido por toda la tierra. Los ha enviado, inconscientes e innecesarios, como las nubes del cielo, para derramar las bendiciones de que están llenos y para fertilizar los lugares desiertos de la tierra.

El profeta Miqueas habla de ellos en estos términos notables: “El remanente de Jacob estará entre los gentiles, en medio de muchos pueblos, como el rocío del Señor, como el aguacero sobre la hierba, que no se detiene para el hombre ni para el hombre. espera a los hijos de los hombres [Nota: Miqueas 5:7 ] ". Así es como Dios ha preparado el camino para la conversión de todo el mundo gentil.

Los judíos, en todos los diferentes países de la tierra, poseen sus propias Escrituras, sobre las cuales se funda el cristianismo; y habiendo familiarizado con los idiomas de las personas entre las que residen, estarán listos para proclamar la verdad en el mismo instante en que el velo sea quitado de sus propios corazones. Y que este es su cargo destinado, estamos seguros; porque Dios mismo dice respecto a ellos: “Anunciarán mi gloria entre los gentiles; y traerán a todos vuestros hermanos, de todas las naciones, para ofrenda a Jehová, sobre caballos, carros, literas, mulos y veloces, a mi santo monte de Jerusalén, dice Jehová, como los hijos de Israel traen una ofrenda en una vasija limpia a la casa del Señor [Nota: Isaías 66:19 .

]. " Son los segadores designados del mundo entero. Precisamente como, por los judíos, Dios, en la era apostólica, recogió las primicias de los gentiles, así, a su debido tiempo, recogerá con ellos toda la cosecha.]

Entonces aquí también podemos ver,

II.

Lo que deberíamos ser ahora

Somos el Israel de Dios, tanto como siempre lo fueron; y herederos de todas estas bendiciones no menos que ellos: porque, "si somos de Cristo, entonces somos linaje de Abraham, y herederos según la promesa [Nota: Gálatas 3:29 .]". De pie, entonces, en esta relación con la Deidad, ¿podemos dudar de nuestra obligación de servirle y honrarle? Seguramente se convierte en todos los que "nombran el nombre de Cristo",

1. Para echar raíces en él.

[Esto nos lo dice expresamente el apóstol Pablo: “De la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él, arraigados y edificados en él , y establecidos en la fe como se os ha enseñado, abundando en acción de gracias [ Nota: Colosenses 2:6 .] ”. Somos, por nuestra misma profesión, "plantas de justicia, plantadas por el Señor"; y es en Cristo Jesús que estamos de pie.

En él debemos echar nuestras raíces; y de él debemos sacar toda la savia y el sustento con que vivamos y produzcamos fruto para su gloria. Nada nos alejará de él, ni siquiera por un momento: ni debemos pensar en encontrar apoyo en nadie más que en él. Es "en él que habita toda plenitud"; y “de su plenitud debemos recibir” todas nuestras provisiones de gracia y fuerza. Toda nuestra vida debe ser un ejercicio continuo de fe en él; y debemos "unirnos a él con todo nuestro propósito de corazón"].

2. Para llevar fruto para su gloria.

[Los cristianos no deben ser como el mundo que los rodea, "estériles e infructuosos en el conocimiento del Señor"; sino abundantes en frutos de justicia, que son, por Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios ”. Si se hace una idea perfecta de esta distinción, vaya y contemple dos árboles, uno cargado solo de hojas y el otro cubierto de flores y capullos que prometen una abundante provisión de frutas.

Nadie, con estos objetos delante de él, duda de su valor comparativo: nadie duda de cuál de los dos responde mejor al fin de todo el cultivo que se le ha otorgado, o cuál es el más aceptable para aquel en cuyo terreno se encuentran. Sepan entonces, hermanos míos, que esta es la evidencia que deben dar de una obra de gracia dentro de ustedes. Debes, como dice David, “embellecerse con la salvación”: el poder de la gracia divina debe manifestarse dentro de ti, por todos esos santos caracteres que estaban en Cristo mismo.

Contempla al Salvador en todo su comportamiento hacia Dios y el hombre; qué manso y humilde; qué paciente y tolerante; ¡Cuán superior a las cosas terrenales y cuán concentrado en el trabajo que se le asignó! “Su camino era como el sol” en su curso: y “tal debería ser el tuyo, brillando más y más brillante hasta el día perfecto”: sí, tan clara y constantemente debería brillar, que todos los que te contemplen deben confesar que Dios está con usted, y debe glorificarlo por la gracia conferida a usted. De esta manera debemos aprobarnos árboles de justicia, la plantación del Señor, "en quien él será glorificado"].

3. Ampliar el conocimiento de él por todo el mundo.

["Ninguno de nosotros debe vivir para sí mismo". Desde el momento en que somos injertados en Cristo, debemos comenzar a producir frutos para su gloria, y debemos trabajar para difundir en la mayor medida posible los beneficios que hemos recibido. Nuestro círculo doméstico debería ocupar nuestra primera atención; y luego el vecindario en el que vivimos: y luego debemos seguir adelante, para extender nuestros esfuerzos, hasta que hayamos “llenado de fruto la faz del mundo entero.

Ésta debe ser la ambición de todo hijo de Dios: y, si se nos brindan facilidades para el esfuerzo combinado, debemos aprovecharlas con gusto, a fin de que nuestras labores sean más útiles, y que podamos realizar por unión lo que no puede. ser forjado por el esfuerzo individual. En particular, deberíamos considerar el estado del mundo judío y pagano. Deberíamos lamentarnos para ver en qué tinieblas yacen el uno y el otro; y, como los santos apóstoles, deberíamos esforzarnos por hacer avanzar el reino del Redentor por todo el mundo.

Como San Pablo, deberíamos tener una gran tristeza y un continuo dolor en nuestro corazón por aquellos que están "pereciendo por falta de conocimiento"; y, por todos los medios a nuestro alcance, debemos trabajar, para que “todos los reinos del mundo lleguen a ser el reino del Señor y de su Cristo”].
Y ahora, permítanme mejorar más este tema,

1. En una forma de reproche a nosotros mismos:

[¡Qué poco de esta piedad se ve entre nosotros! Los hombres están " arraigados " de hecho; pero está en el mundo y no en Cristo. Y hay, hasta cierto punto, una forma de piedad entre nosotros; pero su poder es lamentablemente deficiente. Tampoco hay una falta total de benevolencia; pero se muestra más a los cuerpos que a las almas de los hombres; o, en todo caso, se ejerce solo hacia quienes nos rodean, en lugar de extenderse al mundo entero.

Quizás podamos contribuir a la difusión de las Sagradas Escrituras, al envío de Misioneros a los gentiles y a la obra que se está llevando a cabo entre los judíos; pero, si examinamos hasta qué punto nuestro corazón está interesado en estas cosas, veremos tener motivos para avergonzarnos ante Dios y reconocer que estamos muy lejos de haber alcanzado ese santo celo que debe animar nuestras almas.

De hecho, decimos, como nuestro Señor nos ha enseñado, “venga tu reino”, pero, en cuanto a nuestros esfuerzos para establecerlo, son tan fríos y parciales como si el asunto no tuviera importancia. Hermanos, les ruego que tomen en serio este asunto. No es así como se debe servir a nuestro Dios y promover los intereses de nuestro Redentor. Debemos estar llenos de celo en esta sagrada causa, incluso de tal "celo" que tiende a "consumirnos". Nuestra misma vida no debería sernos estimada, si es que de alguna manera podemos promover el bienestar de nuestros semejantes y la gloria de nuestro Dios.]

2. A modo de aliento, ya que respeta a los judíos:

[Somos propensos a albergar pensamientos abatidos, como si fuera imposible que las profecías respecto a la gente se cumplieran alguna vez. Pero, ¿su estado es más desesperado que en Egipto o en Babilonia? Sin embargo, de allí se concedieron las liberaciones prometidas. El mismo día que había sido predicho cuatrocientos treinta años antes, fueron sacados de Egipto; y precisamente al final de los setenta años desde Babilonia.

Entonces, ¿qué razón hay para dudar de la interposición eficaz de Dios ahora? ¿Ha olvidado su propia palabra o promesa? o, después de tantos siglos, "¿se le hace pesado el oído y no puede oír, o se le acorta el brazo y no puede salvar?" Él ha dicho: "Yo haré" esto; y ten por seguro que no todo el poder de los hombres o de los demonios impedirá la ejecución de su propósito, ni una jota ni una tilde de su palabra fallará jamás.

“¿Ha dicho él, y no lo hará? ¿Ha hablado, y no lo cumplirá? Al comprometerse, entonces, en esta causa, tiene este consuelo; que, aunque no debas vivir para ver cumplida la obra, se llevará a cabo en el tiempo señalado. Los dispersos de Judá serán devueltos a Dios; y ese evento será "como vida de entre los muertos, para todo el mundo".]