Isaías 52:13

DISCURSO:
CRISTO 963 RECOMPENSA POR SUS SERVICIOS

Isaías 52:13 . He aquí, mi siervo actuará con prudencia, será ensalzado y ensalzado, y será muy enaltecido.

EN los escritos de Moisés, el disfrute de la tierra de Canaán se presentó como el gran incentivo para la obediencia; y las bendiciones espirituales se insinuaban oscuramente. Pero en los escritos proféticos, las mayores bendiciones temporales se prometieron más bien como promesas de beneficios infinitamente más ricos, que típicamente representaban: y con frecuencia el mismo lenguaje en el que se les prometió, mostró claramente que su sentido místico era, de hecho, el más literal.

A veces, como en la profecía que tenemos ante nosotros, el escritor inspirado pierde por completo de vista todas las consideraciones temporales y está completamente absorto en la contemplación de ese reino espiritual, que el Mesías debía erigir a su debido tiempo. De la redención de los judíos de su cautiverio en Babilonia, continúa hablando de una redención más gloriosa que se efectuará para todas las naciones del mundo del dominio del pecado y Satanás, de la muerte y del infierno.

Los medios de su realización se describen en general desde este versículo hasta el final del capítulo siguiente. El Mesías, por quien iba a ser efectuado, se presenta en toda esa variedad de carácter que iba a asumir, y en esos estados diversificados de humillación y gloria por los que iba a pasar, a fin de cumplir la obra que se le asignó. . Que un pasaje tan decisivo para el establecimiento del cristianismo sea arrebatado por los judíos y aplicado a cualquiera en lugar de a Cristo, no es más de lo que podría esperarse.

Pero sus interpretaciones son tan duras e incongruentes, que sólo es necesario enunciarlas, y lo absurdo de ellas aparece de inmediato. Además, las numerosas aplicaciones de esta profecía a Cristo, que ocurren en el Nuevo Testamento, no nos dejan lugar a dudas respecto a su verdadera importancia. La porción, que ahora exige nuestra atención, nos declara:

I. El éxito con el que ejecutó el trabajo que se le asignó.

El oficio que sostuvo Cristo fue el de "siervo". Debía hacer la voluntad de su Padre, buscar la gloria de su Padre y promover los intereses del reino de su Padre. Por este motivo, las Escrituras con frecuencia hablan de él como un siervo: "He aquí mi siervo a quien sostengo"; "Con su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos"; “Daré a luz a mi siervo el Renuevo [Nota: Isaías 42:1 ; Isaías 53:11 y Zacarías 3:8 .

]. " Nuestro Señor mismo también habla a menudo de sí mismo bajo este carácter: “Yo no he hablado por mí mismo, dice él, pero el Padre que me envió , me dio un mandamiento lo que debo decir y lo que debo hablar [Nota: Juan 12:49 ]. ” En otros treinta pasajes del evangelio de San Juan, se representa a sí mismo como enviado por el Padre y recibiendo un mandamiento de él.

Sin embargo, no debemos concebir a partir de ahí que él sea sólo una criatura; porque aunque en su cargo oficial era inferior al Padre, en su propia naturaleza era igual al Padre, como nos dice San Pablo; “Tenía la forma de Dios, y pensó que no era un robo ser igual a Dios, pero se Filipenses 2:6 de su reputación y tomó la forma de un siervo [Nota: Filipenses 2:6 ]”.

La obra de Cristo como siervo fue revelar la voluntad del Padre a la humanidad , hacer expiación por sus pecados y reducirlos a un estado de santa obediencia; o, en otras palabras, desempeñar los oficios de profeta, sacerdote y rey, de conformidad con el nombramiento del Padre y en subordinación a su honor. Ahora que entregó sus doctrinas en la capacidad de un siervo, es evidente por sus propias confesiones repetidas; “Mi doctrina no es mía, sino del que me envió:” “Todo lo que hablo, como el Padre me dijo, así hablo [Nota: Juan 7:16 ; Juan 12:50 ].

También fue en obediencia a la voluntad de su Padre que se ofreció a sí mismo en sacrificio por el pecado. Nuestro Señor mismo dice: “Por eso me ama mi Padre, porque doy mi vida para volver a tomarla; nadie me la quita, sino que yo mismo la doy; tengo poder para darla, y Tengo poder para volver a tomarlo: este mandamiento he recibido del Padre [Nota: Juan 10:17 .

]: ”Y San Pablo también dice, que“ habiéndose encontrado a la moda como hombre, se hizo obediente hasta la muerte , incluso la muerte de cruz [Nota: Filipenses 2:8 ] ”. Así también en los múltiples ejercicios de su poder real, ya sea que curara enfermedades, rectificara abusos o perdonara pecados, actuó por medio de una autoridad delegada a él para ese propósito.

Cuando, al comienzo mismo de su ministerio, tomó el volumen sagrado en sus manos para leerlo a la gente en la sinagoga, seleccionó este pasaje, que les declaraba plenamente con qué autoridad actuaba; “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió para predicar el evangelio a los pobres, me envió a sanar a los quebrantados de corazón”: y en otra ocasión les dijo a sus discípulos que “el Padre había designado para él un reino ". Así de claro es que, ya sea que desempeñara el oficio de profeta, sacerdote o rey, actuó en calidad de siervo.

En todo su trabajo prosperó. El texto dice: “Mi siervo actuará con prudencia; "Pero en el margen de la Biblia se pone," prosperará ". Esta traducción de la palabra parece bastante mejor para estar de acuerdo con el contexto, y con esa expresión en el capítulo siguiente, "la voluntad del Señor prosperará en su mano". La misma palabra también se usa en referencia a Cristo por Jeremías, donde nuestros traductores le han dado este sentido; “Levantaré a David un Renuevo justo, y un Rey reinará y prosperará [Nota: Jeremias 23:5 .

]. " Veamos a este siervo de Jehová en los diversos oficios que desempeñó, y veremos que prosperó en todos ellos. ¿Estaba enseñando a la gente? he aquí, qué maravillas sacó a la luz; ¡Cosas que desde la eternidad habían estado escondidas en el seno del Padre! ¡Cómo se desvanecieron ante él las nubes de la ignorancia y la superstición! las glosas corruptas con las que los médicos judíos habían oscurecido la ley fueron refutadas: las verdades de Dios se establecieron sobre la base más firme; los más sutiles objetores fueron callados; los más ignorantes fueron instruidos en los misterios más profundos; y todo, con tal condescendencia, tal facilidad, tal sabiduría y tal autoridad, que sus mismos enemigos se vieron obligados a decir: “Nunca un hombre habló como este hombre.

¿Estaba estableciendo su reino? rechazó con desdén la pompa de los monarcas terrenales y puso los cimientos de su trono en el corazón de su pueblo. Tampoco sometió a nadie por la fuerza exterior: una sola palabra fue suficiente para someter el corazón más valiente. Si le dijera a Mateo: "Sígueme", no todas las riquezas de los reinos podrían detener al cautivo dispuesto. Si dijo: "Baja, Zaqueo", he aquí, un extorsionador codicioso se transforma instantáneamente en un sirviente benévolo y obediente.

Llamaba a quien quería; y tal era el poder constreñidor de su voz, que, sin dudarlo, dejaron todo lo que tenían y lo siguieron. Y aunque ordenó a sus súbditos que no dieran cuenta ni siquiera de sus propias vidas al competir con su voluntad, y no les prometió nada más que pobreza y persecución en este mundo, sin embargo, todos se deleitaron en su ley y se gloriaron en la cruz por su voluntad. motivo.

Tan completamente se entregaron a él, que la oposición sólo sirvió para clavarle sus afectos y confirmarlos en su determinación de vivir y morir a su servicio. ¿ Expió los pecados de su pueblo? he aquí, no había nada que quisiera completar su obediencia ni llenar la medida de sus sufrimientos . Él "cumplió toda justicia", aunque al hacerlo se hizo parecer un pecador como nosotros: no solo fue circuncidado por sus padres, sino que se sometió voluntariamente a la ordenanza del bautismo, como si lo hubiera necesitado para el lavándose de sus propias iniquidades.

Tampoco hubo ningún tipo de sufrimiento que no soportara, para poder expiar completamente nuestra culpa llevando en nuestro lugar todo lo que nuestros pecados habían merecido. Nunca cesó de sus labores, hasta que pudo decir en referencia a todo lo que se había comprometido a hacer o sufrir por nosotros: "Consumado es".

Pero, ¿debemos limitar nuestra visión de su éxito a tiempos pasados ​​o futuros? ¿No hay muchos testigos vivos de su poder y gracia? ¿No está enseñando a algunos de nosotros por su buen Espíritu y "revelando a los niños lo que está oculto a los sabios y entendidos?" ¿No experimentamos muchos de nosotros también la virtud de su sangre y cosechamos los frutos de su intercesión continua? ¿No está todavía extendido su brazo todopoderoso para librarnos de nuestros enemigos espirituales y llevar nuestros corazones cautivos a su voluntad? Dondequiera que haya alguien que sea sacado de las tinieblas a una luz maravillosa, alguien que disfrute de la paz con Dios mediante la sangre rociada, y cuyas corrupciones sean mortificadas por la influencia de la verdad divina, hay un monumento del éxito de nuestro Señor, “una epístola de Cristo conocido y leído de todos los hombres.

”
Podríamos ilustrar aún más su éxito mediante la enumeración de las prestaciones que su mediación ha procurado: pero a medida que éstos constituían una parte de la recompensa que se le confirió, vamos a agitar la mención de ellos en este lugar, y proceder a considerar,

II.

La recompensa que le fue otorgada por su fidelidad.

Nuestro Señor, como siervo, "miró con agrado la recompensa de la recompensa": "por el gozo que se le ofreció sufrió la cruz y menospreció la vergüenza". Tampoco se le negó esta recompensa cuando hubo terminado su trabajo. San Pablo nos dice expresamente que su resurrección y la consiguiente ascensión deben ser consideradas desde este punto de vista: “Se hizo obediente hasta la muerte, muerte de cruz; por tanto, Dios lo exaltó hasta lo sumo.

De esto también habló el profeta en las palabras que tenemos ante nosotros: “Será exaltado y exaltado, y muy exaltado”. Si el profeta quiso señalar tres pasos diferentes del avance de nuestro Señor, no podemos decirlo positivamente: pero sus palabras bien pueden llevar esa interpretación; "Será exaltado" por Dios a un trono de gloria; “Será ensalzado” por los hombres con adoración y acción de gracias; y será “muy alto”, reinando como Cabeza sobre los hombres y los ángeles por los siglos de los siglos. Desde este punto de vista, su avance puede considerarse inmediato, progresivo, definitivo .

Su avance inmediato consistió en su resurrección de entre los muertos, y su elevación a la diestra de la Majestad en las alturas, según lo dicho por el Apóstol; “Dios lo exaltó hasta lo sumo , y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra”. Él, que dejó su gloria por nuestro bien, la reanudó; y su naturaleza humana está hecha para participar de su gloria: sí; ese mismo cuerpo, que soportó fatiga y hambre, que fue desgarrado por azotes y traspasado con clavos, que agonizó en el jardín y expiró en la cruz, está ahora a la diestra de Dios en el asiento más alto de dignidad y honor.

También esa alma humana, que una vez fue acosada por las tentaciones de Satanás, y que soportó la ira de un Dios vengador del pecado, ahora se asume en tal unión con la divinidad, como para ser exaltada infinitamente por encima del más alto arcángel. Es en su naturaleza humana donde se ve el resplandor más brillante de la Deidad: de modo que, aunque aparece como un cordero que ha sido inmolado, es el gozo y la gloria del cielo, el sol que ilumina las regiones de los benditos; "La gloria de Dios los ilumina, y el Cordero es su lumbrera".

¿Y quién no se regocija de que el Salvador sea glorificado así? ¿Quién ni siquiera se alegra de pensar que el que nos amó hasta la muerte sea así exaltado por encima de todos los principados y potestades? Sin duda, independientemente del interés que tengamos en su avance, deberíamos estar sumamente contentos de que nuestro mayor amigo y benefactor sea así gloriosamente recompensado.
El siguiente y más remoto paso de su avance fue la extensión progresiva de su reino por toda la tierra.

Es cierto que, en muy poco tiempo, hubo miles de almas sometidas a su dominio; y gradualmente su imperio se amplió entre el mundo gentil: multitudes en todo lugar tomaron, por así decirlo, un juramento de lealtad a él, y estuvieron dispuestas incluso a dar la vida por él. Pero, sin embargo, su reino hasta ahora sólo ha sido establecido parcialmente: vendrá un tiempo cuando, en el sentido más literal, se cumplirá esa profecía de Daniel, y “se le dará dominio y gloria, y un reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le servirán.

"Me parece que esta es la perspectiva que nuestro Señor esperaba con especial deleite en cuanto al" gozo puesto delante de él ". Cuando vea a toda la raza humana inclinándose ante el estrado de sus pies, y los oiga " ensalzando " y magnificando su nombre, mirará hacia atrás y verá la aflicción de su alma con placer y satisfacción, y se considerará ampliamente recompensado por todo lo que ha hecho. y sufrió.

Oh, que esta gloriosa temporada pudiera comenzar pronto; para que venga su reino, y se haga su voluntad en la tierra como en el cielo. Pero si no nos vemos favorecidos para contemplar este período, al menos hagámosle la recompensa más aceptable que podamos por su bondad, dedicándonos a su servicio y esforzándonos por llevar a otros a la obediencia de la fe.
El paso final de su avance será cuando regrese para juzgar al mundo y reinar sobre sus elegidos por los siglos de los siglos.

Lo que ya ha recibido es solo una promesa y una garantía de lo que disfrutará en el futuro. En un período futuro, fijado en los consejos divinos, pero conocido por ninguna criatura ni en el cielo ni en la tierra, vendrá en su propia gloria y en la gloria de su Padre, rodeado de todos los santos ángeles. Entonces convocará a todo el universo ante él: todos, en una vasta asamblea, se presentarán ante su tribunal y serán juzgados por él según sus obras: los que fueron sus enemigos, y no quisieron que él reinara sobre ellos, arrojará, junto con los ángeles caídos, al lago de fuego; pero tomará a sus siervos fieles, junto con los santos ángeles, para que moren con él, para que sean un rebaño bajo un solo pastor para siempre.

De hecho, dejará entonces su oficio de mediador, por no tener más necesidad de ejercerlo; y en este sentido, “entregará el reino a Dios, el Padre, para que Dios sea todo en todos”. Pero no dejará de reinar como rey sobre su pueblo; porque el profeta dice expresamente que "su reino no tendrá fin". Por tanto, por toda la eternidad será la Cabeza de la iglesia; por toda la eternidad la única fuente de su alegría, el único objeto de su adoración.

Así como los santos y ángeles glorificados ya están cantando, así nunca dejarán de cantar: “Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir poder y riquezas, sabiduría y fuerza, gloria, honra y bendición; por tanto, bendición y honra y gloria y poder sean para el que se sienta en el trono, y para el Cordero por los siglos de los siglos ”.

Al mejorar este tema, encontraremos abundante materia de reproche a los impíos , de aliento a los humildes y de dirección a todos .

1. Reprensión al impío:

En la investigación más diligente sobre la vida y la conducta de nuestro Señor, encontraremos que no omitió nada que fuera necesario para lograr nuestra reconciliación con Dios. Sin embargo, cuán mal es recompensado por la generalidad de la humanidad. A pesar de que ha descendido del cielo para nuestra salvación y ha cumplido la obra que le había sido encomendada, el mundo impío apenas le concederá un pensamiento.

Instead of “exalting” him in their minds, and “extolling” him with their lips, and setting him “very high” in their affections, they regard him little more, than if all that is related of him were a mere fable. Every earthly vanity can fix their attention, and engage their favour; but he, whose condescension and grace have filled all heaven with wonder, can attract no notice. What base ingratitude is this on the part of man! What is it but practically to deny the Redeemer’s excellency, and to frustrate, as far as in us lies, the purposes of God respecting him? It is, in fact, to say that, whatever reward God has decreed to give him for his services, he shall receive no part of it from us.

¿Y quién de nosotros no ha sido culpable de esta conducta? ¿Quién no ha pasado meses y años sin admirar su amor, sin celo por su honor? Si fuera tan olvidado por todos como lo ha sido por la generalidad, su mismo nombre pronto sería olvidado. ¿Qué prueba más terrible de nuestra naturaleza caída podemos tener? ¿Qué mayor evidencia de nuestra apostasía de Dios? “Si Dios fuera nuestro Padre, amaríamos a Cristo; si fuéramos verdaderos creyentes, él sería precioso para nuestras almas.

Y si Dios ha dicho que “todos los que lo olvidan serán convertidos en el infierno”, ¿no correrá peligro nuestro olvido de su amado Hijo? ¿Es sin razón que el Apóstol pregunta: "¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?" Ciertamente, si no lo exaltamos voluntariamente, será exaltado contra nuestra voluntad; porque "él reinará hasta que haya puesto a todo enemigo debajo de sus pies". Si no nos inclinamos ante el cetro de su gracia, seremos quebrantados con la vara de su indignación.

2. Estímulo para los humildes:

Aquellos que se esfuerzan humildemente por servir a Dios, pueden, por otra parte, obtener de este tema mucho consuelo y aliento . Como Cristo fue, así son todos sus seguidores, siervos del Dios Altísimo. Como él también, a pesar de los hombres y los demonios, prosperan en su trabajo. ¿Y no hay recompensa preparada para ellos? ¿No serán ellos, como él, exaltados a tronos de gloria? ¿No serán ensalzados por los hombres como los mejores de la tierra? y por Dios, como buenos y fieles servidores? ¿No serán muy altos, incluso "herederos de Dios y coherederos con Cristo?" Sí; Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos; y tan pronto como hayan vencido, serán llevados por ángeles al seno de Abraham y heredarán la gloria preparada para ellos.

Deje que el creyente espere con ansias la recompensa. Que tenga la seguridad de que la felicidad que le espera compensará abundantemente sus trabajos y sufrimientos en la búsqueda: sea "fiel hasta la muerte, y Dios le dará la corona de la vida". Mientras tanto, sin embargo, quienes esperan el salario deben tener cuidado de ejecutar el trabajo que se les ha asignado. Deben "actuar con prudencia" para que puedan prosperar; y “prosperar”, para que obtengan la corona de justicia, que el Señor, el Juez justo, les dará.

Pero no es por sus propias fuerzas que deben proceder, sino por la fuerza de su exaltado Salvador; de aquel que, habiendo soportado las mismas pruebas, puede simpatizar con ellas; y habiendo confiado a él todo el poder en el cielo y en la tierra, puede socorrerlos. A él, entonces, que todos los ojos se dirijan; a él, en quien toda plenitud está depositada, y nuestra vida misma está escondida: y "cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces también nosotros seremos con él en gloria".

3. Dirección a todos:

Si bien las palabras que tenemos ante nosotros declaran proféticamente lo que Cristo recibirá como recompensa por sus labores, sirven de dirección a todos los que mencionen el nombre de Cristo: virtualmente nos exigen que le paguemos el tributo que tan justamente debemos. “¿Qué daré al Señor?”, Fue la reflexión que inspiró el pecho de David al repasar las misericordias que había experimentado. ¿Y podemos recordar lo que nuestro bendito Señor ha hecho, y sigue haciendo, por nuestra salvación, y no sentir las más vivas emociones de gratitud en nuestro corazón? ¿No estamos obligados a estallar en el lenguaje del salmista: “Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides todos sus beneficios; Bendice, alma mía, al Señor, y bendiga todo lo que hay en mí su santo nombre. Sí; “Expresemos abundantemente el recuerdo de su gran bondad, y cantemos sin cesar su alabanza.

”Es el más razonable, y seguramente el más delicioso, de todos los deberes exaltar su nombre y magnificarlo con acción de gracias. Dejemos entonces que ésta sea la disposición de nuestras mentes y la práctica de nuestras vidas. Digamos: "Despierta, gloria mía, despierta, laúd y arpa, yo mismo me despertaré muy temprano"; "Cantaré de su justicia todo el día"; “Alabaré su nombre mientras exista.

Entonces, en cualquier momento en que seamos convocados a su presencia inmediata, cambiaremos nuestro lugar, pero no nuestro empleo; porque la canción, que comenzamos en la tierra, será continuada por nosotros por toda la eternidad: “Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y el Padre A él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén."