Isaías 43:4

DISCURSO: 931
LA BENDICIÓN DEL VERDADERO CRISTIANO

Isaías 43:4 . Puesto que eras precioso a mis ojos, has sido honorable y yo te he amado.

POCOS tienen idea de cuán cercana es la analogía entre el trato de Dios con su pueblo de antaño y su conducta hacia su Iglesia y su pueblo en la actualidad. En verdad, apenas sabemos cómo admitir que Dios nos manifestará tanta condescendencia como lo hizo con ellos. Pero nunca se puede pensar que la Iglesia cristiana sea menos privilegiada que la judía; o que Dios manifestará menos gracia hacia aquellos a quienes redimió mediante la sangre de su Hijo, que hacia aquellos a quienes liberó de una mera cautividad temporal.

Es cierto que sus interposiciones pueden ser, y de hecho son, menos visibles; pero no son ni un ápice menos reales que en los días de antaño. Conecte este capítulo con los dos últimos versículos del capítulo anterior; y verá cómo Dios todavía magnifica su gracia y misericordia para con nosotros, cuando tenemos razones para esperar nada más que su indignación airada [Nota: Examine el pasaje en este punto de vista; y compararlo con ver.

1. que marca claramente cómo llegaron a ser “preciosos a los ojos de Dios]. Así, de la misma manera, podemos contemplar en el texto mismo a qué estado exaltado se eleva el verdadero cristiano. No podemos dejar de reconocer la verdad del llamado de Dios a ellos en las palabras que acabo de leer; y las mismas expresiones son igualmente aplicables a su pueblo en todas las épocas y lugares. Si entendemos bien el pasaje, podemos ver claramente en él el surgimiento y el progreso del llamado cristiano .

Notemos,
yo.

El surgimiento del llamado cristiano

¿De dónde y cómo fueron los judíos exaltados a su incomparable eminencia?

[¿Fueron seleccionados por Dios ya sea por su número o por su bondad superior? No: eran "la menor cantidad de personas" e iguales a todos en depravación. Fue un acto de gracia soberana cuando “Dios los escogió, y puso su amor en ellos, y los hizo su pueblo peculiar”: “Los amó, porque los amaría [Nota: Ver Deuteronomio 7:6 ; Deuteronomio 9:4 .

] ”- - - De ahí que les recuerde su origen, bajo la imagen de un niño recién nacido en el mundo de padres paganos, sin nadie que se ocupe de sus necesidades:“ Tu padre era amorreo y tu madre una hitita. Y en cuanto a tu nacimiento, el día que naciste no te cortaron el ombligo, ni te lavaron con agua para suavizarte; no fuiste salada ni envuelta en pañales.

Nadie se compadeció de ti, por hacer algo de esto contigo, para tener compasión de ti; pero tú fuiste arrojado al campo abierto, para despojo de tu persona, el día que naciste. Y cuando pasé junto a ti, y te vi contaminado con tu propia sangre, te dije, cuando estabas en tu sangre: Vive; sí, te dije, cuando estabas en tu sangre: Vive [Nota: Ezequiel 16:3 .

]. " Y por Isaías les recuerda este dicho: “Mirad la roca de donde fuisteis talados, y la fosa de la fosa de donde fuisteis excavados: acordaos de Abraham vuestro padre, y de Sara que os dio a luz; porque lo llamé solo, y lo bendije y lo aumenté [Nota: Isaías 51:2 .] ”. Tal era su estado cuando Dios los eligió para él, "para ser un pueblo peculiar para él, sobre todo sobre la faz de la tierra"; y Éxodo 19:5 , como “su tesoro peculiar [Nota: Éxodo 19:5 .

], ”Y“ sus joyas [Nota: Malaquías 3:17 .] ”Y“ su porción y herencia [Nota: Deuteronomio 32:9 ] ”. Así vemos claramente de dónde surgió su grandeza; y cómo sucedió que “fueron exaltados sobre todas las naciones de la tierra, en nombre, honra y alabanza [Nota: Deuteronomio 26:18 .]”].

¿Y de dónde es que alguno de nosotros es "precioso a los ojos de Dios"?

[¿Es por alguna bondad superior en nosotros que Dios nos ha elegido? Seguramente no hay un hombre en la tierra tan presuntuoso como para afirmar, o tan ignorante como para imaginar, que Dios lo eligió, con preferencia a los demás, en razón de su propio valor superior y excelencia. He dicho que hay, especialmente en referencia a este asunto, una estricta analogía entre los judíos y nosotros; y San Pedro lo marca con una fuerza peculiar, citando las mismas palabras que he citado antes, aplicadas por Moisés al pueblo judío, y aplicándolas a los creyentes bajo la dispensación cristiana: “Vosotros sois una generación escogida, un real sacerdocio, una nación santa, un pueblo peculiar [Nota: 1 Pedro 2:9 .

]. " Sin lugar a dudas, somos tan deudores a la gracia soberana de Dios como siempre lo fueron los judíos; y es maravilloso que tanta gente bien dispuesta sea reacia a reconocerlo. Vemos, con bastante facilidad, cómo operaban la predestinación y la elección en relación con los judíos; y, sin embargo, nos resulta difícil reconocer su funcionamiento en referencia a nosotros mismos. Pero "Dios nos escogió en Cristo, antes de la fundación del mundo"; y “ nos ha predestinado para la adopción de hijos por Jesucristo para sí mismo [Nota: Efesios 1:4 .

]; " precisamente como ha querido ellos , y predestinado ellos para el disfrute de sus privilegios. Solo a la gracia de Dios debemos rastrearlo, si alguno de nosotros es “precioso a los ojos de Dios [Nota: Efesios 2:8 .]:” Debemos reconocer al Señor Jesucristo como “el Autor de nuestra fe, no menos que el consumador [Nota: Hebreos 12:2 .

]: ”Y“ cuando se saque la piedra superior para completar el templo de Dios en nuestros corazones ”, nosotros, como todos los profetas y apóstoles que han estado antes que nosotros, debemos clamar:“ Gracia, gracia a ella [Nota: Zacarías 4:6 .]! ”]

Habiendo señalado el surgimiento de la vocación cristiana, procedamos a rastrear,

II.

El progreso de la misma

El avance del pueblo de Dios ahora se corresponde exactamente con el de su antiguo pueblo;

1. En honor

[Dado que los judíos habían sido preciosos a los ojos de Dios, eran honorables. Eran honorables en sí mismos , ya que habían sido elevados a un carácter más elevado que cualquier otro pueblo en el universo. ¿Qué otras personas se distinguieron alguna vez con un código de leyes como ellos [Nota: Deuteronomio 4:7 .]? ¿O en qué otro país bajo el cielo las personas alcanzaron igualdad con los Patriarcas en justicia y verdadera santidad? También eran honorables a los ojos de Dios, porque él los cuidaba, como si no hubiera otro pueblo en el mundo; y fueron considerados por él en conjunto como los “hijos e hijas del Señor Todopoderoso.

“ A la vista de las naciones vecinas , también, eran honorables; porque todos confesaron que “Dios estaba con ellos en verdad; y todo judío podría regocijarse por ellos, salvando: Su roca no es como nuestra roca, nuestros enemigos mismos son jueces [Nota: Deuteronomio 32:31 .] ”.

La misma elevación se concede al pueblo de Dios, también, en la actualidad. En sí mismos , son “hechos partícipes de una naturaleza divina [Nota: 2 Pedro 1:4 ]”, Y son “transformados en la imagen Divina [Nota: Efesios 4:24 .]” Y “brillan como luces en un mundo oscuro [Nota: Filipenses 2:15 .

]. " En la estimación de Dios , son "sus queridos hijos", la esposa misma de su Hijo unigénito, "herederos de Dios y coherederos con Cristo", preservados por él aquí "como la niña de sus ojos", y reservados por tronos y reinos en un mundo mejor. Y a los ojos de un mundo impío , también son honorables. Porque aunque el mundo los trate como "la inmundicia del mundo y la limpieza de todas las cosas", sólo sirven para ser barridos de la manera más ignominiosa de la faz de la tierra, e incluso para ser sacrificados a los demonios. , sin embargo, los reverencian en su corazón; así como “Herodes temía a Juan, porque era un hombre santo y justo [Nota: Marco 6:20 .

]. " Un hombre impío se siente reprimido en presencia de un verdadero cristiano y no puede dejarse llevar por sus malas inclinaciones como lo haría en su ausencia. Sin embargo, un hombre impío puede odiar y vilipendiar a un verdadero cristiano, tiene un deseo secreto en su corazón de poder intercambiar condiciones con él, especialmente en el mundo eterno. Por más reacio que sea un hombre a vivir la vida de los justos, no hay nadie que no se alegraría de “morir su muerte, y tener su último fin como el suyo.

"Diga, entonces, si esto no es para ser verdaderamente" honorable ". En verdad, ningún rey en su trono es tan verdaderamente honorable como el hombre que es llevado a una unión vital con el Señor Jesucristo y santificado en su alma por el Espíritu del Dios Viviente.]

2. En felicidad

["Bienaventurado tú, Israel: ¿quién como tú, oh pueblo salvado por Jehová, el escudo de tu ayuda, y la espada de tu excelencia [Nota: Deuteronomio 33:29 ]!" Si esto se dijo de los judíos por el amor que Dios les dio, ¿qué debe decirse de nosotros , a quienes “amó como ama a su Hijo unigénito? [Nota: Juan 17:23 ; Juan 17:26 .

]? " ¿Quién puede decir qué es ser favorecido con "el espíritu de adopción"? ¿O qué "tener el testimonio del Espíritu testificando con nuestro espíritu que somos hijos de Dios?" ¿Quién puede decir lo que es “tener el amor de Dios derramado en el corazón” y “estar lleno del Espíritu”? En verdad, estas cosas constituyen “esa piedra blanca, en la que está escrito ese nombre nuevo, que nadie conoce, salvo el que lo ha recibido [Nota: Apocalipsis 2:17 .

]. " Es, de hecho, un anticipo del cielo mismo [Nota: Efesios 1:13 .]. Vea cómo se mostró el amor de Dios por su pueblo antiguo: cómo “Dios dio a Egipto por su rescate, sí, y también a Etiopía y Seba [Nota: Ver. 3.]! " Naciones enteras no tenían más importancia para Dios que el polvo de la era de verano, si se interponían en el camino de su bienestar [Nota: Isaías 41:11 .

]. Y así será nuevamente, cuando sean restaurados a su propia tierra: “la nación y el reino que no les sirva perecerá; sí, esas naciones serán completamente devastadas [Nota: Isaías 60:12 .] ”. Y no se piense que Dios hará menos por su Iglesia y su pueblo en este día. No, de verdad: "las puertas del infierno nunca prevalecerán contra ellos": "ningún arma forjada contra ellos prosperará jamás", pero todo enemigo, y "Satanás mismo a la cabeza de ellos, será puesto bajo sus pies en breve". y Dios estará tan atento a su bienestar, que cada dispensación, ya sea de su providencia o de su gracia, se ordenará con miras a ella, y “todas las cosas, por desfavorable que sea su aspecto, serán invalidadas para promoverla [Nota: Romanos 8:28 ]

Dos cosas, pues, les pido, mis amados hermanos:

1. Esfuércese por formarse una estimación justa de su elevado llamamiento:

[S t. Pablo llama a esto “un llamamiento santo [Nota: 2 Timoteo 1:9 ]”, Un llamamiento celestial [Nota: Hebreos 3:1 ], ”Sí,“ el Filipenses 3:14 llamamiento de Dios en Cristo Jesús [Nota: Filipenses 3:14 .

]: ”Y la más mínima reflexión sobre lo que ya se ha dicho debe convencerte de que“ las riquezas de ello ”son inestimables, incomprensibles,“ inescrutables [Nota: Efesios 1:18 ; Efesios 3:8 ] ”. Los cristianos viven muy por debajo de sus privilegios.

Están demasiado ocupados (no digo demasiado intensamente ) en ver las imperfecciones que les quedan y la grandeza de la obra que aún queda por realizar en ellos. No se elevan al contemplar las maravillas que Dios ya ha realizado para ellos, y las que se ha comprometido a realizar aún más. Por lo tanto, se les mantiene en un bajo estado de servidumbre, en lugar de ser “llevados a la plena libertad de los hijos de Dios.

”Pero lean las Epístolas de San Pablo, hermanos míos: lean, especialmente, sus oraciones, y vean cómo se eleva en su contemplación de las infinitas misericordias de Dios y de los exaltados privilegios del cristiano [Nota: Efesios 1:3 .] . Es por tales meditaciones que nos elevaremos por encima de todos nuestros enemigos espirituales, y por tales puntos de vista seremos “llenos de toda la plenitud de Dios [Nota: Efesios 3:18 .

]. " Oh, hermanos, conozcan sus privilegios como creyentes en Cristo; y vive en el dulce disfrute de ellos: porque no hay límites para el honor y la felicidad que Dios conferirá a aquellos que son "preciosos a sus ojos" como su pueblo redimido.]

2. Esfuércese, también, por caminar digno de él.

[Esta fue la súplica ferviente de Pablo a las iglesias de Efeso y Filipenses, cuando estaba prisionero en casa. No deseaba que su interposición lo liberara: todo lo que tenía que pedirles era que “su conversación fuera tal como se convirtió en el Evangelio de Cristo [Nota: Efesios 4 : 1, Filipenses 1:27 .

]. " Y de hecho, este fue el gran objetivo de su ministerio en todo momento: “Ya sabéis”, dice a la Iglesia de Tesalónica, “cómo exhortamos, consolamos y exhortamos a cada uno de vosotros, como un padre a sus hijos, que andaré digno de Dios, quien os ha llamado a su reino y gloria [Nota: 1 Tesalonicenses 2:11 .

]. " De la misma manera te suplico ahora; sí, como padre con sus hijos, quisiera Colosenses 1:10 que “anden“ dignos del Señor para todo agrado, siendo fructíferos en toda buena obra [Nota: Colosenses 1:10 ] ”, y“ adornando la doctrina de Dios tu Salvador en todas las cosas [Nota: Tito 2:10 .

]. " Reflexione únicamente sobre sus altos privilegios; y luego decir, “qué clase de personas debéis ser en toda santa conducta y piedad [Nota: 2 Pedro 3:11 .]”. Concluyo con esa amonestación inspirada: “Como el que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos; porque yo soy santo [Nota: 1 Pedro 1:15 .]. ”]