DISCURSO: 951
LA GRANDEZA DE LA SALVACIÓN DE CRISTO

Isaías 49:8 . Así ha dicho Jehová: En tiempo propicio te escuché, y en día de salvación te ayudé; y te guardaré, y te daré por pacto del pueblo, para establecer la tierra, para hacer heredar. las herencias desoladas; para que digas a los presos: Salid; a los que están en tinieblas, mostraos.

Pasarán por los caminos, y sus pastos estarán en todos los lugares altos. No tendrán hambre ni sed; ni el calor ni el sol los herirá; porque el que tiene de ellos misericordia los conducirá, a manantiales de agua los conducirá.

Al Mesías Dios le había prometido que, después de su inconcebible degradación, sería exaltado, de tal manera que los reyes y príncipes de la tierra se postrarían y adorarían ante el estrado de sus pies [Nota: ver. 7.]. En el pasaje que tenemos ante nosotros, la misma idea se amplía y amplía. Jehová le había dicho: “Pídeme, y te daré las naciones por heredad, y los confines de la tierra por posesión tuya [Nota: Salmo 2:8 .

]. " Y en la Epístola a los Hebreos se nos informa que “en los días de su carne ofreció oraciones y súplicas, con gran clamor y lágrimas; y fue escuchado [Nota: Hebreos 5:7 ] ". Mientras oraba por sí mismo, también intercedió por todo su pueblo, hasta el fin de los tiempos [Nota: Juan 17:9 ; Juan 17:20 ; Juan 17:24 .

]. Por ellos también fue escuchado; como se nos dice en las palabras que acabo de leer: “En tiempo propicio te escuché, y en día de salvación te ayudé; y te daré por pacto del pueblo, para que puedas causar ellos a heredar las herencias desoladas ".

En estas palabras, junto con las que las siguen, podemos ver,

I. La difusión prometida del Evangelio.

Para entrar correctamente en el significado del pasaje, debemos tener en cuenta la redención de Babilonia, a la que hay una referencia manifiesta. No es que aquí se predice la redención de Babilonia: de eso se ha hablado muy completa y ampliamente el profeta en las partes anteriores de su profecía. Se eleva muy por encima de ese tema en este lugar; y habla de la redención del mundo entero por el Señor Jesucristo, aunque en términos aplicables al otro evento.

Toda Judea fue desolada por los invasores caldeos; y, al proclamarse Ciro, se permitió al pueblo reanudar sus antiguas herencias y reparar las desolaciones en toda la tierra. De la misma manera, aquí se habla del mundo entero, que ha sido desolado por el pecado y Satanás, como para ser reparado por el Señor Jesucristo, en el período predicho en la profecía, incluso en "el tiempo aceptado".

1. Esto se inició en la era apostólica:

[El Señor Jesucristo, después de todos sus sufrimientos y muerte, resucitó de entre los muertos; y, después de todos los esfuerzos hechos por hombres y demonios para reprimir su causa naciente, "fue preservado"; sí, y fue "hecho un pacto-cabeza para todos los pueblos del mundo"; para que, al creer en Él, pudieran recuperar todo lo que habían perdido en el primer Adán, y todo lo que el pecado y Satanás les había despojado. La santidad era posesión, y el cielo la herencia del hombre, mientras él conservaba su inocencia: pero los perdió; y deben ser restaurados a ellos por el Señor Jesucristo; y, por la predicación de los Apóstoles, fueron restauradas multitudes, no sólo de judíos, sino también de paganos, los que estaban atados, por así decirlo, con cadenas y enclaustrados en las mazmorras, fueron liberados por el Señor Jesucristo; y salieron, como había hecho Lázaro, por orden suya,

“Al ser liberados por él, se volvieron verdaderamente libres [Nota: Juan 8:36 .]”. De ahí que San Pablo, refiriéndose expresamente a la profecía de mi texto, declare que entonces llegó el período del que se habla: “He aquí, ahora es el tiempo aceptado; he aquí, ahora es el día de la salvación”. Pero,]

2. Todavía existe en este momento presente—

[Hasta este momento, a pesar de todos los poderes de las tinieblas, sí, y de la debilidad y la maldad del hombre, los intereses de Cristo y su Iglesia todavía están "preservados". Miles todavía lo ven como su cabeza de Pacto, y reciben a través de él todas las bendiciones de la salvación. ¡Bendito sea Dios! todavía vemos, confío, en medio de ustedes, aquellos que “han sido engendrados de nuevo para una herencia incorruptible e incontaminada, y que no se marchita [Nota: 1 Pedro 1:3 .

]; " y quienes, por la palabra y el Espíritu de Dios, son "convertidos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios [Nota: Hechos 26:18 ]". “Por tanto, a los que aún están en la cárcel, me siento autorizado para decirles: Salid; ya los que están en tinieblas, mostraos ”. Declaro que este es el tiempo aceptado, tan verdaderamente como lo fue en la era apostólica; y que “nadie que venga a Cristo, jamás será rechazado [Nota: Juan 6:37 .

]. " “A ti, amado, es la palabra de esta salvación enviada:” y sin dudarlo te declaro, que “todos los que crean en Cristo serán justificados de todas las cosas [Nota: Hechos 13:39 ].”]

3. Llegará completa y plenamente en el Milenio:

[No importa cuán bajo se hunda la causa de Cristo (y se ha hundido muy bajo en diferentes períodos desde su primera promulgación), será “preservada”, sí, y también será “establecida” sobre la faz de toda la tierra. No hay en el universo un pueblo, por ignorante o esclavo del pecado que no sea "llevado a la luz maravillosa de su Evangelio". Tanto judíos como gentiles participarán de sus bendiciones.

Porque todos, contemplando a Cristo como su Pacto-Cabeza y Fiador, obtendrán un interés en el pacto que él ha ratificado, horno en el pacto que está "ordenado en todas las cosas y seguro". ¡Un día bendito será ese! Me parece que toda la creación está gimiendo y viajando con dolor por su llegada. La liberación de Babilonia no fue más que un símbolo muy débil de ese día: porque de Babilonia solo un pequeño remanente regresó para poseer su herencia anterior; pero, en el período del que estamos hablando, un mundo redimido "vendrá con cánticos a Sion", y "toda carne verá la salvación de Dios"].
En relación con la propagación del Evangelio, el profeta procede a afirmar ,

II.

La felicidad de quienes la abrazarán.

Aquí, la referencia a la redención de Egipto, que tenía mucho tiempo; desde que tuvo lugar, y la de Babilonia, que aún era futura, debe notarse más claramente. Tanto el uno como el otro excedieron con creces todo lo que podría haberse esperado, y todo lo que podría haberse supuesto al borde de la posibilidad. Las obstrucciones a la de Egipto, especialmente, parecían absolutamente insuperables. Porque, ¿cómo se debe alimentar a tal multitud? ¿Cómo protegerlos del calor que, en las estaciones, debe ser demasiado opresivo para soportarlo? ¿Cómo deberían conducirse también a través de un desierto completamente inexplorado? ¿Y cómo encontrarán refrigerio en una tierra donde no hay ríos ni manantiales? Estas dificultades habían sido superadas por la buena providencia de Dios;Isaías 55:4 ].

Aquí asegura a su pueblo,

1. Disposición:

[El que dio a su pueblo pan del cielo por el espacio de cuarenta años no tendrá ninguna pérdida para "alimentar" a sus rebaños, por numerosos que sean, en este desolado desierto; o para darles amplios "pastos", incluso en la cima de las "montañas" más áridas. “Nos ha provisto un banquete de manjares [Nota: Isaías 25:6 .

]; sí, y ha “tendido una mesa para nosotros en presencia de nuestros enemigos [Nota: Salmo 23:5 ]”. “Por tanto, los mansos pueden estar seguros de que comerán y se Salmo 22:26 [Nota: Salmo 22:26 .]:” “Sus almas se Salmo 22:26 , como con tuétano y grosura [Nota: Salmo 63:5 .

]; " y en la fuerza de las comunicaciones divinas se les permitirá seguir adelante, sin encontrar trabajo demasiado arduo, ninguna dificultad demasiado grande para superar [Nota: 1 Reyes 19:7 ]

2. Protección—

[Uno de los mayores obstáculos para el progreso de los viajeros desamparados es el intenso calor del sol, que frecuentemente destruye a quienes están expuestos a sus ardientes rayos. Pero para su pueblo, cuando sea asaltado por la persecución o la tentación, el mismo Cristo será un refugio, incluso “como la sombra de una gran roca en una tierra fatigada [Nota: Isaías 32:2 .

]. " Ni el calor ni el sol los herirá ". Es cierto que, en la era apostólica, miles de personas fueron perseguidas hasta la muerte; e incluso en la actualidad hay muy pocos seguidores de Cristo que no tengan una cruz que llevar: pero aún así se cumple esta profecía; porque si abundan las aflicciones, mucho más abundan nuestros consuelos; y, en lugar de sentir intolerables los rayos del sol, podemos “gloriarnos en la tribulación” y “regocijarnos de que somos considerados dignos de sufrir vergüenza o muerte por causa de Cristo [Nota: Romanos 5:3 .

Hechos 5:41 ; Hechos 20:24 .] ”]

3. Orientación:

[La nube, que cubrió el campamento de Israel de la acción de los rayos solares, era una columna de fuego para iluminarlos de noche, y los precedía en todos sus viajes. De modo que nuestro bendito Señor guiará a su pueblo ahora y les aclarará el camino delante de ellos. Su palabra marcará su camino; su Espíritu brillará sobre él; su providencia la abrirá de vez en cuando; y así “los guiará con su consejo, hasta que al fin los reciba a la gloria [Nota: Salmo 73:24 .]”].

4. Refresco—

[Para el pueblo de Dios en el desierto, las fatigas de viajar eran grandes, a pesar de todas las ventajas que disfrutaban; de tal modo, que "se sintieron muy desanimados a causa del camino". Y nosotros también, debido a la debilidad de la naturaleza humana, a menudo estaremos dispuestos a desmayarnos en nuestro viaje celestial. Pero Dios nos “conducirá por manantiales de agua”, donde en todo momento podremos saciar nuestra sed y refrescar nuestras almas cansadas.

Nuestro bendito Señor promete que tendremos su Espíritu dentro de nosotros, como “un pozo de agua que brota para vida eterna [Nota: Juan 4:14 ; Juan 7:37 .] ”.

Pero en esta última comunicación, creo que veo, nosotros éramos, un cielo sobre la tierra; porque la descripción que se nos da del cielo mismo se transmite en las mismas palabras de mi texto: “Están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono habita entre ellos. Y ya no tienen hambre ni sed; ni los iluminará el sol, ni calor alguno; porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará y los conducirá a fuentes de aguas vivas; y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos [Nota: Apocalipsis 7:15 .] ”].

Tal era el estado bienaventurado de la Iglesia en la era apostólica ... gran poder, y reinará hasta los fines de la tierra.

Dirección-

[Y ahora, permítanme preguntar, ¿Quién de ustedes no necesita esta salvación? ¿Quién de ustedes, si no está ya liberado por la gracia divina, no está en este momento esclavo del pecado y Satanás, la muerte y el infierno? - - - Pero me complace declarar que “ahora es un tiempo aceptado y un día de salvación” para todos los que “se aferrarán al pacto” de la gracia y abrazarán a Cristo tal como es ofrecido en el Evangelio. ¿Y por qué no debería ser un tiempo aceptado para ustedes, hermanos míos, así como para Dios? ¿Hay algún otro momento mejor que el presente? - - - ¿Y no son las ventajas que aquí se le proponen suficientes para animarlo? ¿Es un asunto liviano liberarse de su servidumbre y ser llevado a la luz y la libertad? ¿Es una pequeña cuestión tener todo lo necesario para su viaje, y gloria eterna al final? ¿Qué tendrías más en este triste desierto de lo que Dios te ha prometido aquí? ¿Qué pasaría si procediera a mostraros la riqueza de la provisión, la fuerza de la protección, la certeza de la guía, la dulzura del refrigerio? especialmente si vemos en él, como podemos, la gloria y la felicidad del cielo? Pero confío en que no es necesario más.

"Esta es la herencia de todos los siervos del Señor". Que sea tuyo. Ruega a Dios para que seas engendrado para ella; y llegar a ser "herederos de Dios y coherederos con Cristo". Nunca olvides que Cristo lo compró para ti; y te la ofrece, tan gratuitamente como siempre, la redención de Egipto o de Babilonia a su antiguo pueblo. Ruego a Dios que ninguno de ustedes se quede corto de esta herencia; pero para que todos ustedes puedan poseerlo, por la fe en este mundo, y por la fruición real en el mundo venidero.]

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