Isaías 5:3-5

DISCURSO: 864
EL LLAMAMIENTO DE DIOS A LA DECISIÓN DEL HOMBRE

Isaías 5:3 . Habitantes de Jerusalén y varones de Judá, os ruego que juzguéis entre mí y mi viña. ¿Qué más se le podría haber hecho a mi viñedo que yo no haya hecho en él? ¿Por qué, cuando esperaba que diera uvas, dio uvas silvestres? Y ahora ve a; Les diré lo que haré con mi viñedo .

Las MERCICIAS son obligaciones de obediencia y agravamiento de la culpa de la desobediencia. Este se declina bajo la semejanza de un viñedo infructuoso. La parábola del texto predijo el cautiverio de los judíos en Babilonia. Nuestro Señor lo aplicó en referencia a la próxima disolución de su gobierno eclesiástico y civil por parte de los romanos [Nota: Mateo 21:33 ; Mateo 21:41 ; Mateo 21:45 .]. También es aplicable a la Iglesia de Dios en todas las edades. En este solemne discurso de Dios a su Iglesia y pueblo están contenidos,

I. Su llamado a ellos.

Muchas y grandes son las bendiciones temporales que disfrutamos:

[En nuestra capacidad civil , poseemos libertad civil y religiosa. En nuestras relaciones sociales , nuestros privilegios y comodidades son muchos [Nota: Si este fuera el tema de un Sermón de Conmemoración, deberían enumerarse las ventajas peculiares de la Sociedad]. En nuestras preocupaciones personales , es posible que todos encontremos abundantes motivos de gratitud.]

Pero nuestras ventajas espirituales son aún mayores:

[Tenemos instrucciones infalibles con respecto al camino de la salvación [Nota: Juan 10:9 ; Juan 14:6 ; 1 Corintios 3:11 . Hechos 4:12 .

]. Los motivos más fuertes nos instan a caminar en él [Nota: No solo nuestras esperanzas y temores, que son los grandes manantiales de la actividad y el vigor humanos, están excitados, Romanos 2:6 , sino que el amor de Cristo está antepuesto nosotros como el más irresistible de todos los motivos, 2 Corintios 5:14 .

]. También se nos proporciona suficiente asistencia [Nota: Lucas 11:13 . Todo cristiano puede adoptar las palabras del apóstol, Filipenses 4:13 .]. Tenemos la religión de Cristo establecida en la tierra [Nota: El Establecimiento ha sido “columna y baluarte de la verdad” desde la reforma. Su liturgia es pura y bíblica: sus artículos y homilías son una barrera contra la intrusión del error: y, si sus instituciones fueran observadas como deben ser, no habría ministro en su comunión que no fuera ortodoxo en sus opiniones y santo en su vida; nadie podía asumir el oficio de maestro, que no fuera él mismo enseñado por Dios y "movido por el Espíritu Santo".]].

En el nombre de Dios, entonces los llamamos a juzgar entre Dios y sus propias almas [Nota: Vea el versículo antes del texto; que, despojado de la figura, puede considerarse que comprende las dos preguntas contenidas en este corchete.] -

[ ¿Qué obstáculos a nuestra fecundidad no ha quitado? ¿Qué medio de promoverlo no ha empleado? [Nota: ¿Podría la superstición oscurecer la luz? sus nubes han sido disipadas por el resurgimiento del conocimiento literario y religioso. ¿Podría el prejuicio pervertir nuestro juicio? prevalece una liberalidad de sentimiento más allá del ejemplo de épocas pasadas. ¿Podría la culpa desanimar nuestros corazones? Dios ha enviado a su propio Hijo a morir por nosotros.

¿Podría desanimarnos la sensación de nuestra debilidad? Dios ha prometido la ayuda de su Espíritu. ¿Podría la persecución alarmar nuestros temores? nos sentamos “cada uno debajo de su vid y de su higuera”. ¿Podrían engañarnos los maestros erróneos? Se ha tenido cuidado, en la medida en que podía prevalecer la previsión humana, para excluirlos. ¿Qué, entonces, no ha hecho Dios que pueda hacerse?]? Apelamos a ustedes y los hacemos jueces en su propia causa.]

Dichoso para nosotros si, mientras reflexionamos sobre las ventajas con las que Dios nos ha favorecido, que son mucho mayores que las que disfrutaban su pueblo de antaño, no hubiera la misma razón que antes,

II.

Su protesta con ellos ...

El fruto que Dios requiere es adecuado para los dolores que nos ha hecho:
[Él espera que sigamos sus instrucciones y vivamos por fe en su amado Hijo, y que sintamos la influencia de los motivos que Él ha puesto ante nosotros, y que salgamos contra todos los enemigos de nuestra alma en una humilde dependencia de su ayuda prometida .]

Pero muy diferente es el fruto que la mayor parte de nosotros hemos producido:
[Hemos sustituido en el lugar de Cristo algunos métodos farisaicos de aceptación ante Dios. Hemos sido impulsados ​​principalmente por principios terrenales, carnales y egoístas. Hemos continuado con la fuerza de nuestras propias resoluciones, en lugar de buscar continuamente la ayuda del Espíritu. ¡Pobre de mí! nuestro fruto ha sido sólo como "las uvas de Sodoma y los racimos de Gomorra [Nota: ¡Cuán grande es la diferencia entre el que produce buenos frutos y el que" produce sólo uvas silvestres! " El uno hace de Cristo toda su salvación y todo su deseo; el otro se exalta a sí mismo en el lugar de Cristo, y desea convertirse, al menos en parte, en su propio Salvador: el uno considera las cosas eternas como una realidad; el otro apenas se ve más afectado por ellos que si fueran una ficción: el uno vence al pecado ya Satanás en la fuerza de Cristo; el otro es, ya sea abierta o secretamente, llevado cautivo por ambos. En una palabra, el uno es un compuesto de humildad, mentalidad celestial y celo; y el otro de orgullo, mundanalidad e indiferencia.

NB Las notas f, h, andi están demasiado comprimidas y el tema de ellas es demasiado remoto para una congregación rural. Para un analfabeto auditivo, una declaración general y popular sería más edificante.

]. ”]

Pero que Dios está disgustado con nuestra inutilidad, aparecerá de,

III.

Su amenaza

Bajo la figura de “arrasar” un viñedo [Nota: ver. 5, 6.], Dios nos advierte lo que nos hará si seguimos siendo siervos inútiles:

1. No nos hará más dolores.

[Aquel que "podando y cavando" ha trabajado incesantemente por nuestro bien, finalmente nos abandonará a las concupiscencias de nuestro corazón [Nota: Oseas 4:17 ; Salmo 81:11 .]. Aquel que ha “mandado a las nubes que llovieran sobre nosotros”, dejará de protegernos por su providencia, o nos ayudará con su gracia [Nota: Génesis 6:3 ].

2. Retirará las ventajas de las que disfrutamos ahora:

[Él “quitará el candelero” cuando excluimos o abusamos de la luz [Nota: Lucas 8:18 ; Apocalipsis 2:5 ]. O si no causa “hambre de la palabra”, hará de su Evangelio “sabor de muerte para nosotros más que de vida [Nota: 2 Corintios 2:16 .]”].

3. Nos expondrá a las calamidades más graves:

[Podemos concebir fácilmente cómo el jabalí del campo asolará una viña, cuando todas sus cercas sean quitadas "; y sabemos, por los casos de Pedro y Judas, lo que Satanás efectuará si se le permite ejecutar su voluntad sobre nosotros; sin embargo, no podemos esperar nada más que ser “entregados a Satanás para la destrucción de nuestros cuerpos y almas”, si “producimos sólo uvas silvestres” después de toda la cultura que nos ha sido otorgada [Nota: Hebreos 6:7 ; Lucas 13:7 y Juan 15:6 ]

Solicitud-

¡Qué razón tenemos todos para avergonzarnos de nuestra infructuosidad y temblar, no sea que Dios ejecute sobre nosotros su venganza amenazada!
[ No hay palabras que puedan expresar con más fuerza su determinación fija de ejecutarlo que las palabras finales de nuestro texto . Agradezcamos que su ejecución se haya retrasado tanto tiempo; dejemos que la "tolerancia ejercida para con nosotros, nos lleve al arrepentimiento [Nota: Romanos 2:4 ];" y busquemos de ahora en adelante parecernos a los cristianos primitivos [Nota: Romanos 6:22 .]

¿Y qué razón se puede asignar que justifique que produzcamos sólo "uvas silvestres" en tales circunstancias?
[¿Ha habido alguna falta de cuidado por parte del labrador? ¿Ha habido algún defecto en los medios que ha utilizado? ¿Podría él, en consonancia con sus planes de gobierno, haber hecho más por nosotros de lo que ha hecho? ¿Podemos disculparnos y echarle la culpa con decoro? "Juzgad" si la culpa no es enteramente en vosotros?]