Isaías 44:23

DISCURSO:
LA REDENCIÓN 938 UN TERRENO DE ALEGRÍA

Isaías 44:23 . Cantad, cielos; porque Jehová lo ha hecho; gritad, profundidades de la tierra; prorrumpid en cánticos, montes, bosque, y todo árbol en él; porque Jehová redimió a Jacob, y se glorificó a sí mismo en Israel .

Si la palabra de Dios produjera todo su efecto en los corazones de los hombres, este mundo sería muy asimilado al cielo: habría los mismos puntos de vista, las mismas disposiciones, los mismos ejercicios y ocupaciones entre nuestra raza caída, como se encuentran entre nosotros. los ángeles, en presencia de su Dios. Concibamos únicamente que los sujetos del texto ocuparon universalmente las mentes de los hombres; y que fueran celebrados por todos los rangos de personas con el ardor y el cariño adecuados a su importancia; ¡seguramente deberíamos tener un cielo sobre la tierra! Permíteme entonces recordarte que

I. "El Señor ha redimido a su pueblo" -

La redención de los judíos de Babilonia fue un acontecimiento grande y gozoso. La persona que iba a efectuarlo fue predicha por su nombre. La manera en que debería tomar la ciudad de Babilonia (girando el curso del Éufrates y atravesando las puertas de bronce), y el uso que debería hacer de su triunfo (liberando a los judíos cautivos y ordenándoles que reconstruir su ciudad y templo), se especificó claramente, más de doscientos años antes de que una persona como Ciro existiera en el mundo [Nota: ver.

26-28 y cap. 45: 1–4.]. Pero, por extraordinario que fuera este evento, fue sólo una sombra de uno infinitamente más importante: la redención del mundo por nuestro Señor Jesucristo. Ha redimido a su pueblo,

1. Por precio:

[En sentido figurado, se puede decir que Dios "dio a Egipto y Etiopía como rescate de Israel [Nota: Isaías 43:3 ]". Pero, ¿cuál es el "rescate que ha encontrado para nosotros [Nota: Job 33:24 ]?" ¿Cuál es “el precio con que nos compró? [Nota: 1 Corintios 6:20 .

] ”De las manos del pecado y de Satanás? Los reinos y los mundos eran insuficientes para ese propósito. No podríamos ser “redimidos con cosas corruptibles, como plata y oro, sino solo con la sangre preciosa del Hijo co-igual de Dios [Nota: 1 Pedro 1:18 ]”. Por grande que fuera el precio, Dios no dudó en ponerlo: “compró la Iglesia con su propia sangre [Nota: Hechos 20:28 .

]. " Ya no podemos ser retenidos en cautiverio, si reclamamos nuestra libertad en el nombre de Cristo. “La ley no puede condenarnos [Nota: Gálatas 3:13 .]; Satanás no puede llevarnos cautivos [Nota: Lucas 11:22 ]; “El pecado no puede tener dominio sobre nosotros [Nota: Romanos 6:14 .

]. " Si nos beneficiamos de “la redención que es en Cristo Jesús”, seremos “librados de toda esclavitud y llevados a la gloriosa libertad de los hijos de Dios [Nota: Romanos 8:21 ]”. “Siendo liberados por Cristo, seremos verdaderamente libres [Nota: Juan 8:36 .]”]

2. Por poder—

[Las liberaciones concedidas a los judíos de la antigüedad fueron efectuadas por "una mano poderosa y un brazo extendido". Y es sólo “en el día del poder de Dios que cualquiera estará dispuesto [Nota: Salmo 110:3 ]” A abrazar la salvación ofrecida en Cristo Jesús. El “informe del Evangelio es creído solo por aquellos a quienes se revela el brazo del Señor [Nota: Isaías 53:1 .

]. " Rescatar un alma de la tiranía del pecado y Satanás, es una obra de omnipotencia. Por fácil que parezca persuadir a una persona para que crea en Cristo, supera con creces la capacidad de cualquier ser creado. “Dios mismo debe llevarnos a esta misma cosa [Nota: 2 Corintios 5:5 ]:” Y se nos dice que, en la realización de esta obra, ejerce no menos poder que cuando resucitó a Jesús Cristo de entre los muertos, y lo puso a su diestra, sobre todos los principados y potestades, sean del cielo o del infierno [Nota: Efesios 1:19 .

El original en la ver. 19. muestra que el Apóstol se esforzó al máximo para expresar sus ideas, que eran demasiado grandes para expresarlas. Τίςἡ ὃυνάμιςpodría haber sido suficiente; pero a eso le añade μέγεθος; ya eso ὑπερβάλλον. Debido a que todo esto era inadecuado para transmitir plenamente su mente, acumula otros términos; κατὰ τὴν ἰσχὺν — κατὰ τὸ κράτον τῆς Ισχύος — κατὰ τὴν ἐνἐργειαν κ.

τ. λ. Habiendo multiplicado así sus términos al máximo, y puesto a su servicio la palabra más fuerte que el idioma griego podía proporcionarle, lo repite; ἣν ἐνήργησεν. ¡Qué luz arroja esto sobre el tema que tenemos ante nosotros!]. La redención está preparada para nosotros antes de que vengamos al mundo; pero, para disfrutar de sus beneficios, debemos, cada uno en su propia persona, experimentar la obra poderosa del poder de Dios: El que “despojó de los principados y potestades en la cruz”. debe triunfar sobre ellos en nuestro corazón; y nos inclina, por la operación eficaz de su Espíritu, a abrazar la salvación que compró con su sangre.]

Dios no solo ha consultado así nuestra felicidad, sino,

II.

En esto, "él también se ha glorificado a sí mismo" -

Toda obra de las manos de Dios revela su sabiduría, su poder y su bondad; pero la obra de redención glorifica todas sus perfecciones. Fácilmente podríamos mostrar cómo se ilustra su justicia y su santidad, y cómo se armonizan con la verdad y la misericordia; pero nos contentaremos con mostrar que aquí Él ha glorificado,

1. Su gracia y misericordia.

[Considere sólo el estado en el que estábamos, cuando Dios envió a su único Hijo amado para redimirnos; y el estado en el que nos encontramos, cuando envía su Espíritu Santo para aplicarnos esa redención; caímos según el ejemplo de los ángeles apóstatas; sin embargo, Dios pasó junto a ellos y entregó a su propio Hijo por nosotros; todavía somos "enemigos de Dios en nuestras mentes por obras inicuas", y de hecho estamos luchando contra Dios con todas nuestras fuerzas; y, sin embargo, nos subyuga con “la vara de su fuerza” y hace que “su Evangelio sea poder de Dios para la salvación de nuestras almas”.

”¿Y no debemos quedarnos asombrados por esta diferencia que se pone entre nosotros y los ángeles caídos? ¿No debemos adorar esa soberanía que “nos escogió en Cristo Jesús antes de la fundación del mundo [Nota: Efesios 1:4 ]”, y a su debido tiempo nos exalta a tronos de gloria; sí, que en muchos casos favorece a los publicanos y rameras más viles en lugar de los escribas eruditos y los fariseos que se alaban a sí mismos [Nota: Mateo 21:31 .

]: Se nos dice de hecho, que Dios diseñó por su Evangelio para mostrar “las abundantes riquezas de su gracia [Nota: Efesios 1:6 ; Efesios 2:7 ]: ”Y este fin se cumple Efesios 2:7 : porque dondequiera que se recibe el Evangelio, invariablemente magnifica su gracia a los ojos de los hombres: '¿Por qué me elegiste , Señor? ¿Por qué se me obligó a cumplir con tus invitaciones, mientras que a tantos se les permitió rechazarlas y perecer en sus pecados? ' Difícilmente el don de Cristo mismo proporcionará materia para mayor admiración y gratitud en el cielo que esto: o más bien, diría, la grandeza del don y la soberanía con la que se otorga, se entrelazarán entre sí en eternos aleluyas. .]

2. Su verdad y fidelidad.

[La redención que nos fue dada en Cristo fue un tema de profecía, así como la que fue concedida a los judíos por medio de Ciro. Y cuando Cristo fue enviado al mundo, la verdad y la fidelidad de Dios se manifestaron de la manera más conspicua. De éstos, el anciano e inspirado sacerdote expresó más particularmente su admiración; bendiciendo y alabando repetidamente a Dios por “cumplir las promesas hechas por boca de sus santos profetas, y recordar el juramento que había hecho a nuestro padre Abraham [Nota: Lucas 1:68 ; Lucas 1:70 ; Lucas 1:72 .

]. " La verdad de Dios tampoco debe notarse solo al enviarnos un Redentor: es igualmente visible al aplicar la redención a nuestras almas. No hay nadie que participe de esta redención, sino como consecuencia de haber sido "entregado a Cristo" antes de la fundación del mundo [Nota: Juan 17:6 ; 2 Timoteo 1:9 .

]: tampoco uno es llevado finalmente a disfrutarlo por completo en el cielo, pero su preservación continua a través de todos sus peligros y conflictos es un cumplimiento de esa promesa, “Nunca te dejaré ni te desampararé [Nota: Hebreos 13:5 . ]. " Seguramente al final de nuestro viaje haremos el mismo repaso que hizo Joshua en sus últimos momentos; adoraremos la fidelidad de Dios y diremos: “De todas las cosas buenas que Dios me ha prometido, ninguna ha fallado [Nota: Josué 23:14 ]”.

¿Está la gloria de Dios tan mezclada con la felicidad del hombre? Seguramente,

III.

Esta es la base del gozo más exaltado para toda la creación:

Se requiere que todos, tanto en el cielo como en la tierra, se regocijen en él:
[Incluso los ángeles que nunca cayeron tienen motivos para regocijarse en este gran evento, porque por medio de él tienen descubrimientos más brillantes del carácter de Dios y visiones más amplias de su perfecciones. De hecho, tan pronto como vieron su realización en la encarnación de Cristo, cantaron: "¡Gloria a Dios en las alturas!" y desde el momento en que Cristo hubo completado su obra y se sentó a la diestra de Dios, comenzaron un cántico nuevo, atribuyendo gloria al Cordero, así como al que está sentado en el trono [Nota: Apocalipsis 5:12 .].

Pero es más especialmente para los hombres que el Evangelio es "noticias de gran gozo [Nota: Lucas 2:10 ]." Son las personas más inmediatamente interesadas en él; ni hay “un árbol en todo el bosque” del universo, “desde el cedro hasta el hisopo”, que no debe “estallar en cantos y gritos de alegría.

“Que consideren los más elevados en rango y dignidad, qué fuente de alegría les brinda el mundo entero en comparación con ésta. ¿Admiran la sabiduría? "En esto están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento [Nota: Colosenses 2:3 ]". ¿Encuentran gratificaciones en la riqueza y el honor? ¿Qué puede enriquecerlos o ennoblecerlos como el Evangelio de Cristo, mediante el cual se convierten en hijos de Dios y herederos de su reino? Que también los pobres, que simplemente vegetan, por así decirlo, en la oscuridad, que espina recuerde que son “plantas plantadas por el Señor [Nota: Isaías 61:3 .

] ”, Y que están tan interesados ​​en redimir el amor como cualquier otro pueblo de la tierra. Me parece que cuanto menos gozo carnal tienen, más deben procurar regocijarse en Dios. De hecho, se distinguen tanto por encima de los ricos en lo que respecta a los privilegios espirituales, como los ricos están por encima de ellos en las vanidades de este mundo [Nota: Santiago 2:5 ]. Por tanto, lo que Dios ha elegido para ellos, que ellos lo elijan también por sí mismos.]

Además, su gozo debe ser proporcionado a la ocasión para ello:
[Una expresión fría o lánguida de gratitud sería totalmente inadecuada para la misericordia que se nos ha concedido. Requiere todos los poderes de nuestras almas; sí, "todo lo que hay dentro de nosotros debe bendecir el santo nombre de Dios [Nota: Salmo 103:1 ]". Si quisiéramos formarnos una idea justa del estado en el que deberíamos estar, imaginémonos a nosotros mismos, no simplemente condenados, sino ya "sufriendo la venganza del fuego eterno": ¿Cómo deberíamos entonces?¿Escuchas las nuevas de la redención? ¡Cómo se regocijarían los ángeles caídos de ver que se les abrieran las puertas del infierno y de tener una oferta de restauración inmediata a la felicidad del cielo! ¡Cómo se pondrían todos a cantar! ¡Qué gritos de alegría resonarían en la vasta extensión del infierno! Precisamente así deberíamos ser afectados por la liberación que se nos anuncia.

Se nos dice que cuando Tito Flaminio, el general y procónsul romano, hizo que se proclamara la libertad en el teatro a los Estados de Grecia, el pueblo con un consentimiento rasgó el aire con sus aclamaciones, ensalzándolo como su mayor benefactor y llorando: ¡Un salvador! un salvador! Cuanta más razón tenemos para exaltar a nuestro adorable Benefactor, quien “nos redimió para Dios con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre [Nota: Apocalipsis 1:5 ; Apocalipsis 5:9 .

]! " Entonces, cantemos y gritemos de alegría. Que la “ misericordia y la verdad ” que Dios ha manifestado en esta redención, sean los temas especiales de nuestra alabanza [Nota: Salmo 98:3 . Todo este salmo se adapta exactamente a la ocasión.]. Así estaremos preparados para unirnos al coro celestial y cantar aleluyas a Dios y al Cordero por los siglos de los siglos.]