Horae Homileticae de Charles Simeon
Isaías 52:8
DISCURSO: 962
LA VISIÓN DE CRISTO DEL SANTO
Isaías 52:8 . Verán cara a cara cuando el Señor haga volver a Sion .
EXCEPCIONALMENTE fuertes y animadas son las descripciones que se nos dan, en los escritos proféticos, con respecto al regreso de los judíos de Babilonia [Nota: Lea los primeros tres versículos de este capítulo.] - - - Y en ese evento Dios está representado de glorificado [Nota: ver. 6. con el cap. 60:21.]. Pero no debemos, al leer estos resplandecientes pasajes, limitar nuestra atención a ese único evento: debemos tener en cuenta que fue completamente típico de nuestra liberación por Cristo; y, por lo tanto, debemos considerarlo en ese punto de vista, comprendiendo bajo sus vívidas representaciones esa redención infinitamente mayor que se pretendía prefigurar. En verdad, para entender bien las profecías, debemos recordar que contienen, en general, un sentido primario y secundario; primario, como teniendo un cumplimiento literal; y secundaria,
Por la liberación de los judíos de Babilonia, se hizo aparecer la gloria de Dios: pero se vio más claramente en la era apostólica; y se manifestará aún más plenamente en los últimos días. Esos períodos, es cierto, con respecto al tiempo, están muy separados; pero con respecto al propósito, son uno; y puede considerarse, por lo tanto, como declarando un gran evento, en su comienzo, su progreso y su finalización. Es en ese punto de vista que entro en el pasaje que tenemos ante nosotros: del cual aprovecharé la ocasión para mostrarles:
I. Las opiniones que los hombres tenían de Cristo bajo la economía mosaica.
Ciertamente, bajo la dispensación mosaica, sus puntos de vista de Cristo eran muy confusos:
[Es cierto que Cristo fue entonces prefigurado en su persona, obra y oficios. Bien se puede dudar de si había ni siquiera un alfiler en el tabernáculo que no se correspondía con algo en Cristo; o si había algo en Cristo que no estuviera prefigurado: porque Dios le dio a Moisés un modelo; y agradablemente a "ese modelo le mostró en el monte", fue hecho todo.
Sin embargo, sin embargo, el ritual mosaico era solo una sombra: y, como una sombra da una concepción muy imperfecta de un hombre, especialmente en sus poderes intelectuales y morales, así las leyes de Moisés dan una representación muy inadecuada de Cristo. y de la salvación que él nos obraría. Para dar a entender esto, Moisés se cubrió el rostro con un velo cuando habló al pueblo bajo su cargo [Nota: 2 Corintios 3:13 .
]: e incluso los mejores informados de los profetas mismos estaban lejos de comprender el significado completo de lo que nos transmitieron [Nota: 1 Pedro 1:10 ; 1 Pedro 1:12 .]. Sin duda, “Abraham vio el día de Cristo y se regocijó en la vista [Nota: Juan 8:56 .
]; " pero aun así, tanto él como toda su posteridad vieron poco, en comparación con lo que luego se reveló a Moisés y a los profetas; y los profetas mismos, sí, e incluso Juan el Bautista, que era el mayor de todos, eran inferiores en conocimiento. al más pequeño y mezquino de los seguidores de Cristo [Nota: Mateo 11:11 ].
La liberación de Babilonia añadió poco al conocimiento que la Ley transmitía:
[Ese evento, en verdad, debidamente considerado, serviría para arrojar luz sobre nuestra redención por Cristo; y más especialmente en el punto de vista en el que se predice en el contexto anterior: “Así ha dicho Jehová: De balde os habéis vendido; y seréis redimidos sin dinero [Nota: ver. 3.]. ” Y, como veremos más adelante, tenía la intención de dar sombra a ese estupendo esfuerzo de la misericordia y el amor de Dios.
Pero aún así, la bendición temporal que se impartió entonces, ocupó tanto las mentes de todos los que participaron de ella, como para absorber toda consideración de los beneficios espirituales que la liberación temporal estaba ordenada para prefigurar.]
Pero el punto de vista de los hombres sobre Cristo se ampliará enormemente si consideramos:
II.
Aquellos que les fueron concedidos en la era apostólica:
El pasaje se refiere manifiestamente a ese período:
[En el versículo que precede a nuestro texto, el profeta, al ver, por así decirlo , su predicción ya cumplida, exclama: “¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, que publica la paz; que trae buenas nuevas de bondad; que publica salvación; que dice a Sion: Tu Dios reina [Nota: ver. 7.]. " Y este mismo pasaje dice St.
Pablo cita, como cumplido, bajo la dispensación cristiana, por aquellos que predican el Evangelio de Cristo [Nota: Romanos 10:15 .]. Esto muestra claramente que un evento fue típico del otro; y que debemos buscar en la dispensación cristiana el cumplimiento de la predicción que tenemos ante nosotros. De hecho, es solo bajo la dispensación cristiana que Dios "devuelve a Sión" al estado del que había caído a través de las apostasías de su pueblo incrédulo y contradictorio.]
Entonces fue visto a Cristo, comparativamente, “ojo a ojo” y cara a cara—
[Él asumió nuestra naturaleza y tabernáculo entre los hombres. Y aunque su apariencia era mezquina, incluso como “una raíz de la tierra seca [Nota: Isaías 53:2 ]”, Sin embargo, a unos pocos elegidos se reveló de una manera más especial, como “el resplandor de la gloria de su Padre , y la imagen expresa de su persona [Nota: Hebreos 1:3 .
]. " En una ocasión se transfiguró ante ellos, “resplandeciendo como el sol” en su brillo meridiano [Nota: Mateo 17:2 ]: A lo que se refiere San Pedro, cuando dice: “Fuimos testigos oculares de su Majestad [Nota: 2 Pedro 1:16 .
]. " De hecho, sus discípulos generalmente "vieron su gloria, la gloria como del unigénito del Padre [Nota: Juan 1:14 .]". No es que entendieran completamente su carácter y misión, hasta el día de Pentecostés: pero cuando el Espíritu Santo fue derramado sobre ellos, entonces vieron que era verdaderamente “el Hijo de Dios, el Salvador del mundo [Nota: 1 Juan 4:14 .
]. " Lo habían visto y conversado familiarmente con él después de su resurrección, durante cuarenta días; y ahora había recibido la prometida efusión del Espíritu Santo; de modo que ya no quedaba ninguna duda en sus mentes: y por eso San Juan, hablando de él como el "Verbo" encarnado, el Hijo eterno de Dios, dice: "Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que lo hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y nuestras manos han tocado la Palabra de vida….
lo que hemos visto y oído, ¡ay de vosotros! Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo [Nota: 1 Juan 1:1 .] ”. Cuán claro era su conocimiento, en comparación con el que poseían los hombres bajo la economía mosaica, se verá ventajoso al leer la Epístola a los Hebreos; donde la totalidad de su trabajo y oficios, como se describe en la ley ceremonial, está completamente desarrollado y explicado.
Por eso, entonces, fue justamente dicho por San Pablo, “Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman; pero Dios se las reveló a nosotros por su Espíritu [Nota: 1 Corintios 2:9 .]. ”]
Sin embargo, debemos, para la plena comprensión del texto y las opiniones de las que se habla, debemos, digo, esperar,
III.
Aquellos que se disfrutarán en los últimos días:
A este período nuestro texto tiene una referencia aún más:
[Sin duda, muchos de los judíos se convirtieron a Cristo, y muchos de los gentiles también, por medio del ministerio de los apóstoles; pero la mayor parte de la nación judía rechazó su testimonio, al igual que la gran masa también del mundo gentil: de modo que Sión todavía necesita ser "traída de nuevo", no menos que en la primera promulgación del cristianismo. No se puede decir todavía que “Jehová desnudó su brazo ante los ojos de todas las naciones , y que todos los confines de la tierra vieron la salvación de nuestro Dios [Nota: ver. 10.]. " Pero ese período llegará, como ha dicho el profeta; y solo entonces mi texto se cumplirá en su totalidad.]
Entonces, en verdad, los hombres verán a nuestro Señor “cara a cara” -
[Algunos han pensado que Cristo aparecerá de nuevo personalmente en la tierra, y será visto entre sus seguidores. Ciertamente, si eso fuera así, nuestro texto recibirá entonces un logro de lo más notable, pero sin determinar nada al respecto, una cosa está clara; es decir, habrá un gran aumento de luz otorgada a la Iglesia en ese día; de tal modo, que “la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol siete veces mayor, el día en que el Señor venda la herida de su pueblo y sane la herida de su herida [Nota: Isaías 30:26 .
]. " Sabemos que hay un velo sobre nuestro corazón cuando leemos la palabra y prestamos atención a las ordenanzas de Dios; y que, en su mayor parte, es sólo en algunas ocasiones particulares que Cristo se nos aparece en su gloria, y se nos manifiesta en todas las maravillas de su amor. Pero en ese día esto será un acontecimiento común entre todos los miembros de su Iglesia; porque “toda la tierra se llenará del conocimiento de la gloria del Señor , como las aguas cubren el mar [Nota: Habacuc 2:14 .
]. " Y tan gloriosos serán los descubrimientos que se les otorguen, que “la luna se avergonzará y el sol se avergonzará, cuando el Señor de los ejércitos reine en el monte de Sion, y delante de sus ancianos, gloriosamente [Nota: Isaías 24:23 ]. . " Entonces se cumplirá lo que ha dicho San Juan en el libro del Apocalipsis: “No habrá más maldición en la Iglesia; pero el trono de Dios y del Cordero estará en él; y sus siervos le servirán, y verán rostro herido; y su nombre estará en sus frentes.
Y no habrá noche; y no necesitan vela, ni luz del sol; porque el Señor Dios los alumbra, y reinarán por los siglos de los siglos [Nota: Apocalipsis 22:3 ]. ”]
Y ahora déjame preguntarte:
1.
¿Qué puntos de vista tienes de Cristo ?
[S t. Pablo habla de Cristo como “revelado en él [Nota: Gálatas 1:16 .]:” Y esa es la revelación que también debemos tener, si alguna vez queremos participar de sus beneficios salvadores. El hecho de que nos haya sido revelado en la palabra, solo tenderá a nuestra condenación más severa, si "no se nos da entendimiento para que lo conozcamos"; y un poder vital también comunicado, “para que estemos en él ”, como sarmientos de la vid viva [Nota: 1 Juan 5:20 .
]. Oh hermanos, no descansen en un conocimiento mental del Salvador; pero ruega a Dios que derrame sobre ti el Espíritu Santo, como “Espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Él; para que sean iluminados los ojos de tu entendimiento [Nota: Efesios 1:17 .] ”, lo conozcas en toda“ su excelencia y gloria [Nota: Isaías 35:2 .
]. " Es el oficio del Espíritu glorificar a Cristo; y tomar de las cosas que son de él, y "mostrárselas [Nota: Juan 16:14 .]". Por tanto, oren sin cesar para que Dios, por su infinita misericordia, les dé su Espíritu Santo y, por medio de su agencia divina, les imparta ese “conocimiento de Cristo en el que sólo consiste la vida eterna [Nota: Juan 17:3 .]. ”]
2. ¿Qué efecto ha producido en ti tu conocimiento de Cristo?
[De mi texto podemos aprender que, en la medida en que veamos a Cristo “cara a cara”, podemos esperar, tanto en nuestra capacidad individual como colectiva, ser restaurados a Dios. Y en el mismo sentido dice San Pablo; “Nosotros todos, mirando a cara descubierta y descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen, de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor [Nota: 2 Corintios 3:18 .
]. " Ahora, ¿qué saben ustedes, hermanos, de esta experiencia? No es la Ley, con sus terrores, la que jamás podrá hacer esto: no, ni un deseo del cielo puede darnos un estímulo suficiente, u obtener para nosotros un beneficio tan rico. Nada más que la visión de Cristo puede transformar el alma a su semejanza. Incluso en el cielo se siente y se reconoce esta eficacia asimiladora: porque allí “seremos como él, porque le veremos tal como es [Nota: 1 Juan 3:2 .
]. " Estudien, pues, les ruego, su glorioso carácter; examínenlo con diligencia, como se revela en la palabra; y no cesen de contemplar las maravillas de su amor, hasta que, “comprendiendo la amplitud, la longitud, la profundidad y la altura , ”Hasta donde se pueda conocer un tema tan incomprensible,“ estarás lleno de toda la plenitud de Dios [Nota: Efesios 3:18 .] ”].