Horae Homileticae de Charles Simeon
Isaías 49:24-26
DISCURSO: 954
DESPONDING MIEDOS REMOVIDOS
Isaías 49:24 . ¿Se quitará la presa al valiente, o se librará al cautivo legítimo? Pero así ha dicho Jehová: Aun los cautivos de los valientes serán llevados, y la presa de los temibles será librada; porque yo contenderé con el que contienda contigo, y salvaré a tus hijos. Y a los que te oprimen los alimentaré con su propia carne; y con su propia sangre serán embriagados como con mosto; y toda carne sabrá que yo, el Señor, soy tu Salvador y tu Redentor, el Fuerte de Jacob.
LA mente humana es propensa a los extremos. Antes de que nos enfrentemos a las pruebas, creemos que son fáciles de sobrellevar; pero, cuando estamos oprimidos por ellas, somos propensos a hundirnos bajo ellas como una carga insoportable. Los judíos, antes de su cautiverio en Babilonia, nunca creerían que tal evento podría tener lugar; pero, cuando sintieron el yugo humillante, no pudieron concebir en absoluto que su Iglesia pudiera contemplar días tan gloriosos como se les animaba a vivir. suponer.
Ciertamente, humanamente hablando, había motivos suficientes para que se desesperaran: porque estaban en un estado de la más abyecta esclavitud; las personas que los esclavizaron eran las más poderosas de la tierra; y tenían conciencia de que se habían vendido a ese mismo estado por sus iniquidades. Por eso preguntan: "¿Se quitará la presa al valiente o se librará al cautivo legítimo?" A esto, sin embargo, Dios les da una respuesta muy amable, asegurándoles que intervendrá eficazmente a favor de ellos y los entregará por amor de su propio nombre.
Pero no debemos limitar las palabras a la Iglesia judía. Pueden aplicarse correctamente al pueblo de Dios en todas las épocas; y ser considerado representante,
I. Sus temores abatidos
Mientras que los hombres viven como sin Dios en el mundo, en su mayor parte son inconscientes de cualquier peligro; o al menos piensan que no corren ningún peligro del que no puedan librarse fácilmente. Pero tan pronto como se despiertan a un sentido de su condición perdida, son propensos a ceder a las aprensiones más desalentadoras, a causa de,
1. Su debilidad:
[Ellos ven que han estado en un estado de cautiverio todos sus días, habiendo sido tomados vivos , por así decirlo, por el diablo, y llevados “cautivos por él a su voluntad [Nota: 2 Timoteo 2:26 . ἐξωγρημένοι.] ”. ¿Y cómo se recuperarán de sus trampas? Él es un dios, incluso “el dios de este mundo”, que “gobierna sobre todos los hijos de desobediencia [Nota: 2 Corintios 4:4 .
Efesios 2:2 ] ”. ¿Se le quitará la presa a alguien tan poderoso? Tanto un cordero puede esperar librarse de las fauces de un león, como ellos para liberarse de ese “león rugiente que está listo para devorarlos [Nota: 1 Pedro 5:8 ]” - - -]
2. Su desierto
[No es meramente su desgracia, sino su culpa, que estén en esta triste servidumbre: se han "vendido a ella por sus iniquidades [Nota: Isaías 50:1 ]:" Mientras Esaú intercambiaba sus derechos de primogenitura por un plato de potaje [Nota: Hebreos 12:16 .
], también ellos tienen su libertad. Han elegido las satisfacciones de la carne desde el primer momento en que empezaron a ganar dinero: la complacencia de sus inclinaciones corruptas era para ellos más que el favor de su Dios; de modo que mediante hábitos continuos y obstinados han confirmado sus inclinaciones naturales y han remachado las cadenas que forjó Adán. Sintiéndose así “vendidos bajo el pecado [Nota: Romanos 7:14 .
] ”, Y se convierten, por así decirlo, en propiedad legítima de Satanás, preguntan:“ ¿Será liberado el cautivo legítimo? ”. Los muchos actos de transgresión intencional por los cuales le han dado derecho sobre ellos, parecen un obstáculo insuperable para su liberación, de tal manera que los huesos secos en la visión de Ezequiel apenas aparecen en un estado más desesperado que ellos [Nota: Ezequiel 37:11 .
]. En esta perspectiva de su justo desierto, se sienten tentados a decir: "No hay esperanza [Nota: Jeremias 2:25 ]."]
Sin embargo, estos sentimientos pueden ser mitigados por:
II.
Las misericordiosas promesas de Dios para ellos:
Es delicioso observar cuán directamente Dios responde a las necesidades y deseos de su pueblo: aquí adopta el mismo lenguaje de sus temores y lo convierte en el vehículo de sus promesas a sus almas. Él compromete eso,
1. Él mismo intervendrá para su liberación.
[De la manera más maravillosa rescató a su pueblo de su cautiverio en Babilonia. Levantó contra esa ciudad un enemigo; y, de la manera precisa que había predicho , lo entregó en sus manos, ¡incluso en las manos de Cyrus, a quien había especificado por su nombre más de doscientos años antes de que existiera en el mundo! y por él repartió a los babilonios la medida que antes le habían dado a su pueblo [Nota: Ver Jeremias 31 especialmente ver.
35, 36, 49, 56.], "alimentarlos con su propia carne y embriagarlos con su propia sangre". Y así “también quebrantará a Satanás bajo los pies de su pueblo [Nota: Romanos 16:20 ]”. Tan fuerte como es Satanás, Dios ha levantado contra él a Uno más fuerte que él, quien lo ha vencido, y le ha quitado todas sus armas en las que confiaba, y lo despojó por completo [Nota: Lucas 11:21 .
]. El Señor Jesús "vino con el propósito de destruir las obras del diablo [Nota: 1 Juan 3:8 ];" y los destruyó. “En la cruz triunfó abiertamente sobre él [Nota: Colosenses 2:15 .]”, Y “con su propia muerte lo destruyó por completo”, “y liberó de su poder a millones a quienes había mantenido en la más cruel servidumbre [Nota: Hebreos 2:14 .
]. " En su resurrección y ascensión “llevó cautivo”, por así Efesios 4:8 ruedas de su carro, a este enemigo maligno [Nota: Efesios 4:8 ]; y no ha dejado a su pueblo más que triunfar sobre un enemigo vencido [Nota: Juan 16:11 .].
Entonces, aquí está la amable respuesta de Dios a los temores de su pueblo. ¿Estás preguntando: “¿Se le quitará la presa al valiente, o se librará al cautivo legítimo? Sí, los cautivos de los valientes serán llevados, y la presa de los terribles será librada; porque contenderé con los que contienden contigo, y salvaré a tus hijos ”. ¿Qué más puede desear un alma? porque, ¿no puede Dios librarnos? ¿O falseará su palabra? “¿Ha dicho él, y no lo hará? ha hablado, y no lo cumplirá?
Pero además promete que]
2. Se glorificará a sí mismo en la salvación de ellos.
[La liberación de su pueblo de Babilonia, y su restauración a su propia tierra, fue un evento que excitó el asombro de todas las naciones circundantes: "Ellos vieron, y no pudieron menos de reconocer, que él era su Salvador y Redentor, incluso el Poderoso de Jacob ". Su propia gloria también se manifestará en la liberación de su abatido pueblo, tan pronto como siempre le encomienden su causa de manera sencilla y creyente.
De hecho, no hay en todo el universo un monumento más sorprendente del poder de Dios que un alma redimida. “Es una nueva creación [Nota: 2 Corintios 5:17 ; Efesios 2:10 .] ”. Y, si se dice: "Todavía está débil"; cierto, lo es: pero es “un gusano que trilla los montes [Nota: Isaías 41:14 .
]; " y “la fuerza de Dios se perfeccionará en su debilidad [Nota: 2 Corintios 12:9 ]”, y lo llevará, aunque en medio de los enemigos más poderosos, “de fuerza en fuerza, hasta que finalmente aparezca ante su Dios en Sion [Nota: Salmo 84:7 .
]. " A cualquier circunstancia que pueda verse reducido por los asaltos de hombres o demonios, el Señor Jesucristo los convertirá en una ocasión más conspicua para el despliegue de "su propia gracia, que seguramente será suficiente" para todos los que confíen en ella, y obligará incluso a sus propios enemigos a reconocer que el poder que los sostiene es divino [Nota: Daniel 3:28 ; Daniel 6:25 .]
Aquí entonces vemos,
1.
¿Qué extremos debemos evitar?
[En las preocupaciones de nuestras almas, debemos estar a la misma distancia de la presunción y el desaliento. Seguramente nunca puede ser correcto que las personas, corruptas como nosotros, presuman la salvación, como si fuera una bendición fácil de obtener. Estamos en un estado de esclavitud al pecado y a Satanás - - - (De esto testificamos toda nuestra vida.) El poder de nuestro adversario es tal que ningún ser humano tiene dentro de sí mismo la capacidad de resistir - - - (Su victoria sobre nuestra primeros padres en el paraíso es prueba suficiente de esto.
) Tampoco, considerando cuán dispuestos hemos sido los siervos del destructor, tenemos alguna causa justa para esperar la interposición de Jehová en nuestro favor. ¿Debemos entonces estar seguros y descuidados, como si no corriéramos peligro? Si "los justos con dificultad se salvan", ¿estaremos tan tranquilos como si no fuera necesario ningún esfuerzo para contrarrestar los designios de Satanás y rescatarnos de su dominio? No, en verdad: no debemos "ser altivos, sino temer".
Por otro lado, ¿debemos, debido a estas dificultades y peligros, dar paso a un marco abatido? ¿Olvidaremos que hay un Salvador, que puede y está dispuesto a librarnos? Con justicia reprende Dios tal necedad e ingratitud: ¿Por qué dices, oh Jacob, y hablas, oh Israel: Mi camino está escondido de Jehová, y de mi Dios pasó mi juicio? ¿No lo has sabido? ¿No has oído que el Dios eterno, el Señor, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa? no hay escrutinio de su entendimiento [Nota: Isaías 40:27 .
]. " Tener tales pensamientos es deshonrar grandemente a Dios, cuya ternura y fidelidad exceden infinitamente todo lo que alguna vez existió en el seno de una madre hacia su descendencia infantil [Nota: ver. 11-16]. Por tanto, cualesquiera que sean nuestras dificultades o nuestros peligros, debemos confiar en Aquel que se ha comprometido por nosotros que “tomaremos cautivos de quienes fuimos cautivos, y gobernaremos a nuestros opresores [Nota: Isaías 14:2 ]”].
2. ¿Cuál es ese medio feliz que nos conviene observar?
[El medio apropiado es no disminuir ni nuestros miedos ni nuestras esperanzas; sino convocarlos a un ejercicio unido y simultáneo. En lugar de intentar disminuir nuestra sensación de peligro, es deseable aumentarla cien veces: porque entonces sentiremos la necesidad más profunda de la ayuda de Dios y seremos más fervientes en nuestras oraciones para que Él la solicite. Así que, de nuevo, en lugar de rebajar nuestras expectativas de Dios, debemos esforzarnos por ampliarlas también en gran medida; porque entonces lo honraremos más y saldremos con diez veces más energía para pelear la buena batalla de la fe.
Esta es la unión que, mientras humilla al pecador, exaltará al Salvador y nos llevará, como las huestes celestiales, a postrarnos ante él, en el mismo momento en que nos gloriamos en su salvación [Nota: Apocalipsis 5:8 ]. Este es un punto que nunca se comprende completamente, sino por experiencia. Aquellos que nunca lo han conocido por experiencia, están listos para imaginar que un profundo sentimiento de culpa e impotencia producirá desánimo; y que una confianza segura en Dios fomentará el orgullo.
Pero, si ambos se combinan, como debe ser, en nuestro corazón, poseeremos el más deseable de todos los logros, un espíritu infantil [Nota: Marco 10:15 .]. No quedará nada servil. “El miedo que tiene tormento será devorado por el amor [Nota: Juan 4:18 .
] ”, Mientras que lo que brota del amor estará en plena actividad. Siempre nos regocijaremos en el Dios de nuestra salvación; pero "se regocijará con temblor [Nota: Salmo 2:11 .];" no "jactándonos como si nos hubiéramos quitado la armadura", sino ciñéndonosla para nuevos encuentros, hasta que hayamos completado nuestra guerra y seamos coronados con la victoria eterna.]